善德女王

善德女王好看，毋庸質疑。劇本，戲服，演技，皆屬上承。上網隨意瀏覽一下，便會發現它受歡迎的程度；眾家粉絲們推薦與推論，愛死毗曇的心得與心情，無論淺顯深刻，比比皆是。所以，在此，我要用另一個角度切入，它最“好看”在哪裡，只談一個點──那就是，令人眼花撩亂、賞心悅目的，女王的男人們。

首先，還是得先來小小批一下。說起宮廷歷史劇，以導演的功力，拍攝的手法、運鏡而言，我倒不覺韓國比內地拍得好。《善德女王》不能免俗。場景、取角一再重複，有時讓人不耐。此外，武打的部分，當然更沒香港的武術指導絕妙。許多武打決鬥的地方頗為粗糙；例如，武功堪稱當時第一的元上花柒宿公最後的絕死之戰，簡直潦草。還有，老妝也嫌美中不足，加個鬍子、梳個髮髻就打發了，臉龐卻平滑光嫩，讓人忍俊不禁。

但是，除此之外，的確是沒啥好挑剔的──劇情大半緊湊，戲服、道具用心華麗，大多數的演員演技到位；更重要的是，一集集看下去，只能讚嘆：為了國家大業，犧牲個人情愛的善德女王，還真是“眼”福不淺哪！而韓國的帥哥美男，類型繁多，各具風格；尤其是才一齣劇，就能派上這麼多不娘的美男子，一幕幕養眼又心醉，所以，《善德女王》光在男角上頭，就真是“好看”到爆。

有趣的是，此劇美男雲集，頭號男主角金庾信，卻只能勉強地被貼上型男的標籤。有些粉絲對於飾演者嚴泰雄的外型稍感失望，可以理解。雖然我覺得此角選得尚可，因為以劇中金庾信內斂無私大義凜然的個性，以及後來成為上將軍的品格風範，與嚴泰雄的外型極為合拍，在一票美男子之中顯得與眾不同。只是，在此劇中，有一半以上的時間，由他的外型來演二十來歲的時期顯得老氣與滄桑。正因如此，此角才會被後來出場的男二角毗曇搶走大半風采，劇組甚至為了人氣飆漲的毗曇，延長十集的戲，讓毗曇儼然以第一男主角之姿收場，倘若沒“殉情”的話。是的！兩大男角爭鋒，男主角通常是活下來的那個。所以，金庾信保住了男主角的大位，沒錯。

的確，毗曇（Pi Tan，韓語發音類似皮蛋）之所以風靡眾家姊妹不無道理。一和稍微死板點兒的金庾信兩相比較之下，毗曇個性鮮明，天生有點兒壞胚，卻又帶著不諳世俗的純真，亦正亦邪；身懷絕技的他，看似世故功於心計，卻又瀟灑兼難得的癡情──飾演毗曇的金南佶（一譯金南吉）的長相以我的觀點，在一群花美男中雖不能說特別出色，但身長玉立，帶著頑皮的笑容，稱著一口白牙，而心事糾結時，抑鬱的眼神讓人憐愛。這個角色個性複雜，頗具深度與挑戰性，金南佶精湛的演技，讓此角從頭到尾只能以“令人揪心”來形容，誰能不愛這樣的男人呢？不過，雖然金南佶將此角完美地呈現出來，我同時也覺得，是這個夢寐以求的魅力角色讓演員煥然一新也有可能。

毗曇帥到叱吒風雲的時期，我覺得還是當女王是德曼公主時，他做公主的花郎侍衛──眼前一撮玩世不恭的瀏海，武士裝扮，英姿挺挺握著長劍，護衛著公主的造型。之前的野人相，以及後期的官人樣都不適合他的長相。難怪，大結局要讓他恢復最令人揪心的模樣，將他最瀟灑的身形（武士裝、瀏海），加上落魄的鬍渣做總結，永生永世映入女王的眼簾裡，只能以經典二字讚嘆。在此插個題外話：女王的演技，唉，美中不足之處。糟蹋了這麼淒美的結局。

但是，《善德女王》的男角並非就在這兩個角色上打轉，除了以上的兩大男主角之外，因為是62集的歷史劇，無論正反派，人物眾多，光男二男三角就不勝枚舉，多位戲份吃重，以下只提“好看”的。畢竟，此篇報告算是善德女王的美男情報誌而已。

其中最重要的一個角色，約莫是10花郎之一閼川郎了。他是護衛女王的武士兼戰將，一路扶持女王走來，從其公主時期便患難與共。這個角色不參私人情愛的成分在裡頭，卻因正直、忠心而討喜。而飾演閼川郎的李承孝長相清秀，單眼皮深具韓國男子的特色，可說是一群花郎的代言人（顧名思義，花郎，就是古代版的花美男），因此角一舉成名，備受矚目。

另外，個人偏愛的角色，是大伽倻國後主，光聽名字就令人心碎的月夜。誰不傾心於落難王子，更何況王子又才藝出眾，風度翩翩，而且，最重要的是，懂得顧全大局做出適度的進與退，難怪在幾場戲裡，連金庾信大將軍的風範都被硬是比了下去。飾演月夜的演員朱相昱的半側面特帥，而且氣質極佳，具有貴族感。但是，我覺得月夜最帥的造型，卻是在夜會月川大師時，一身俐落的黑衣黑褲，可惜此角戲份不夠多。

