風云戰國之列國

燕國，一個神秘的存在。它血統純正，出身高貴。仿堯舜尊周禮， 陰謀和天真并行，野心和理想同伴。燕昭王用蘇秦報齊國之仇。

趙國，趙人與秦人同根同祖，去了北方的弟弟成了趙人，去了西方的哥哥成為秦人。趙人，好勇而氣躁，任性而胡作非為，性情暴烈無視法度，民間慣于私斗，廟堂妄誅亂殺，本來能與秦國抗衡，最終也只能失敗。

楚國，崛起與叢林和草莽，國土最大。中原各國視楚國為蠻夷，桀驁不馴，我行我素，熊通自立為王。吳起變法，一時讓楚國能與秦國抗爭。楚國建立在分治的基礎上，分治的貴族以各自的利益為重，資源和力量始終無法聚合，但他們能夠同仇敵愾時，卻也只能是負隅頑抗，最終殞命。

韓國，忠義之邦，正直之名傳遍天下，它勵精圖治，虎狼之國不敢入侵。天下強弓勁弩皆從韓出，卻是第一個被滅國的。趙氏命懸一線，從小被寄養在趙家的韓厥冒死救下趙氏孤兒，知恩圖報，韓氏一族也以忠義耿直而聞名天下。聶政為報答嚴遂，刺殺韓廆，韓哀侯被誤殺。為了不讓人認出身份牽連嚴遂，聶政劃破臉頰，自摳眼珠毀容之后自殺，聶政自殺之舉，被韓人稱頌，領天下震動。舍身取義，剛猛正直是韓人的性格。法家申不害當權二十多年，韓國吏治整肅，強盛一時，被稱為勁韓。然而，術治之風，也埋下了韓國滅亡的種子。權術和陰謀大行其道，君臣勾心斗角，官場爾虞我詐，一己之安危被視為最高利益。戰國中期之后，韓國淪為避禍謀人的術治之邦。韓魏聯軍被秦軍擊敗，韓軍拒絕做先鋒，當魏人被攻擊的時候也拒絕救援。長平之戰，改變了歷史。韓國為了茍延殘喘毀掉了唇齒相依的兄弟。大學者韓非為救韓國，去往秦國做間人。這是掉下懸崖之前，最后的一搏。因為時運不濟，韓國選擇了術治，也因此改變了國家的氣質。當強悍和耿直消亡后，茍活成為韓人的秉性。韓國之亡，亡于在諸國博弈中奉權謀之術為國策，放棄了熬煉真正的實力。

魏國，開創變法先河的國度，秦國聞之色變，戰國第一個霸主。然而，它滅亡的時候卻沒有一絲懸念。曾經的輝煌和謝幕的落寞，形成了強烈的反差。春秋末期，一個時代即將結束。子夏是孔子的學生，孔門十哲之一。這個長壽的老人與普通人相反，年齡越大思想越創新，且頗具異端色彩。子夏提出“學而優則仕”，倡導與時俱進的治國理念。魏斯尊子夏為師，子夏是第一個享有國師名號的士人。上古時代，在貴族和平民之間逐漸出現了一個士人階層。士人階層沒有貴族的權利和財富，因此他們投身于學術和文化。子夏，正是當時士人的靈魂宗師。魏國西河地區，魏斯為子夏建立學堂，天下士人蜂擁而來，西河學派誕生。魏斯任用子夏學生李悝變法。魏斯胸懷寬廣，深得士人認可，因此天下的大才都聚集到了魏國。人多了就不珍惜和信任了。吳起是一個罕見的軍事天才，戰國一世，只有白起和王翦可以與他相提并論。在西河，吳起打造了馳名天下的魏武卒。這支軍隊身體強健，紀律嚴明，其強悍程度，一時無人能敵。新君忌憚吳起，吳起屢屢不得志最終逃去了楚國。魏國一百多年來，一直無法逃脫這個魔咒，一邊源源不斷地制造人才，一邊孜孜不倦地為對手輸送人才。他們自大多疑，有大才而不用，這些大才最紅協助他國或削弱魏國的實力或直接滅亡了魏國。

