0.5毫米

一邊看電影一邊不停地暗自嘀咕，電影中這樣的寶藏女孩哪里有？也第一次get到了安藤櫻這位日本演員的美。 3個多小時的電影，看完已然將近凌晨一點了，內心也因為這些故事感到心滿意足的溫暖。躺下后，開始慢慢思索電影中稍有疑惑的片段，在理清思路的一瞬間，突然不寒而栗······ 溫情和殘酷相互裹挾著這部電影 故事的開端 安藤櫻飾演的佐和在熟練地幫助一個年邁的老人清理身體。用自己最喜愛的茶杯接下老人突如其來的尿液后，依舊慶幸自己的敏捷。 面對女主人“越界”的請求，她竟然平靜的答應了。 癱瘓在床卻迷戀已故妻子肉體的老人，內心矛盾糾結的女主人和一言不發的孩子小真，這個看起來奇怪的家庭關系并未使她感到害怕或退縮。 換上老人已逝妻子的衣服，躺在老人身邊，被猛烈的親吻所驚醒，遂不小心導致失火，呼喊求救中，卻發現女主已上吊身亡······ 這樣一個驚心動魄的夜晚也必將改變她的人生軌跡。被原本的陪護機構開除，取出所有積蓄在舉目無親的城市中游蕩，迷迷糊糊中再丟失所有積蓄。 就這樣，她走上了和老人同居的日子 是呀！她不笨，甚至諳熟人性，抓住老人們的把柄后，利用他們好面子和極強自尊心的心理特征，來獲取免費的居所和食物。 一 陪一個離家出走的老人，嗨唱一晚的歌，蹭吃蹭喝蹭睡后，溫暖告別。 二 逮住一個亂扎自行車輪胎的修理工老人，脅迫他帶她回家，不然就告發他的罪行。因為只有一床被褥，所以答應可以一塊睡，但是不答應一塊洗澡的請求，哈哈哈~ 為他做可口的食物，陪他歸還以往因孤獨而偷竊的自行車；守護他不被“朋友”欺騙，他說“朋友”是唯一一個認真聽他說話的對象，而她表示她也可以做到；尊重他對于他的古董汽車偏執的珍視，并勇敢地守護他的準則。 她理解他的怯懦，所以第一次坐上他的古董汽車，竟是一次送別，他終于去了有大大的房子的養老院。那一千萬的存款在亦在迷迷糊糊、尷尷尬尬中脫離了她的手，老人好像也忘了他交給她保管的許諾，就這樣揮手告別吧！多說一句便也破壞了這份情誼。 開著老人贈予了她古董汽車，再次漫無目的的行走······ 三 在大商場逮住了一位愛看黃色漫畫的人民教師，故技重施并以可以為他穿水手服為交換條件，回家后發現他還有一個一直癱瘓在床的罹患老年癡呆的妻子和一個固定的看護工。而她亦信手拈來打著情人幌子的謊言，理所應當地照顧著病人和準備豐富的飯菜。 把虛掩著的浴室門合閉，不在提起水手服，我想這是佐和對于老人在世妻子的尊重；在去往超市的路上調皮的牽起老人的手，玩著避免老人癡呆的智力游戲，不讓他購買對他身體不好的食物；陪老人去看情色電影時，忍俊不禁的笑著，出來后卻又暗自傷神；安撫半夜歌唱的老人的妻子，幫她梳妝打扮，在佐和領唱的三人合唱的歌謠中，這對已無交流的老人是否記起了往昔的片段！ 然而家長里短的瑣事，迫使佐和不得不離開。在最后的告別中，老人反反復復的懺悔著內心深處的痛楚（題外話：因為時間關系出現了一點困意，但依舊被老人的演技所折服）。也意外得知老人妻子的心中摯愛竟是他人，而這些秘密都會隨著她的離開與時間的流逝慢慢消失······ 這次陪伴她再次流浪的還有老人送她的錄音帶，一段獨白，道出了影片0.5毫米的主題和意義——每個人的靈魂或許只能移動0.5毫米······· 佐和再次碰見了小真，小真已經隨爸爸一塊生活。小真在父親的強制下剪去頭發，佐和奮起反抗守護著小真，并得知真相，原來小真是個女孩。 鏡頭閃現著過往，這些鏡頭暗示著，外公與母親的亂倫關系，母親害怕小真遭受外公的侵犯，剪去小真的長發，混淆小真的性別。而最后也依舊逃脫不了自己內心的煎熬選擇自殺······ 佐和拿出了小真外婆和母親的遺物歸還給小真，并意外找到了修理工老人留給她的一百萬日元，她倆就這樣嚎啕大哭著與生活進行了一次和解。 回到小真父親的房子，三人一塊吃著寓意著重生的蛋糕，佐和帶著小真駛向前方······ 影片中沒有透露佐和的過往，關于她的信息唯一得知的是她沒有子宮，所以不能養育孩子。所以，我想這些老人便是她的孩子，所以她挑選著孤獨的他們， 像對待孩子一般，相互取暖慰藉。 偷看她洗澡以及揩油式的撫摸，她如母親般的可愛視角包容著他們，正視他們的情欲與道德瑕疵，亦如春風和陽光一般溫潤著老人們干枯且寒冷的內心。 是啊！佐和擁有這改變人內心0.5毫米的力量，并找到了值得保護的愛。 請一直這樣可愛的活下去，因為佐和你，是人間寶藏啊！