除了以上四人幫，其他的呢，從戲的前段，公主尚未成年以前，像是風月主虎才，後來官拜大等的金龍春，戲份吃重的薛原；到戲中段，眾花郎林宗，寶宗，大男甫，以及女王的接班人，歷史上三韓一統的金春秋現身；一路到劇後段的階伯將軍都“好看”。雖然不見得每一個都是本人喜愛的“花色”，有的甚至小到可以做我兒子，但通通都上得了帥哥美男榜。

難怪，連我這麼沒有耐心的歐巴桑，都能一集集看到底，養眼養神。總之，不由得小小感嘆，本人早生了二十年，怎麼現在好看的男人這麼多啊！這就是所謂人類的進化嗎？

       之所以看此片，是因為看《家族誕生》時，看樸藝珍退出《家族誕生》專心拍攝《善德女王》，因此想看 “甜美殺氣 ”藝珍小姐在此劇的精彩演出。
    
    “對我而言，服侍君王之事，是我索求之事，戀慕所愛之人，亦是我索求之事。因為我選擇了你，而你確選擇了稱王，現在起，我把你當我的王”———這是劇中庾信郎對德曼說的話，看完后一直記憶猶新。

      《善德女王》講述的是古朝鮮時期（隋朝末年至唐朝初年）新羅第一位女王經過不懈地努力，擊敗了政敵，奪得了政權，并為鞏固政權繼續努力著，最終帶著孤獨與遺憾離開了人世。

    在新羅這一歷史時期，由于朝鮮文化受中國文化的影響頗深，所以使用的文字是中文，穿著的服飾也是以中國服飾為基礎的，能夠到中國“留學”也是一種相當前衛的舉動了。

    劇中刻畫的善德女王——德曼，就是一名生于新羅皇室的公主，由于可怕的雙生預言，被迫由宮女昭火帶出皇宮，又在政敵美室派出的武林高手柒宿的追殺下逃往中國，最終在中國的沙漠地帶長大。

    沙漠長大的德曼能夠接觸到絲綢之路上行走的各國商人，并對政治產生了強烈的興趣，15歲那年，她終于遇到了窮追不舍的柒宿。在接下來的追殺中，德曼與宮女昭火一起傷了柒宿，逃了出來，但遇到的沙漠風暴致使德曼與昭火失散，德曼一人返回新羅，踏上了尋找自己身世之路。

    德曼為了解開自己的身世之謎，女扮男裝到處尋找知情人——隱居起來的武林高手文努。過程中，結識了到處行騙的竹方與高島，并且與自己的胞姐天明公主一同出生入死，在伽耶百姓的聚集地萬努鎮復耶會結識了首領雪地大叔。

    德曼的姐姐天明公主將貶罰到此地的伽耶降將金舒玄和其夫人萬明公主，即天明與德曼的姑姑，以及金舒玄與萬明公主所生的兒子金庾信，帶回了新羅的首府徐羅伐，從此德曼、竹方、高島就跟隨金庾信，成為了天明公主所帶領的花郎一分子。

    德曼在金庾信的苛刻而嚴厲的教導下，逐漸長大，并且跟金庾信以及其手下的花郎結下了深厚的友誼。天明公主對金庾信的信賴漸漸演變成了愛慕，在國家出現軍事危機的時候，天明公主依依不舍地送走了準備迎戰百濟大軍的金庾信以及他的花郎，并要求金庾信一定要把德曼活著帶回來。

    德曼感受到了真正的戰爭，并與所有的花郎同生共死，贏得了很多將領的信賴，也贏得了早已知道其女兒身的金庾信的愛戀。當他們凱旋歸來后，德曼逐漸從政敵美室那里知道了自己的身世，隨著身世的揭開，德曼、天明與金庾信的愛情也就出現了微妙的關系。

    知情的美室為了鞏固自己的政權地位，要抓回德曼，以要挾皇權，金庾信帶著德曼逃出了徐羅伐。逃亡中偶然得到了文努的弟子毗曇相助，美室的弟弟美生派自己的兒子大甫男射殺德曼，卻誤殺了天明公主。

    德曼為了替姐姐天明公主報仇，也為了自己不公平的命運，她決定放棄金庾信的愛情，選擇回到徐羅伐，奪取被美室操縱的、早已名存實亡的皇室政權。“我選擇了你，你卻選擇了王。”金庾信放棄了自己的愛情，選擇為德曼奉獻自己的全部。

     德曼帶著自愿跟隨的武林高手毗曇回到了徐羅伐，在復耶會首領月夜以及金庾信、毗曇等人的幫助下，利用曾經使其被迫離開的預言，恢復了公主身份。此時，被天明公主送到中國長大的兒子金春秋也回到了徐羅伐，德曼滿懷對姐姐的思念對自己的外甥敞開了懷抱，但金春秋卻沒有對德曼敞開懷抱。

     德曼在不斷學習如何成為一名公主，如何樹立威信，在瞻星臺的建成儀式上，德曼見到了失散的乳娘——宮女昭火。在十幾年的追殺中，柒宿已經對昭火產生了強烈的感情，一度想帶著神志不清的昭火隱居山林，但清醒后的昭火對柒宿敬而遠之，失望的柒宿再度回到了美室的身邊。最終，在后來圍捕德曼的過程中，柒宿誤殺了昭火……

     金庾信通過不懈的努力，終于當上了花郎的首領風月主，德曼將教導金春秋的任務交給了毗曇。憑借在中國沙漠絲綢之路交易市場長大的經歷，德曼對美室為首的貴族實施了一系列政策，打擊了美室的地位，也從與美室的對抗中學習到了很多政治手段。

    另一方面，金春秋想利用自己的小聰明潛入到美室身邊，意圖伺機替母親報仇。在談及皇位繼承問題的時候，德曼提出了自己做圣骨女王，而金春秋提出了自己做真骨王，兩人雖然都是為了阻止美室權力的擴大，卻無意中驚醒了美室。