齊國，有最繁華的都城，最富庶的人民，它有一座學宮，是天下的文化中心。它的藝術成就，遠遠超過其他六國。曾和秦國并駕齊驅。田氏代齊，齊人家境殷實，愛音樂愛賭錢，生活如此美好沒有人愿意打仗送死。如果遭遇大戰和硬仗，士氣則馬上瓦解。太后干政，無為而治。齊國，一個奇異的國度。他們創則了上古時代，最為耀眼的商業文明。齊國之亡，亡于齊人。

秦國，出身草莽，被華夏正統視為蠻夷。文化落后，昔日的蠻夷最終成為了六國的掘墓人。公孫鞅變法改變了秦國也改變了秦人。公孫鞅死于秦法，而他是秦法的制定者。秦法為國君而定，國君是最大的法。當一個人的權勢威脅到國君的時候，它難逃一死。公孫鞅是中國歷史上罕見的鐵血人物，其心腸之硬，手段之酷，結局之慘很難找到相似之人。秦武王嬴蕩舉鼎猝死。秦國一統天下的基石，在于秦人獨一無二的軍功文化，吏治清明，猛將如云，虎狼之師無堅不摧。

同樣是在家辦公期間看完的紀錄片，都是和媳婦在吃午飯或者晚飯的時候看一集，到今天“秦終于統一了六國”，非常不錯。

關于戰國歷史，有一個小的感覺就是在中學時候學習的歷史現在好像忘得除了幾個成語典故也沒剩下啥，只剩下零星幾個渣渣...???

紀錄片本身

個人感覺算是比較不錯的國內歷史紀錄片，挑選的片段和角度還是比較耐看的，選取了很多大眾熟知的故事片段。每集的時長控制在1小時，看起來長短也比較適中，突出了很多重點也是看起來能感受到起伏的很舒適狀態。演員的選取看起來也比較合適，至少沒有看出太大的違和感（要求比較低... ），沒有讓我感覺跳戲。

最深的三個印象

1）名將必過的小城門

全劇印象最深的一個地方就是展示每個名將的精彩瞬間都要駕馬穿過這道小門。

就是這個小門

這是一道神奇的小門。

還是這個小門

每個人都有他的輝煌與衰落。

2）國家宿命論

其次印象比較深的就是每一集在將每一個國家的時候都會說到決定這個國家命運的是啥啥啥或者是這個國家（或者人）的特點是啥啥啥，比如“滅亡齊國的不是秦國，而是齊人”、“趙人性格暴烈”、“楚國的貴族風氣”等等。從后往前看，確實可能是這些因素導致了一個國家的走向，但是不知道身在其中的當事人，是不是從他們的前人那里能看到自己國家（或者人）的特質，這種結果是不是早就是定論，這種果是不是早就埋下了因。

3）變法變法大變法

最后一點就是國家若想變得強大，比如要變法。誰變法變得徹底、變得持久、變得堅決，誰就勝出了。國家、家庭、個人，都需要在某個時刻開始改變，改變是永恒不變的話題，“越是想要偉大代價越是痛苦”。