很多人都說，這部片子讓他們看到了日本老人的現狀。

這份關照是本片最核心的主題。

安藤櫻用驚為天人的表演，讓我感受到老爺爺們的情與欲：吃喝拉撒，女人兄弟，金錢事業。其實跟普通男人的欲望沒啥區別。

但好像，一般人會直觀地認為，老人不該有七情六欲。他們無用，多余，累贅。他們是某種真空的、“非人“的存在。

五個短故事不斷告訴觀眾一個簡單的道理：老男人也是人。盡管他們行動能力退化、智力退步，但老話說的好——食色性也。面對sawa年輕的肉體、優秀的廚藝，他們紛紛“投降“，展露出一個“人”的基本性情。

序曲-性

承接-性

轉折-性、食物與友情

高潮-性、食物與愛情

結尾-性與食物

在如此明顯且不斷變奏的性的主題之下，要想把sawa演的合情合理，真的很難——你很容易把sawa當作一個低賤的女人，為了錢、為了有個住的地方、為了吃而不擇手段的小人物。

這里就不得不提到本片的兩大亮點：角色設置與安藤櫻的演技。

每個老男人出場前，觀眾都被提前告知了關于這個男人的某個小缺點：癱、拎不清、弱智、愛看小黃書、臟亂差。他們與sawa的第一次相遇，都被設定為“救贖”。就此而言，sawa總是以“正義使者“或“道德居上者“的形象出現的。這順理成章地讓sawa從一出場就能獲得觀眾的理解甚至同情，以至于當這個可憐又正義的女人玩點小伎倆的時候，觀眾并不會覺得她邪惡、反而為這個角色本身增添了某種趣味。最終，當末尾給出對sawa行動的另一層理由，sawa的人物形象也真正獨立和飽滿。

而安藤櫻居然在此基礎上又演繹出了sawa的復雜性。這個無家可歸的sawa除了卑微邋遢之外，還富有些許正義感，對不公之事義憤填膺，對癱瘓老人心存善念，對喪母之人關愛有加。sawa關心人之疾苦，盡管她自己已經是這個社會中最底層最窮迫的那一群人。此外，安藤櫻自身的形象特點又為這個角色增添了一份悲苦和無公害。以至于你可能會驚嘆，這個可憐的人簡直是天使啊。

但這部片子也有很明顯的缺點或盲區。

不知道為什么很多評論沒有注意到，本片幾乎只關注了男人們的衰老，而忽略了女人的衰老。唯一一處，是義男之妻。她渴望重新獲得義男的愛，重新擁有迷人的歌聲。女人們的衰老會是像片中所呈現的那樣嗎？她們如何渴望年輕的肉體？如何展現老人之為人？從義男妻子的例子來看，女人的衰老似乎與男人有一個本質區別，即她們并不那么渴望來自另一肉體的性，而是更渴望自身的肉體重煥生機。大概，按照那樣發展的話，電影就完全不像現在這樣能輕易喚起人的理解與同情了吧。