    抱著成為真骨女王的夢想，美室發動了政變。作為真智王與美室所生，文努收養的毗曇，經歷了無數的背叛與拋棄，面對美室的親情與對德曼的愛情，毗曇左右為難。最后陪著美室渡過了最后的一刻后，向德曼坦白了自己的身世，得到了德曼的擁抱。柒宿不能接受美室的放棄，選擇讓金庾信和毗曇殺死了自己。

    順利成為善德王的德曼為了鞏固政權，吸納了所有美室一方的人才，并將這些美室遺留下來的部下都交給了毗曇管理，而金庾信則統帥軍隊與百濟交鋒，屢屢凱旋，政局明顯分為了金庾信派與毗曇派。

     毗曇派為了自己的權利地位，想利用復耶會將金庾信派打壓下去，德曼帶領金春秋深入復耶會，并憑著對金庾信的信任，順利地恢復了金庾信上將軍位置，也徹底收復了復耶會。

    為了平衡兩方政治勢力，德曼答應與毗曇舉行國婚，感覺身心疲憊的德曼也想借此與野心勃勃的毗曇共同退出政治舞臺，歸隱山林。但經歷了無數拋棄與背叛的毗曇對任何事物都抱有懷疑的態度，最終在他人的誘導下發動了政變。

    金庾信很快平定了叛亂，毗曇最終死在德曼面前，帶著遺憾離開了人世。很快，德曼也因為身體原因辭世了，臨走之前，德曼問金庾信，是否愿意再跟她私奔一次，卻沒有得到金庾信的肯定……

觀看《善德女王》小貼士：
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歷史背景：
     善德王基本是跟唐朝第一位皇帝同時登基的，不是說同一年，而是說同一時代。
    古朝鮮當時分為四個比較大的國家，從面積上來說，從大到小依次是高勾麗、百濟、新羅、伽耶，新羅首先滅了伽耶，也就是影片一開始那個老頭真興王給滅滴~
    之后，古朝鮮就進入了三國鼎立的時期，這一時期維持了相對比較長的時間，一直到武烈王時期，新羅才滅了百濟和高勾麗，從而結束了古朝鮮的三國鼎立時期。

    涉及到劇情的王位續位為：真興大帝—（次子）—真智王—（侄子）—真平王—（長女）—善德王—（堂妹）—真德王—（外甥）—武烈王—（長子）—文武王

     歷史上，善德王是真平王的長女。
     金庾信是善德王晚期啟用的武將，其最小的妹妹嫁給武烈王，生的文武王。
     而閼川則是真德王的重臣，真德王無嗣，曾欲將王位傳與閼川，但閼川自稱年事已高，回絕了，眾臣才擁立金春秋繼承了王位，成為武烈王。

     劇中善德王是真平王的次女，并安排善德王與金庾信、閼川從十幾歲一起長大，金庾信與閼川守著善德王壽終，使得金庾信與閼川成為善德王的左膀右臂，加重了劇情的可觀看性。

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人物關系：
    在古朝鮮的歷史階段，有一些婚姻關系是與現代的婚姻概念完全不同的。
    古朝鮮不存在近親結婚的問題，一般都是以男性為主，而女性都是從屬關系，即便女性與其有血緣關系，也依然可以通婚。
    所以在看這部劇的時候，最好先有這個概念，不然會覺得很暈很暈……

    德曼與天明公主：雙胞胎姐妹，天明公主是姐姐，德曼是妹妹。

    真興王的兒子：長子銅輪、次子真智王。
    銅輪沒繼位就死了，留下一個兒子白凈，就是德曼的爸爸，廢除真智王繼位，叫真平王。
    真智王繼承了真興王的王位，生了金龍樹、金龍春，還有跟美室生的毗曇，也就是炯宗。

    真平王的家庭：原名白凈，姐姐萬明公主，妻子摩耶夫人，雙胞胎女兒天明公主和德曼。
    天明公主嫁給了金龍樹，他可是爺爺輩的廢帝真興王的兒子，也就是嫁給了她的堂叔！生的金春秋。
    二女兒德曼后來繼承了真平王的王位，叫善德王，一生沒有結婚。

    金庾信的家庭：父親是伽耶國大將金舒玄，母親是真平王的姐姐萬明公主，劇中妻子是夏宗的女兒。
    由于圣骨身份的萬明公主與伽耶國降將金舒玄相愛，從而失去了圣骨身份，被貶去戍守邊疆，后來天明公主將他們全家帶回徐羅伐，在得到皇太后的原諒后，恢復了圣骨身份。
    而金庾信也就擁有了真骨身份，所以可以作為圣骨天明公主的夫君，舉行國婚，可惜，天明公主沒等到那一刻，就死去了。

    美室系統：劇中顯示了三個男人跟她有性關系。
    丈夫：身居上大等職位的世宗，生的兒子叫夏宗，演得像猴子一樣的那個。
    情人：兵部令薛原，生的兒子叫寶宗，這父子倆都是軍人！薛原是美室的戰友~
    性服務對象：真智王，生的兒子叫炯宗，后來需要廢除真智王，所以覺得這個兒子沒用了，就給扔了，被武藝高強的文努收養，改名叫毗曇了。

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    很多人看這個劇，就是搞不明白為什么一個女人三個男人，一堆不同父親的孩子，還都能團結在一起？