刷完劇后，嚴重想要再讀一遍《戰國歧途》，推薦。

戰國歧途

8.7

劉勃 / 2015 / 新星出版社

看完劇后，媳婦問我：如果回到戰國，你想在哪個國家生活？

我說：你先選。

她說：如果作為普通人會選擇齊國，你呢？

我回答說：當然是齊國。

她說：為啥？

我回答說：因為你在齊國。

四集看完，發現了一件事，一朝入局戰國史，穿越千年不是夢！幾位老戲骨在風云戰國里的演技咱就不說了，每個眼神都是戲！加上金鐵木導演的鏡頭調度還是一貫的電影質感跟宏大的敘事方式，成片的質量可以說是近幾年來歷史紀錄片里屈指可數的了。可惜橫店的景早已被各大影視劇拍爛了，實在是沒啥可拍，觀眾們也疲倦了，巧婦難為無米之炊也已然是不爭的事實。加上本身這個片子的難度很大，人物眾多時間交錯的太復雜，留給每一個人物背后的時間也很少，需要每個演員都具備相當強的功底，加上在演員的選擇上確實存在一些參差不齊的問題。老戲骨的戲太強，其他演員的戲太弱，表演上的反差容易讓人出戲。這種跳進跳出就像一邊看電影一邊刷抖音一樣，讓期待這部片子的人們失望也就在所難免。總的來說其實這部片子拍出來的質感還是很不賴，如果可以的話，要是以列國的每一個代表人物去切入會更好一些，多給老戲骨們一些表演的空間，少一些龍套的串場。整個片子的質量會有一個大的提升，畢竟7個小時講完100年的正史對于抖音看多了的現代人來說是一個不小的挑戰。

在看第一集的過程中總有一種越來越不對勁的感覺，后來發現這片子反映的歷史原來與我從百度百科所知的蘇秦歷史資料相悖（別笑我、百度百科是了解人物歷史最方便的方法……）

本人非歷史專業，只是稍稍整理下資料。

先概括一下我懷疑問的第一集的歷史內容：燕噲禪讓子之，太子不爽、通齊抗子之，齊背信、太子被殺，齊攻燕、燕失都，三年后，燕昭王即位，蘇秦過來“得志”，當燕國間諜16年，慫恿齊國（齊湣王）滅宋，宋被滅，齊實力大損，燕趁機攻齊，蘇秦向齊王承認自己是間諜，被車裂而死。

這段有什么毛病呢？毛病多了去了，它和我所知的歷史完全不同。以下是百度百科的資料：

這里說接待蘇秦的明明是燕文侯而不是什么燕昭王。

死因顯然與片中所說的不同，更多的是涉事人物的不同，燕噲到差不多他死了的時候才即位，他又如何與還未即位的燕昭王生離死別？直接把開頭變成結尾？嗯？

于是乎我查找了一些……嗯……更權威的資料，即使在某個自由的百科全書里也與百度百科說的極為相似，但其中還有一條目錄名曰“蘇秦生平之異說”。

首先先貼一下那個百科里關于他死后的事：

“但后來蘇秦在齊國為燕國做間諜的事被泄露，齊國與燕國之間的嫌隙也越來越大。所以近代亦有說法采信雀山竹簡觀點，蘇秦入齊實為滅齊，替燕國復仇與爭取國際空間，誘導齊國犯下連串錯誤。例如電視劇《大秦帝國之崛起》便采取了此一觀點。

按《史記》記載，接著蘇秦的弟弟蘇代和蘇厲為燕昭王做反間，慫恿齊湣王攻滅宋國，導致諸國聯合反齊，燕將樂毅遂能大破齊國。”

貌似這集里他做的事都是他歐豆豆們做的？

而《蘇秦生平之異說》如此寫道：

“近代有學者認為蘇秦活躍于張儀死后，《史記》關于蘇秦用計讓張儀入秦的記載有誤，與張儀的連橫同時對峙的應為公孫衍的合縱。另外，蘇家五兄弟——蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鵠、與蘇秦之中，蘇秦的年紀其實最小。