第26屆法羅島電影節第5個放映日為大家帶來無人知曉單元的《0.5毫米》，下面請看場刊影評人的評價了！

大釗

在第三個老頭那里收尾就挺好的，保持了解讀上的開放性與神秘感，最后一段拯救之旅在主題上形成聚焦與升華，一改前面幽默天然的風格，感受上就像是天使落地了，再次回歸支離破碎的現實。她因為自己唯一的護理能力，只能在男性老人中找到自己的位置，可以看做是關注老人內心需求，有點治愈，可以看做是對沉悶流于表面的日本文化的一次遵循本能的沖擊，也可是審視日本社會青年如何變得孤獨和難以愛別人，裹挾而行的時代里大家都找不到自己的位置

Michel_le

將近4個時長卻沒有太感覺到煩悶，后面部分沒有前幾個老人部分有力 從對老人欲望忽視的社會命題到戰爭回憶反思，靠近0.5毫米，是一件外套，是一輛夢幻的車和后備箱留下的一百萬，是幾卷錄影帶，善與惡的碰撞下的真誠，是對一群人孤獨與痛愛的化解，最后佐和三人分享蛋糕，揭開開頭身份不明孩子的面紗后離開，她踏上的是一場重生的道路

折射入網

很難接受情節的合理性，戲劇化，會走神，會覺得在做夢，會覺得安藤櫻在演一個天使，神秘、能干、洞察人心，沿路超度這些心愿未了的老人。

松野空松

很長但觀感并不累，第一次出現疲憊感是第三段過渡到第四段，不只是這一處，三段老人的橋段和首尾都無法很好地銜接起來

神盾局仔龍

火災之后，一個孤獨的護工的靈魂，去從同樣寂寞的老男人們那里尋找被愛，尋找愛人，和老師的那一段我最喜歡，也許她不圖什么，但她什么都得到了。

#FIFF26#第5日的場刊將于稍后釋出，請大家拭目以待了。

首發于微信公眾號：movie432，文末有二維碼噢~

電影有各種分法：好的壞的，爽的悶的，商業的藝術的，它還有一項，可以分為帶感情和不帶感情的。擅長拍攝“不帶感情”電影的導演，比如庫布里克和哈內克，一個像機器，一個似冰川，根本不是人類。 我至今還記得觀看《愛》的煎熬，它不同于探討安樂死題材的電影，也不是表現“人間重晚晴”的煽情戲，沒有溫暖，拒絕憐憫的姿態，反倒顯得冷眼無情。《愛》的故事，幾乎不容于中華民族的文化情境，但我朋友家卻有相差無幾的真人真事。 故事要回到小學時候。朋友奶奶得了老人癡呆癥，平時由爺爺守著，一日三餐喂粥。老太太滿頭白發，脖子上系著三角巾，坐一張竹交椅，挨著客廳的樓梯。那會，我總去朋友家下棋，上下二樓，總要見著老太太。她幾乎一動不動，打招呼也沒有回應。看上去只有兩只眼球是活物，附著在了一具無生命的軀體上。后來我也不做聲，但每每經過時，總覺得老太太一直有在看我，心里一陣蹊蹺，回想起來渾身發毛。過了三年五年還是十年，有次回家聽說了，也許是照顧得太累，要么是受了什么委屈什么，老爺子有一天就掐死了老太太，然后自己上吊，雙雙沒了。當年，聽來只是覺得恐怖，周圍人也覺得是件離奇事情，不便張揚。 香港報紙最近披露，一家養老院把十幾名老人脫光了衣服，扔在天臺上等候洗澡。發達國家又文明社會，光天化日之下出現這樣的事情，你可以說是意外。如果聯想到許鞍華等導演一直關注的老齡化問題，那么，類似的社會新聞總會令人警醒。人離不開生老病死這些事，萬一有個不幸，老得癡呆或者生活不能自理，那么，老人身上就不存在有尊嚴這回事。對親人來說，愛則變成了一種殘酷、痛苦和漫長的煎熬。 作為關注老人社會的一部日本電影，《0.5毫米》并不稀奇。可以說，許多家庭題材也會牽扯到養老的問題，比如小津安二郎、山田洋次甚至是枝裕和的電影。然而，像《0.5毫米》出現五位老人，而且是一個年青女導演之手，電影還長達三個多小時，這樣的狀況，實在罕見。 《0.5毫米》導演安藤桃子，她是日本演員奧田瑛二的女兒。影片主演是導演的妹妹安藤櫻，近年很火的年輕女演員，她長得五大三粗虎背熊腰（安藤櫻真人其實挺小只），擅長演肆恣不羈、邋遢奔放的女漢子。《0.5毫米》實踐了一家人拍電影的工作方式，奧田瑛二是制片人，安藤櫻的公公柄本明也參演一角（安藤櫻丈夫是柄本明的兒子柄本佑）。