這個是祖宗范的錯，老祖宗是倆鐵哥們兒，一個當王了，另一個沒當，但是沒當王的那個有個漂亮的老婆，就把這個老婆給了王，而當王的這個又不能把自己哥們兒的老婆娶了啊！

    所以，就立下了一個規矩：這鐵哥們兒家的女人可以作為王室成員的性服務工作者，而且這種工作是世襲制的，也就是說，他這個鐵哥們兒家的所有女人、女兒、孫女等等，都可以作為王室的性服務工作者，并將這種工作賦予神圣而至高的地位！

    可想而知，這女的有多美，這么美的女人生的女兒，大多也很美，孫女也就很美，想去吧！美室就是從這個家族出來的，肯定也很美。

    不過有個問題，就是誰要是娶了這個美室，就等于世襲了那個老祖宗的鐵哥們兒啊！他也得無償地把自己的老婆獻給王室，做無償的性服務工作，所以，一般男人是受不了這個的，能娶美室的男人，那就得是特別特別特別愛她的男人，而世宗就是這么個男人，娶了她，卻不能要求她只服務于自己。

     而美室壓根就不喜歡世宗，心里就想著死去的斯多含，那世宗也沒辦法，當然，美室也就可以隨意找她喜歡的，反正趕上這么個沒法挑剔的老公，所以就有了薛原。
     薛原是美室的戰友，跟美室出生入死打天下，自然有了感情，而薛原的威武善戰確實是美室所需要的人才，為讓薛原死心塌地地跟隨自己，就給他生個兒子，這也無可厚非，世宗能說什么？這是保全這一系統的必須人物！而薛原沒有任何名分，能得到自己喜愛的女人的愛，自己喜愛的女人又給自己生了個兒子，他還有什么可挑的呢？

     而給真智王生兒子，那就別提了，那就是她的工作，有了皇上的龍種，那也是理所應當的。

     無論是哪個男人，哪個兒子，總之，一開始是因為美室長得好看，吸引了這些個男人，然后慢慢就成了這些個男人的總體利益都聯系到了一起，所以互相牽制、互相幫助，就成了一個與皇室對立的系統——大元神統。

     說白了，皇室是買家，大元神統是賣家，買賣雙方永遠都是有利益沖突的。

 

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再說說骨品制度：

    新羅開國，由幾大姓氏家族構成，這幾大家族即為圣骨，只有圣骨身份的人，才可以繼承新羅的王位，也就是說，只有這幾個姓氏互相通婚生的孩子才可以當王，呃……那幾代過去，就真是近親結婚的產物了~

    比圣骨次一級的是真骨，如果不想在這個圈子內近親結婚，那就只能選擇真骨通婚，只有圣骨和真骨才允許通婚，不過只要父母有一方不是圣骨，那生的孩子就是真骨，不能繼承王位了。

    比真骨再次的就是品了，正可謂“骨品制”么……圣骨、真骨，后面就是品了，品數越小，社會地位越低……骨和品之間是不能通婚滴~

   《善德女王》這部片子里涉及到的圣骨有真興王、真智王、真平王、摩耶夫人、萬明公主、天明公主、德曼，本來金龍樹和金龍春也是圣骨的，可惜老爹真智王被廢，他倆兄弟也就跟著降了骨品，成了真骨。

    剩下的幾個常露臉的，基本都是真骨了，最重要的真骨是金春秋、金龍春、金庾信、美室、世宗、毗曇。注意這里，薛原可不是真骨，所以美室跟薛原生的寶宗比夏宗地位要低很多，但是美室卻對兩個兒子同等對待，所以薛原非常感謝美室。

    如果按照行政級別分，又可以分為王室、貴族、豪族、平民。
    王室必須是圣骨。
    真骨就是貴族的代表了。
    而比較高品的就可以稱作豪族了。
    劇中涉及的最重要的豪族就是閼川郎了，他不是真骨，但是最后卻成了上大等，等于現在社會的總理，可見德曼對他的信任了。

    在劇中的那個歷史時期，王室的利益與貴族的利益向違，王室找貴族要供奉的銀子，貴族就靠壓榨百姓得銀子。所以，王室要想對抗貴族，就要爭取到平民百姓，通過上壓下反，擊敗貴族。

 

花郎
也稱花郎徒、郎家、風流徒、國仙徒、風月徒。是新羅青少年進行身心修煉的組織。由王和貴族子弟組成。
指導者稱為國仙、花郎、源花（或原花）、花主、風月主等，但是一般稱之為花郎。
韓國的固有的思想和道教、佛教、儒家相結合產生，其組織或為國家組織，或為自愿結成。花郎應該是花郎道指導者的稱呼，花郎手下的青年被稱為郎徒。
花郎稱為制度的時間據《三國史記》記載是公園576年（新羅真興王37年）。這一年真興王第一次推舉出源花，令南毛和俊貞兩個貌美女子率領300多人的團體（因為這兩個女子相互嫉妒，南毛被俊貞殺害了）。但是，花郎的出現遠早于此。在她們之前，《三國史記》中就記載了花郎斯多含的故事。
總而言之，韓國的獨特文化孕育了花郎文化的誕生。
歷代花郎（風月主）
1. 魏花郞(? - ?, 風月主 540年 - ?)
2. 未珍夫公(? - ?, 風月主 ? - 548年)
3. 毛郞(? - ?, 風月主 548年 - 555年)
4. 二花郞(? - ?, 風月主 555年 - ?)
5. 斯多含(547年 - 564年, 風月主 ? - ?)
6. 世宗(? - ?, 風月主 ? - ?)
7. 薛花郞 (? - ?, 風月主 ? - ?)
8. 文弩 (? - ?, 風月主 ? - ?)
9. 秘寶郞 (549年 - ?, 風月主 582年 - 585年
10. 美生郞 (550年 - 609年, 風月主 585年 - 588年)
11. 夏宗(564年 - ?, 風月主 588年 - 591年)
12. 菩利公 (573年 - ?, 風月主 591年 - 596年)
13. 龍春公 (578年 - ?, 風月主 596年 - 603年)
14. 虎林公 (579年 - ?, 風月主 603年 - 609年)
15. 庾信公 (595年 - 673年, 風月主 609年 - ?)
16. 寶宗公 (? - ?, 風月主 ? - 621年)
17. 廉長公(586年 - 648年, 風月主 621年 - ?)
18. 春秋公 (602年 - 661年, 風月主 ? - ?