1973年在長沙馬王堆漢墓出土帛書，經過整理后，定名為《戰國縱橫家書》，共27章，全書分三部分，第一部分十四章，是蘇秦的書信和談話，其中8篇和《史記》、10篇和《戰國策》有共通之處。據考證，蘇秦死于公元前284年，張儀死于公元前310年。根據出土文獻的考據結果，蘇秦的生平可能是這樣的：他少年從師于齊，伏案苦讀《太公陰符之謀》。燕昭王（前312年—前279年）即位后，以前國遭喪亂，為了圖強雪恥，大力招攬賢者。蘇秦在這時自周前往燕國。他為燕昭王建立的第一件功勞，是游說齊宣王歸還了因燕喪所奪取的十城。燕國送質子到齊國，蘇秦為使，此時為齊湣王七年（前294年），齊國國政由孟嘗君主持。蘇秦在齊，頗受善待，與孟嘗君友好，后返回燕國。前292年，齊、趙、秦三國鼎立，竭力爭奪宋國土地時，蘇秦向燕昭王獻策，企圖借助秦、趙之力攻破齊國，由他作為燕的特使派到齊國，以助齊攻宋為名，做間諜工作而達到破齊的目的。蘇秦向燕昭王保證自己“信如尾生”，保證自己按密約行事，守信到死。后來蘇秦成功離間齊、趙關系，齊滅宋而國力大損，以至引起五國合縱伐齊。當樂毅破齊之時，蘇秦遭齊湣王判以反間之罪而車裂于市。

關于蘇秦的生平，近代有一部分觀點主張的這些事與《史記》和《資治通鑒》相異：一、蘇秦沒有用計讓張儀入秦；二、蘇秦是為燕昭王、而非燕易王向齊國討回十座城池；三、《史記》中蘇代和蘇厲的功績其實蘇秦之所為。資治通鑒取材于史記，史記于漢武帝時成書而縱橫家書竹書紀年為先秦史籍應以先秦史籍為準，蘇代蘇厲應為蘇秦別名。

然而，《戰國縱橫家書》記載不像《史記》那樣完整系統而有條理，前因后果及相關內容不清，時序難分，且一概都沒有署名，也使得此書帛準確性被質疑；另一方面，史記通過“諸侯史記”、朝廷所藏文獻和旅行各地取材的資料編寫，《六國年表》以《秦記》為基礎作成的，將近代挖掘出的將睡虎地秦簡《編年記》所載戰役和《秦本紀》、《六國年表》相比對，因為基本一致，證實有其根據性。

《史記·蘇秦列傳》：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾固列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。”

這就與片中情節契合度較高了。（除了傻不拉幾的自曝）

所以……為什么現在還沒人提出這個問題？

參考資料：百度百科、Wikipedia.

挺有教育意義的片子，旁白文采也非常好，缺點就是除了幾位老戲骨之外的演員都演得很尬，配音也很尬，而且幕與幕之間、不同鏡頭之間的銜接有明顯的斷層，有的地方太過dramatic搞得好像舞臺劇一樣。而且為了在一集里面塞入更多大事記，把有些歷史的重要節點演繹得過于簡單化和扁平化了，把一些曾引發歷史重大轉折的權謀會議簡化成跟過家家似的。有很多強行煽情或者特別中二的場景看著真的特尬????整體來說，我覺得如果以往歷史知識足夠的話可以自己去看一看書籍之類的文字記載，畢竟這劇里面除了幾位老戲骨，其他的演員真的一言難盡，看著都出戲（當然也不能怪劇組，他們也很不容易，畢竟現在流量當道，很少有好演員會拍這種深刻題材的劇了）

第一集：《燕過無痕》。燕國之亡，亡于傳統。燕國的三次重大歷史變革：搞禮制禪讓鬧得太子造反齊國借此武裝介入；想趁火打劫襲擊長平之戰后的趙國結果被廉頗反殺；燕太子丹派荊軻生擒（注意是生擒）而不是刺秦王；無一不表現出想搞王道卻不合時宜，想搞霸道卻沒有實力，天真軟弱到以為生擒便可挾天子以令諸侯（也不想想嬴政是什么心狠手辣的人物）。結論：亂世之中想偏安一隅固守傳統是做夢，你不去找麻煩麻煩到時候了自然會來找你。實力才是硬道理。