尤其搞笑的是，《0.5毫米》出現了一部片中片，電影院上演的情色片《少女》，它是奧田瑛二2001年自導自演的一部作品。 在通俗情節劇里，《0.5毫米》不免要變成護工和老人相扶相助的感人故事。電影一上來也是沒有尊嚴的痛苦假象，豈不料，形勢急轉直下。它簡直是今村昌平的“書寫蛆蟲”，結合了日活的“粉紅異色”。一些段落在中國觀眾看來，完全是實打實的重口味，譬如老頭個個色心不死，還有盜竊、偷窺，窮困潦倒。 影片可以分為序幕、插曲、偶遇、正題、尾聲五個部分，安藤桃子采用相似的段落架構，無家可歸的護工找到了獵物（下家），最后又不得不離開。但是，《0.5毫米》每個部分呈現的影調卻各不相同，最后還轉到了意想不到的勵志成長少女向。基本上，溫情被這部電影所排斥，它更多是借助于黑色離奇和夸張脫線來吸引觀眾。 《0.5毫米》的序幕部分做得最為癲狂過火，同時奠定了整部電影的人物關系和風格基調。年輕的護工，無人陪伴的老頭，他們會產生奇怪的火花。 插曲部分則是觀眾最想看到的，幽默輕松，小小一方KTV，卻有股人間自有真情在的抒情做派。但很遺憾，這部分內容時長最短。 偶遇部分開始表現老人的奇怪癖好，遭遇詐騙還有尋找最終歸宿。《0.5毫米》的這部分內容，最接近于一般導演會采納的處理手法，有細節的描述，有沖突的鋪墊，有現實的批判訴求，還有一個溫暖人心的圓滿結局。老人獲得了幸福的陪伴，主人公也得到了意外的大禮。 正題部分解決了困擾觀眾的一大問題，看了一個多小時，他們還搞不清楚什么是0.5毫米——是幾頁紙，還是一層膜。借助一盤磁帶，安藤桃子不僅解釋了這一切，同時還直接跟觀眾對話，開講戰爭生死觀。0.5毫米就是一段肉眼幾乎看不見，但真實存在于人與人之間的距離。《0.5毫米》對這一部分內容著墨最多，從張皇失措的書店抓現行到產生情感依賴的同一屋檐下，導演安插了多組人物關系，互相對照。老頭嫌棄老伴但情感上卻不允許，老頭戀慕年輕的肉體又不能，真實的護工與理想的護工對比，再到侄女彌補人生遺憾，有嚇人的夢境，有故意的挑逗，逐一展開，委實精彩。 尾聲部分拍得比較實驗，尤其是爆發的幾次肢體沖突，包括意外的身份轉變，不僅含蓄，而且語焉不詳。在電影結尾，《0.5毫米》完成了主題升華，從老人跳到少女，借老言少，以死說生，完成了一個輪回。 《0.5毫米》有個特別直露的地方，它不掩飾老人的欲求渴望，從大被同眠的請求到無傷大雅的揩油，再到言語打趣和渴望不可得，這些行為舉動，并非批評或調侃為老不尊的行為，而是把人物的情感釋放，當做人性的真實部分來寫。如果需要更進一步來講，面對死神的招手，孤獨的煎熬，老人比任何時候更需要來自異性的慰藉——哪怕僅僅是產生在精神層面和視覺領域。 衰老不僅可怕，而且殘酷，《0.5毫米》并不避諱這一切。就像電影所說（很多日本電影也有表現觸及的），現代日本人已經安于把自己封閉孤立起來，不體味生，更不想關心別人的死。電影里老人，缺乏他人陪伴，也很難建立對別人的信任。無家可歸，無事可做，也感受不到人生希望的護工，也是這樣無謂存在的冰冷絕緣體。結果，由她串起的幾組人與事，卻讓她明白人與人、生與死的真實距離。這部外觀粗糙丑陋的電影，其實包含著過于真實的善意，以至于我覺得，有些話其實不用說得太過明白。就像結尾那樣會更好——飄著歌聲，沒有人知道她們會去哪。 也總以為，衰老這件事，離我還太過遙遠。有一天，在三里屯臟街的入口處——也就是連接太古里南區和北區的小街。我看到街邊掛著一塊藍色的新招牌，上面寫著：三里屯托老中心。我相當吃驚。三里屯是全北京最年輕潮流的區域，走在太古里，你基本看不到老年人，只有招搖的大長腿，白花花的肉。夜晚，臟街也堆滿了人，黑人白人黃種人，吵吵鬧鬧。第二天，你會在路邊看到玻璃渣子碎酒瓶，還有電線桿下的嘔吐物。 老人從哪來，老人又會去哪。 后來，當我穿越武警醫院的小路，經過燈紅酒綠的臟街，我都冒出同一個疑問：在這樣一個地方，怎么會有托老中心呢。也許，老人距離于我，只有看不見的0.5毫米。