       終于看完了《善德女王》，雖然早有預感結局的悲劇，但真的看完的時候，我的心情還是很失落，很低迷。人家說“看戲的是傻子”，這話說的真是沒錯。

    結局毗曇死了，而且死得異常的慘烈，異常的凄美傷感，背著叛逆罪名，依然沖破層層包圍圈，廝殺沖到女王面前，僅僅為了讓女王聽到自己叫她一聲名字，最終血肉模糊地倒在了女王的眼前 ，非常令人唏噓和震撼。

    韓劇總是非常擅長塑造深情不二的男人，但那么多韓劇中，象毗曇這樣深情到極致又復雜到極致的男人，還是第一次，因此他的悲劇落幕讓人感覺是那樣的心碎和震撼。

    毗曇出現非常有戲劇性，在21集里，當時因為身世的揭穿，德曼和庾信正好逃到一個山洞，突然走出一個穿得破破爛爛又睡眼惺松的人，嚇了兩人一跳，可是此人居然對他們調皮地眨了一眼，非常的無厘頭，至此毗曇正式出場。

    這是一個無論身世還是個性都非常復雜的人物。作為美室與真智帝的私生子，本就是作為一個政治工具被出生，在美室無法實現做皇后的目的后，被無情的拋棄。國仙文孥撫養他，卻是報著期望他將來稱王的目的。可是小時候一次盜書事件，小毗曇下毒殺害了所有強盜的時候，文孥對他疏遠并且畏懼，認為他本質上跟他母親美室一樣狠毒一樣無藥可救。

    在血統中，毗曇融合了美室的精明睿智且殘忍的一面和真智王單純卻又自私的另一面。于是嬉笑背后深藏孤寂，憂郁之中又充滿野性，亦正亦邪，自負又自卑。復雜與單純并存，善良和邪惡同在，極度渴望愛又害怕失去愛，這就是毗曇的個性。但正因為這么凄涼的身世背景，這么復雜的個性，反而能讓觀眾心生出更多的憐惜之情。

    遇見德曼，是毗曇人生的最重要轉折點。當時的毗曇把德曼作為交易，只是為了換取師傅所需要的藥材。可見生長在鄉野的毗曇對是非觀念是非常的淡漠。但當時心灰意冷的德曼對他說了聲——“謝謝你”，這簡單的三個字對毗曇甚至對于全劇都有至關重要的作用。德曼是唯一一個對他做出這種事卻沒有斥責他的人。也正是這三個字喚醒了毗曇隱藏在內心的惻隱之心，并由此開始了對德曼深情的愛慕。

    從此，毗曇全心全意地追隨在德曼身邊，幫她達成稱王的理想，稱王的大業。師傅文孥問他，為什么要幫助那個女孩，是因為她是公主嗎？毗曇回答說“不是因為那女孩是公主，而是因為公主是那女孩。”為了幫助德曼，他冒死散播遺言，差點被美室處于火刑；為了達成庾信當成風月主的愿望，他主動去參加比才，看到德曼對庾信的關懷時，毗曇那失落哀傷的眼神非常讓人心疼。屢次救德曼于危難之中，并不惜與自己的母親作對，直至德曼登上王位。不同于庾信、閼川對公主或者女王的尊敬與敬愛，毗曇完全是把德曼當成一個女人在愛慕。因此他會送給她花，在她面前調皮的笑，會安慰她，握住她顫抖的手，也有擁有她的強烈愿望。


    母親美室曾經警告他，把人作為目標是很危險的，并告誡他，僅憑心中的愛慕之情是無法獲得愛情的，還心疼他“以一顆稚嫩的心，卻要實現過于美好的夢”。可是毗曇還是如此的一無反顧地投入。登基后的女王，變得深沉又隱忍，此時的毗曇在她眼里，更多代表是工具和勢力。在政治里，毗曇的愛被無情地利用，而毗曇也心甘情愿。

    女王讓毗曇當上了司量部令，并以此來牽制美室余黨，并作為監察部門，監察著各官員的舉動。此時的毗曇由純真開始變得越來越陰戾，飄乎不定的眼神讓人不寒而栗。但他的舉動和意圖——無論是打擊庾信還是鞏固自己的勢力，其實都逃不過女王的眼睛。女王知道，和其他的大臣不同，毗曇這樣做是為了得到她的肯定和重視。只要她需要，就是讓他粉身碎骨，他也在所不惜。只是在這樣愛慕之前，女王更多的感覺是害怕，畢竟君王不同于百姓，考慮的更多是百姓是國家，為此她不惜故意疏遠毗曇，故意打擊毗曇。