第二集：《烈亂之國》。在秦國一統天下橫掃之時，其他國家都割地退讓茍且偷生，列國之中只有趙國有實力和骨氣與秦國抗衡。片子的前半部分focus在大名鼎鼎的胡服騎射趙武靈王身上，當然先交代了趙氏一族（趙無恤）如何竊晉國而立國和自古以來的暴烈任性，為這位爺各種天馬行空的大膽想法做鋪墊。有想法當然好，比如締造了戰國最強騎兵；但是可能這位爺一路開掛自信心太膨脹，再加上不了解自己的兩個兒子是什么狼子野心都只想殺死對方（說到底還是不care嫡長子繼承制+同父異母的鍋），在趙國內部南北文化矛盾的面前竟選擇讓兩個兒子分而治之。劇中旁白解說如下：“分而治之不是分裂趙國，而是為了聚攏雙方的力量攻打秦國。這本是合情合理的設計，但過于理想。趙雍低估了人性的復雜。人心是很難設計的。一代梟雄餓死在沙丘宮。” 可惜啊。

然后交代了大家耳熟能詳的藺相如完璧歸趙、長平之戰、秦國設計離間剪除名將廉頗李牧等等。“趙人和秦人同根同族本是兄弟，他們的氣質和秉性一直非常相像。直到商鞅變法改變了秦人，而趙人一直是趙人，好勇而氣躁，任性而胡作非為。他們性情暴烈，無視法度，破壞力十足。民間慣于私斗，廟堂妄誅亂殺，十二代趙王，竟然發生了十一次兵變和內亂。如此趙國，不可能不亡。” 不過雖然趙國男人都性格暴躁，趙國女人倒是姿色和心機都十分過人，“遍布各國諸侯權臣之家”，其中有好幾個都間接影響了歷史進程，包括嬴政的母親也是趙人。

第三集：《貴族之殤》。“楚國大部分土地都由貴族自治，是楚國的傳統。自治的貴族與楚王貌合神離。即使是楚王直接管轄的領土，豪門大族也是此起彼伏。” “身居高位的貴族，以自家利益為重，不思改變，資源和力量始終無法聚合，楚王一籌莫展。” 吳起改革，是要顛覆楚國數百年的傳統，削弱貴族的實力和財富，加強王權，改地方自治為中央集權。這本是合理合法的變革，卻實施得既生硬（人家魏國變法之后貴族只是停止世襲爵位和官職，好歹還有立功領賞的機會，你這給人家流放充邊不是讓人家直接從天堂墜到地獄嗎不恨你才怪），卻又沒狠到位，以至于憤懣的貴族們先害死他的靠山楚王，然后在楚王葬禮上亂箭射死了吳起。新王倒是老辣，以此（傷害先王遺體）為罪名誅殺了七十多家貴族。可楚國依舊是一個貴族的國家。然后又扯到了屈原。“在詭詐成風的戰國時代，楚懷王仍堅守春秋時期的道義。武關會盟，楚懷王果然被秦國綁架。在殘酷的戰國晚期，任何天真和單純都是無法承受的奢侈。只有血與火澆灌的實用主義之花，才能在這個冷酷的季節怒放。”但是楚人也是桀驁不馴、寧折不屈的漢子，項燕滅了二十萬秦軍，令秦國一時膽寒，最后秦舉全國之力派了六十萬大兵才把楚國攻破。直至最后一刻楚人也拒絕投降，“楚雖三戶，亡秦必楚”