截圖掃碼，關注：MOViE木衛（movie432）

如果想到爺爺奶奶，你會想到什么？帶他們吃好吃的，好玩的，還是偶爾回家探望一次，是否會打電話詢問狀況？如果我們把這種對老人的關懷看作是表面化，那日本導演安藤桃子的《0.5毫米》絕對是從深度護理角度去講述老人的真實內心世界。

電影截圖

本片由導演根據自身的護理經驗撰寫的小說而改編，講述的是一位年輕的臨終關懷護工和四個老人之間的故事。影片中的他們和子女分開住，成為留守老人，在認識到自己的老去時，他們內心的渴望被放大，常常會做出奇怪的舉動，被家人不理解，被鄰居和他人不理解，甚至被社會不理解，于是一邊固執一邊活得就像小孩。

這部電影時長三個多小時，運用超寫實的串聯故事的方法和表達來講述日本老齡化社會帶來的一些問題，主要圍繞老人與性、老人與愛、老人與孤獨這三個層面去講，由于文化差異的不同，或許有些角度一些觀眾是無法理解的，但不妨礙它是一部“關愛特殊群體”的好片。

電影截圖

女主佐和是演過《小偷家族》、《百元之戀》的安藤櫻，我只能說，安藤櫻那副看起來有點兇，還有點頹喪的臉，笑起來還真好看。她總是喜歡演這些邊緣角色，這位女主和《小偷家族》那個角色一樣，無法生育，她是一家老人護理機構的護工，工作做的特別出色，非常了解老人的心理需求，而且很會不動聲色的滿足他們的需求，而這份出色卻使她丟了這份工作，導致流落街頭。

原因是女主人提出讓她和即將去世的父親同床共枕一晚，因為她父親十分懷念母親的胸部。佐和勉強答應了，可是房間的取暖器在他們“親熱”時（只能想到這個詞了，安藤櫻姐姐威武）打翻著火，女主人也上吊自殺，只留下“兒子”小真。這里導演就埋下了大結局的伏筆，這家的奇怪現象也在大結局中得到了解釋。原來小真是她母親和外公亂倫生下來的，她的母親害怕自己的女兒走上和她一樣痛苦的道路，一直把小真打扮成男孩子的模樣。

失業后的佐和內心無比生氣，她開始尋找目標，“報復”那些有奇怪癖好的老人，但是卻在“報復”的過程中因為和他們的快樂相處，得到了他們的喜歡和信任。

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“老人與性”

因為國情文化的不同，我們總是對性這個詞比較敏感一些，日本對這個詞相對來說開放很多。可是觀點相同的是，這個詞在老人身上，表現出來的態度卻是相似的，就是如果你年紀非常大，還存有幻想的話，會被罵成“老流氓”、“為老不尊”等。

導演在這方面處理的非常含蓄，她沒有明確說出需求，而是把他們的幻想拍成了對年輕的渴望。就像佐和碰到的第三個老人義男（津川雅彥 飾），因為年輕時愛人的缺失，所以這份壓在心底的渴望會被漸漸放大，他會去超市偷帶有情色鏡頭的書籍或者偷窺護工洗澡等行為，最后一個故事中的小真的父親也想摸佐和的大腿等。佐和非常了解他們的想法，所以在他們家時總是穿著撩人的短裙，以滿足他們僅剩下的好奇心。

但是導演的鏡頭畫面非常自然，不會讓人覺得是“變態色老頭”的感覺，或許可以解釋為人的本能。

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“老人與愛”