    只是再堅強的女人也抵擋不了男人這樣無盡的深情，毗曇終于喚醒了女王深藏在心里對他的情意。在美室神堂前女王的表白，是全劇最溫馨的片段，那個擁抱是毗曇最深切的渴望。毗曇的盟約書更是讓女王感受到了毗曇對她那深至骨髓里的深情。可是復雜的政治的環境里是容不下純真的愛情。女王宣布她與毗曇的國婚，卻演變成了各方政治勢力的角斗——春秋公擔心毗曇成為他的政敵，毗曇的勢力則擔心失去他們的利益，為此雙方都不惜設計陰謀，打擊毗曇對女王的信心，并一手策劃導演了毗曇的叛亂。

    當毗曇終于知道一切都是陰謀和誤會的時候，他是神國的敵人的命令已經宣布，刺殺令已下，一切都已經回不了頭了。毗曇這樣男子不會逃避，抱著必死的決心走向了王營，看不清現實與陷阱輕易中計，明知愛慕注定逃脫不出宿命，依然選擇在自己的愛人面前倒下，臨死前只為叫一聲她的名字，讓她知道即使他是逆賊，依然不改變對她最深沉的愛戀。原來愛可以單純得如此悲壯！
     
    從開始到最后，毗曇的愛情都是一種痛苦的折磨。毗曇的悲劇，是客觀環境和主觀心理的必然。客觀上，春秋公已經容不下他，自己的勢力不但架空了他而且已經沒有耐心等他，于是他們都抓住毗曇最致命的弱點——愛戀并害怕失去，無情地給予他打擊。在主觀心理上，由于從小的心理陰影，毗曇從來不曾學會如何相信別人，而是時刻擔心自己什么時候會被拋棄。毗曇的悲劇是必然的，沒有人能給他一個跳脫的機會，他自己也沒有給他自己信任別人的機會。于是，他堅持著自己的執著，跟著愛情一起沉淪了。越是憐惜，越是執著；越是執著，越是受傷，這就是毗曇的悲情。

    結局，毗曇一步步數著掙扎著走向德曼，心里數著“離德曼七十步”、“離德曼三十步”、“離德曼還有十步”，血肉模糊，混著血和淚的眼里充滿了哀傷，絕望，深情，庾信最后一劍結束了他的生命，他悲劇又凄苦的一生終于結束了。一個悲劇的人物最終以悲壯又深情的方式絢麗落幕。留給女王是再也承擔不起的傷痛（女王三天后戴著他們訂情的戒指離開了人世），留給觀眾的是無盡的惋惜和傷感！

PS：看完《善德女王》后，徹底愛上金南佶，想不明白這男人演技怎么這么出色，毗曇的單純，毗曇的野性，毗曇的深情，毗曇的陰戾，毗曇的狠辣，被他演得絲絲入扣。單純時，絕對是個大男孩；深情的時候，讓人不可抗拒；陰戾狠辣時，又常常讓人不寒而栗，這么一個復雜這么一個立體的人物，卻總讓我們一點也恨不起來，反而充滿了憐惜。

看了一段時間了，寫點小感。介于這是部MBS重金打造的月火劇，想來要播個大半年，也不知道以后會如何，暫且記錄一筆。
善德最精良的制作應該是戰爭戲。10集前后的戰爭篇相當出彩，可以說是我看過的電視連續劇里面制作的最引人入勝的。銜接緊湊、真實、有氣場又不顯得《英雄》那般浮夸無意義。幾場戰爭戲看的出善德出色的制作班底和編劇的功力，也使我在漫長的伏筆和前奏后感覺眼前一亮，堅定了追劇的決心。
目前看到了23.24集。差不多到了善德的一個轉折點，也到了男女主感情大爆發的當口。感覺有一股濃濃的大長今的味道。出自于同一個編劇之手，所以大長今的感覺揮散不去。
在德曼身邊為之拋棄國家家庭前途和國婚、執著甚至幾近于固執地保護她的庾信，頗有幾分閔大人的感覺；當初這位仁兄也是放著位高權重的職位苦苦執著于解救不斷遭人陷害的長今，使女主最終回到自己的身邊。與閔大人迂回曲折的苦心不同的是，心思細膩卻看起來像跟木頭的庾信是個軸孩子，在公主大人面前早早地表明心跡，要追隨德曼。而天明公主這個悲情角色則可以和崔尚宮對應起來。在宮中堅定地站在長今身邊給予援助的崔尚宮的死造成了長今終生不能忘懷的痛楚，并迫使她強大起來完成蛻變；同樣的，天明的死，使德曼放棄了逃避，開始迎接屬于自己的公主的命運，為姐姐報仇。而她之所以來到雞林的理由，也是想到死去的母親昭火，這一點和長今一樣。
還有許多一一對應的人物，比如竹方和姜得久；比如乙祭和醫官老師（都是一開始為難女主最后站在了女主這邊）如果說不同，那么應該說德曼的出身和智慧都要高長今一籌，而對于妖女美實的塑造，可以說是一個很強大的突破，非常鮮活有張力。當然最最不能讓觀眾釋懷的，應該是庾信和德曼沒有結合的結局。長今回歸了家庭婦女的生活，而德曼選擇的是終生不嫁，成為女王。
如果是下列人群之一，那么這部電視劇還是很適合去追看的
1.喜愛歷史劇的觀眾（韓國拍過很多不錯的歷史劇比如明成皇后之類）
2.我本人是因為嚴泰雄大叔去追的。劇中他看女主時寵溺的眼神實在讓人欲罷不能，身為粉絲不能錯過。
3.瑤媛JJ、高賢廷JJ和樸藝珍JJ的粉絲。其中個人認為高JJ的演技強大到震撼。
4.喜歡大制作的童鞋們。這部MBC48周年臺慶劇不會讓你們失望。
5.喜歡大長今之類勵志題材的童鞋。同一個編劇。
6.喜歡各類韓國帥哥的童鞋。善德里面帥哥太多無法一一列舉，小配角都帥的不行，從酷似李俊基的郎徒到和藹的老爺爺，從正太到大叔，無所不包，一定有你們喜歡的類型～如果你喜歡看韓劇，會發現無數熟悉的臉……
7.適應慢節奏的觀眾。MBC指望這部月火劇賺大筆廣告費，一定會慢慢拖，所以不要指望它早早終結，如果性子很急，追起來會很痛苦。
8.喜歡埋伏筆的觀眾。此劇伏筆眾多，程度很深；揭曉的那一刻會讓你倍感驚喜。當然了，前提是沒有被劇透。
最后一點：喜歡正史劇、細節控和羅莉控人群就算了，善德在正史上有了很大的改編，如果按細節算還是有一些漏洞的，而且至今未發現活潑小蘿莉。小女主很男孩子氣；女主的男裝打扮英氣十足；天明公主是氣質美女，而美實璽主是個風華絕代的資深御姐，年歲不小了。不過善德有一票帥哥養眼，還是很值得一看的～
暫且記錄到這，期待更多驚喜。