第四集：《權術的代價》。韓國申不害變法。“自從有了人，就有了權術，而申不害是第一個為權術建立系統理論的人。” 以術治國，“監督和考核是陽術，有利于吏治清明。陽術之外，還有陰術。陰術的目的就是控制和防范官員。”一時間韓國成了國君的獵場，而作為獵物的官員們則是心驚膽戰，人人自危。“有駕馭之術，就會有應對之法，光明磊落消失了，互相覬覦；安全感消失了，人人自危。”申不害之前，韓國是一個耿直而充滿了理想的青年；申不害之后，韓國迅速蛻變成了一個老謀深算的中年人。強悍和忠直消失了，權術和陰謀大行其道。君臣勾心斗角，官場爾虞我詐，一己之安危被視為最高利益，國家興亡為己任的高貴品格蕩然無存。戰國中期之后，韓國徹底淪為避禍謀人的術治之邦。在韓魏聯軍抵抗秦國進攻的伊闕之戰，韓人拒絕做前鋒；當魏人被攻擊的時候，也拒絕支援。當勾心斗角延伸到戰場上，失敗早已注定。茍活成為韓人的秉性。韓國之亡，亡在諸國博弈之中奉權謀之術為國策，卻放棄熬煉真正的實力。

第五集：《士人的魔咒》。“取消貴族世襲的特權，將貴族的土地分給平民。無論國籍和身份，以才華和貢獻獲取名利。自周天子以來六百年，僵化的等級社會第一次被打破。數量最為龐大的平民階層有了上升通道，一直被壓抑的能量，如火山一般噴涌而出。” 可是魏國貴族包括推行這一制度的魏王在內，其實心里是瞧不起平民出身的人。一百多年來，魏國的相邦主要由王室子弟擔任，魏氏家族從未真正信任過士人，也因此損失了吳起、公孫鞅等不世出的大才。影片接著講述了吳起訓練出魏武卒（嗯沒錯是同一個吳起，這人跑過好幾個國家），魏斯率領大軍攻入齊國，脅迫齊公帶魏趙韓三家覲見周天子，正式接受冊封成為諸侯。禮制的春秋結束了，以實力論英雄的戰國時代就此拉開了序幕。戰國時代，士人只重功名，沒有家國意識。在魏國權力斗爭中失勢的吳起投奔楚國當了相邦，重創魏軍。龐涓陷害孫臏，招致馬陵之戰損失十萬魏軍的慘敗。被魏國放走的公孫鞅通過變法使秦國走向了霸主之路，而魏國成為了第一個犧牲品。“有人這樣形容戰國時代士人的影響力，一怒而諸侯懼，安居而天下息。” 西河學派的徒子徒孫，源自魏國，但大多成為魏國的對手。公孫衍斬首八萬魏軍，張儀連橫，范雎遠交近攻，蠶食土地。魏王猜忌信陵君并罷免其相位，滅亡已不可逆轉。“一百多年來，魏國始終無法逃脫士人的魔咒，一邊源源不斷地制造人才，一邊孜孜不倦地為對手輸送人才。他們自大而多疑，有大才而不同。魏國之亡，亡在魏氏王族的性格秉性。”魏國最先學會利用平民士族的力量，因此成為第一個崛起的大國；然而卻輕視人才，只是把他們當做可利用和壓榨的棋子；而秦國意識到了士族的巨大能量并禮遇賢臣，從而不斷強大，得成霸業。

第六集：《靖綏之謎》。稷下學宮，百家爭鳴。齊國的兵法和藝術文化都遠勝其余六國。工商業最發達也是齊國。田齊興起于百工之位，對財富的熱愛源自于家族基因，王室和貴族享樂之風盛行，奢華達到了極致。商業文化塑造了齊人的性格和國民精神，齊人普遍喜歡錢財，上行下效，民間和市井也熱衷于享受生活。齊國的軍隊在打仗時以經常逃跑而被對手嘲諷。齊人家境殷實，生活如此美好，沒有人愿意上戰場送死。正因為此，如此強大的齊國在面對他國來襲時竟大開城門四散逃跑將國土拱手讓人。“天下浴血烽火，惟齊國偏安于東方，活在自己的世界里。齊國，一個奇異的國度，他們創造了上古時代最為耀眼的商業文明，他們留下了一個學宮一百五十年的傳奇。在一個弱肉強食的時代，他們遮住耳朵，拒絕聆聽遠方的戰鼓聲，他們選擇享受當下的生活。宗族離心，大臣不親，百姓不附，打敗齊國的，是齊人的國民性格。”