在影片中我們會經常看到老人們抱怨自己離群索居，無人關懷的碎碎念。這份愛倒不是愛情，而是家人之愛。所以有觀眾評價說：“如果老了之后依舊是身邊無人，那么生孩子的意義是什么？”（這個問題我不探討）

因為他們看起來就像是一群老之等死的境地之人，心中渴望得到子女的關心之愛，老伴的陪伴之愛，鄰里的問候之愛，但是導演在這三方面都留取了大段的空白，整條大街和各個房子采用的鏡頭都是空無一人，只有女主和老人。

運用留白去讓觀眾體會這份愛的缺失，是本片的精妙之處。

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“老人和孤獨”

我聽過一句比較殘忍的話就是“覺得老人身上有一股奇怪的難聞的味道”。而電影的第一幕就是佐和給老人清洗身體，從脫衣到脫紙尿褲，到突然的尿失禁，都能讓觀眾體會到這份尷尬和無奈。

佐和失業后碰到的第一個老頭名叫康夫，鼻子上帶著呼吸器，在KTV門口一直詢問自己是否可以過夜，但是工作人員一直說不可以。出于“整人”的心理，佐和帶他一起在KTV唱歌過夜（這里可能是因為日本管制方面的原因，有伴的話可以過夜），用他的錢點了很多好吃的，他們一起唱唱跳跳，無比開心。

清早，康夫向她表示了感謝，并給了她一萬日元，還把自己的大衣給了她。康夫是瞞著家里人偷偷跑出來的，他說他要花光自己所有的錢，過快樂的最后時光。

而佐和碰到的第二個老頭阿茂可以說是十分孤獨的老頭了。他固執的喜歡數公園的樹，還喜歡把自行車偷回家，他一個人蹦蹦跳跳流連于各個角落，還會扎沒有禮貌的老太太的自行車的輪胎。

他寧可被人騙，也想交個好朋友。直到佐和點醒他，說“好朋友是不會騙人的”，才讓自己存的錢沒有被騙走。佐和帶他走出了心底的孤獨，把偷來的自行車都還給了失主，最后阿茂送了佐和一輛他最愛的改裝車，并悄悄在車尾藏了100萬日元，就獨自去敬老院了。

佐和這個角色是非常矛盾的，她不能生育，活在底層，因為護理而開始關注老人，一開始是有點故意整人，后來是真關心，當她再次找到了小真，發現小真是女孩的時候，帶著小真一起離開了殘暴的原生家庭。這兩個人，一個沒有孩子，一個沒有媽媽，非常諷刺的符合浪跡天涯的設定了。

電影名字的0.5毫米，是第三個老頭義男說出來的，本來他是形容當時日本的每個人的靈魂距離，他在懺悔戰爭年代，他說：“被逼到極限的人，他的光芒就超越了極限，會作為一個自我存在而覺醒。那是能讓他有移山的力量，山就是每個人的心靈，或許只能移動0.5毫米，但這些幾毫米聚集起來，朝同一方向移動時，就是革命的開端。”

但或許我們也可以將這0.5毫米解釋為人與人之間的偏見，一些存有真我的人的自我意識一直在以0.5毫米的距離向前爬行著，它們能一步步撼動人們對于特殊群體的偏見，打破固執的想法。

愛與被愛一直是社會的永恒話題，找到愛的對象，找到被愛的歡喜，不管在何時的年紀，都要擁有這份勇氣，如果這份勇氣只有0.5毫米，那么每個人的靈魂加起來，也是巨大的力量。

講的內容其實還挺淺顯的，就是一前一后留了個不倫的懸念，可能沒有那么明顯。就說個有趣的點吧：每個老人都給佐和留了點什么：

1.片岡家：紅裙子以及一個懸念；

2.康夫：大衣；

3.茂：車&100萬；

4.真壁義男：錄音帶及本片片名的由來；

5.最后一個：一個女兒及解開懸念。

最后再次感嘆，安藤櫻的面相真心是充滿戲劇性，俏皮/怯懦/憨傻/小確幸/不良/邪魅都能拿捏得無比到位。第一眼會讓人感覺沒有美貌而惋惜，再看不得不感嘆這么一張能劇面孔的浮世繪臉才是劇王的臉。演技也是厲害，相比之下，同樣不驚艷的蒼井優，在四個謊言里也就有些單一了。