     新羅建國700余年之后，歷史發展到了這樣一個空前的時期——一代女主善德王君臨天下，發政施仁，民強兵盛。善德王【德曼】確是明君，她雖是一介女流，卻被稱為一統三韓大業的奠基人，被稱為民族智慧的源泉。至今，德曼以其生平功績仍躋身世界百大明君之列。

    可正當人們對于女王的仁政稱頌不以的時候，卻有臣僚發動了政變，聲稱志在將其廢黜。完全不同于多年后唐國駱賓王討伐武后的立場，這個人，竟然是女王纏繞一生的戀人——毗曇。

    按說毗曇應該活在王室的光環籠罩之下的。他的父親是曾君臨天下的真智王，生母是用愛情征服了3代君主并統治了新羅近半個世紀的一代妖姬美室。但真智王無道，最終被美室及其他權臣聯手廢黜，而毗曇，也就成了美室身邊最尷尬的存在，他被完全的拋棄了，能夠活下來也是因為收養他的師父的憐憫。

    可是，“美室的兒子”，這個身份就讓他一生被人所忌憚，甚至于包括救活他、養育他、最終將他培養成新羅劍術第一人的文弩師父。

    以毗曇萬人所不及的聰明，他清楚的知道師父的心里是多么的矛盾：一方面這個孩子簡直是天才，過目不忘，所有文史和劍術都可以觸類旁通甚至無師自通；而另一方面，他的血管中卻流淌著美室殘忍的血，甚至可以說毗曇之所以如此的聰明，其實是和美室一脈相承的。師父雖然愛惜他，可是這愛中始終有所保留。他刻意的疏遠他，甚至于在毗曇少年時期之后就不再傳授他學問和劍術。所以多年后，當毗曇遇見生命中第一個讓他有被關懷感覺的德曼的時候，他就像破殼而出的小鴨，只對最初給予過他溫暖的人追隨一生而至死不悔。

    也許善德王德曼身邊的戀慕者很多，的確，這樣一個據說是北斗七星開陽星化身的萬丈光芒的女子，值得人們為之傾倒。而與美室利用愛情施展權術不同的是，德曼統治新羅所施用的是愛民和仁政。這也使得她“圣王”的形象高高在上、不可侵犯。相形見絀，所有的男子對她也只有仰望、仰望、仰之彌高。

    毗曇卻是所有人中唯一不同的。在還不知道自己高貴身份，只以為自己是個被父母棄養的孤兒的時候，毗曇居然就從不曾對還是公主身份的德曼表現那種為人臣子應該具有的恭謹。所有人眼中的王族血裔、金枝玉葉的公主，在毗曇眼中也只是個看到了花兒就會開心的女子。德曼對于毗曇，是個讓他想保護一生的女人。他會在她因為政治斗爭而緊張不已的時候抓住她顫抖的手；會在她害怕別人看出她脆弱一面而刻意掩飾的時候不顧一切的深情擁她入懷。

    母親美室敗勢而將奪權的全部希望寄予毗曇的身上，毗曇的身世被世人了解，他也因此站到了權利的巔峰。可是毗曇卻因此而害怕，他只擔心自己是“美室的兒子”這個身份，會讓與美室為敵的德曼不再需要他，他只是怕變成被德曼拋棄的人。美室臨終前仍念念不忘讓毗曇來繼承她的意志，而毗曇卻只說，所謂的大業、權力，在相較于她的眼淚的時候，變得多么的無足輕重啊。

    只有毗曇，他愛戀的是名字叫“德曼”的這個女人，而不是那建立了豐功偉業高不可攀的開陽星主善德女王。

    可是最終毗曇還是舉旗造反了，很多人說，因為他特殊的身份承載了太多：包括父親真智王被權臣廢黜而另立德曼父親的仇恨；母親美室一生權傾新羅卻至死都沒有能夠成為皇后的夢想；以及因為毗曇超人智慧能力以及顯赫身份而使追隨者們覺得權利近在咫尺、唾手可得的貪婪……

    也許，王是不能有愛情的；也許，權臣是不可以感情用事的；也許相對于政治利益和派系斗爭，愛情是虛無和不堪一擊的。但毀了毗曇和德曼愛情的其實并不是這些，而是相愛的人與人之間那脆弱的信任。