第六集：《為什么是秦》“在國君和人民之間，隔著世襲的貴族階層，他們是國家的蛀蟲，是禍亂的根源，必須徹底鏟除。法令之所以喪失尊嚴，皆因權貴之枉法。律法面前，人人平等，貴族犯法，與庶民同罪。七國之中，秦國的貴族傳統本來就弱，再加上國君義無反顧的支持，公孫鞅的新法，首先消滅了秦國的貴族階層。在貴族之后，士人也成為打擊的對象，這些人只知道咬文嚼字，胡言亂語。雷霆般的措施，使全國震懾。從此秦人唯新法是從，再也沒有人敢議論變法的是非。公孫鞅認為，秦國必須全面而有效地控制社會資源，尤其是人力資源。秦國也不需要商人，只需要耕和戰來變得強大，人民只有兩種職業，農夫和戰士，平時種田，戰時打仗，耕戰是人民唯一的獲利途徑，唯一的上升通道，秦國就這樣變成了一座大兵營，一家大農場。秦人獲得名利最主要的通道是軍功，重賞之下必有勇夫，公孫鞅的希望是，民之見戰，如餓狼之見肉，這樣的虎狼之師，哪里還有對手呢。商鞅之后，秦國就像一臺裝備精良的戰車，只要駕馭者技藝精湛，便可一往無前。秦國一統天下的基石，在于秦人獨一無二的軍功文化，吏治清明，猛將如云，虎狼之師無堅不摧。秦人最后一統天下，在于神秘莫測的天命。武力可以一時征服天下，但長久的統一在于文化，在于人心。數百年歷史的六國，文化不同，氣質迥異。天命如果不再庇佑秦人，新生的大帝國遭遇一個頑劣的駕馭者，結局又會如何呢。”

風云戰國之列國 (2019)

8.0

2019 / 中國大陸 / 紀錄片 歷史 / 金鐵木 / 海一天 于榮光

之前就斷斷續續看過這部紀錄片的片段，利用幾天刷完完整版本，果然很下飯。有實力演員的演繹；有膾炙人口的典故；有仰慕的古圣先賢；有引人發省的深思。看到馬上也要推出第二部了，現在也談一談自己的幾點感受。

一、燕國：傳統氣息十分濃重，尊王道卻不能始終，欲霸道卻無實力，最終難逃滅國命運。

二、趙國：兩地趙人根深蒂固的偏見、矛盾，最終趙人親手挖掘了自己的墳墓。

三、楚國：楚國貴族分治，地方勢力過大，國家雖然廣袤，然而從來沒有真正強大過，就像一個虛胖的漢子一樣，看著很強，實則不堪一擊。

四、韓國：法家術治派的犧牲品，人與人之間少了一分真誠，多了一分屏障，不思實力的提升，只謀陰陽之術的手段，注定走向衰亡。

五、魏國：魏人的性格秉性決定了魏國的命運，想用士人，但又在內心深處有所鄙夷，終究是僅停留在表面上。

六：齊國：重商業、藝術、享受，在強敵面前不思抵抗，這樣的秉性難以取勝。

七：秦國：秦國之勝，一在內因【1.深植人心的軍功文化，人們腦子里除了耕就是戰2.吏治清明，變法留下的遺產一直走了下去3.人民的秉性造成猛將如云，虎狼之師，敢打必勝】百年來，秦國一直在變法后的正軌上運行，雖有很多小插曲，始終未曾脫軌。二在外因，六國總有錯誤，或十分致命，或潛移默化，最終助推了秦國之勝！