    “真智王和美室的兒子”，這是毗曇一生都擺脫不了也無力改變的事實。無論他和德曼是多么的相愛，最終都會被人猜忌被當做第二個美室。德曼亦然。王怎可以有感情？王的感情從來就不是一個人的事。尤其女王的愛情，會賦予她的愛人太多的權利，甚至于牽涉到王統繼承的問題。所以，無論德曼怎樣努力的去愛毗曇，都會被當做出自于利用毗曇和毗曇背后勢力的政治目的。這樣的愛情，是開放在峭壁上的臨風之花，雖美，卻不能長久。

    毗曇在相信德曼對自己的愛情而選擇放棄自己位極人臣的權力的時候，遭到了暗殺險些喪命，而這個刺客竟是德曼的近身侍衛！毗曇無法相信可是又必須相信——就如同生下他后轉而拋棄他的母親美室、撫養而不能育之以情的師父文弩——德曼最終也拋棄了他……毗曇的愛情世界和對德曼的全部信任轟然崩塌。“如果你只能在愛我和愛新羅大業中擇其一；如果王權將你纖細的肩膀無情的重壓，那么，讓我來幫你減輕負擔吧。”毗曇如是說。

    決定起兵謀反的那天夜晚，一顆明亮的星辰在都城的上空墜落了，那是北斗七星的開陽星。毗曇所率領的叛軍士氣大振，認為這是女主退位的征兆。這個時候，終于決定起兵平叛的德曼雖然強撐著不被臣民發覺，而其實多年的政務操勞已經令她心力交瘁，她的心痛病已經很深很深了。看到那顆開陽星的墜落，德曼知道，自己禪位于他人而和毗曇遠遁到遙遠的天邊結草為廬共度余生的夢想、這個一生中唯一一個發自內心而沒有涉及權力斗爭的夢想，她可能永遠也實現不了了……

    讓人無奈的是，當毗曇終于了解到，德曼其實從不曾因忌憚他的才智和權勢而要將他鏟除，一切只是他身邊的人為了逼他廢女主自己稱王而玩弄的把戲的時候，已經是他起兵發誓推翻女王之后的事情了。覆水難收，是猜忌傷害了對毗曇深信不疑的德曼和因懷疑德曼而使自己也痛不欲生的毗曇。遙遠的王宮中，德曼對臣僚說，我知道，并不是別人冒毗曇的名字造反，那超乎常人的才智和大膽的謀略，只能是出自于毗曇的指揮。

    可是她說，我多么希望不是他啊。

    毗曇的心再次破碎，他無法原諒因猜忌和不信而毀了和德曼愛情的自己。沒有主帥的叛軍就像一盤散沙，可那被攻破的城池中的叛軍中并沒有毗曇。是啊，他是新羅劍術第一人，是劍術無人能及使人不寒而栗的“劍鬼”，新羅十大花郎的群攻下毗曇都可以游刃有余的全身而退，如今想要逃出區區這些士兵的包圍簡直易如反掌。可是他卻只身一人來到了德曼所統帥的王軍的陣營，面對那些已經接受誓殺神國之敵毗曇命令的士兵，毗曇說：“取我性命者，將名垂青史。”沒有人知道他想做什么。

    人山人海的士兵和能征慣戰的花郎所組成的防御簡直就像天羅地網，但毗曇知道，在那重重包圍的后面，德曼一定站在那里眺望他的方向。劍陣、弩陣，甚至是新羅名將金庾信都無法阻止他向德曼所在的位置突圍。毗曇在心里默默的倒數，距離德曼還有七十步……原來相愛的兩顆心，想要靠近是這么的艱難。金庾信大聲喊著讓毗曇放棄吧，不要再多造殺孽了，可是毗曇卻毫不理會，即使已經身中數箭，即便手中的劍已經因失血過多而無力緊握，他還是拼盡自己最后的力氣，以他無以倫比的劍術將阻擋他前路的人逐一斬殺。

    距離德曼還有三十步……

    所愛的人已經很近很近了，滿身傷痕的毗曇，卻再也無力抵擋眾花郎和上將軍金庾信的攻擊，他倒在了距離德曼十步之遙的地方！一生所背負的仇恨和夢想，一生最愛所賦予他的甜蜜和眼淚，這一切在他停止呼吸的一瞬間都化為空花泡影。看著愛人在自己面前轟然倒地的德曼，再也支持不住，也驟然倒了下去。

    毗曇臨死前對著德曼的方向所說的最后一句話，當時距離他最近的金庾信卻不敢向女王轉述。女王追問再三，金庾信終于勉為其難，告罪之后說道：“是‘德曼、德曼啊……’。”德曼潸然淚下。是啊，她曾對毗曇說，所有人都有的名字，王卻沒有。當時毗曇急切的說，我可以叫你的名字啊。而德曼卻無奈的說，若有人膽敢直呼王的名字，必然要被人以反叛之名鏟除，即便你這么做的原因是出自于對我的愛戀。

    毗曇用生命換取了向所愛的人陳述的唯一的機會：我愛的是你，不是王權，不是王位。我所愛的，只是一個名字叫做‘德曼’的女人……


        無論是近在咫尺還是遠在天邊

        我都無法靠近你；

        不論是眼里還是心里，

        都裝不下你；

        不如就讓我從此目盲

        因為注視著我的你 我都不認識了。

        一步一步向我走來的腳步聲

        即使遠在天際我也知道是你；

        一步一步踏著鋪滿淚水的路

         一日日能否重新來過；

        一步一步向我走來的腳步聲

        即使遠在天際我也知道是你

        一步一步縱使離開我

        我也要擁你入懷，連同你那不停哭泣的心……

 

 

-------當塵埃將這段愛情深深埋葬在歷史之中，艷冠群芳獨自回味這段傾國之戀卻又不禁淚雨潸然。2010.4.6