神靈狩

看這部動畫的時候正好接觸各種各樣 潛能開發＆靈性成長 方法和思想。主角們的出體體驗對直觀了解清醒夢的實踐很有幫助，涵蓋科學家、哲學家、 神學家等知識層次對體驗進行詮釋，能窺到現實所有理論的冰山一角，基本滿足指引需要了。

建議制作人以后把此類片子的賺錢對象面向教育機構，內容上可以專業一些咯

在結局之前我一直都是相信這是一部神作的，所以怨念比較深。

作為Production I.G 20周年的紀念作品，畫面，音樂，前三分之二部分的劇情，都很完美，雖說P社的東西向來都很嚴謹，但也能感受到這部作品應該也相當的受重視了。因為世界觀是有些靈異有些學術，涉及到的內容比較深，所以娛樂性可能并不是很強，但情節的節奏、氣氛也處理地恰到好處，很吸引人。

故事主要講的是在一個偏僻的小鎮里相遇的主人公三人，因為各自不同的原因，綁架事件、父親自殺、校園欺凌，造成了一定程度的心理障礙。在他們尋求突破心理障礙的過程中，經歷了各種靈異事件，與一些同樣很靈異的人們相遇，有樂趣也有困惑苦惱。其中，還有一些奇怪的心理、大腦專家進行一些十分學術的理論講說，試圖對他們的這些事件進行科學的解釋，所以劇中出現了大量的心理及大腦相關的詞匯和相關研究，那些神秘感跟劇情的氣氛很契合。

只是遺憾的是，前面鋪設的大量的懸念到最后一個都沒有解釋清楚。有種前面鋪陳的太過夸張，到最后收不了尾了的感覺。關于靈異事件跟大腦活動的一些現在科學都無法研究清楚地問題，不做解釋也就算了。劇情本身設下的懸念，最后總要解釋一下吧，信的父親為什么要自殺，為什么要刺瞎雙眼之后自殺，信的父親當年在地下室了看到了什么？那個詛咒是怎么回事？后來信的媽媽又為啥要自殺，跟他媽媽在一起的人又為啥要跟著自殺，只是因為當年讓太郎姐弟倆代替信被綁架？完全摸不著頭腦。從開始就一直渲染得轟轟烈烈的綁架事件，當年綁架太郎和他姐姐的到底是誰，那個黑巨人是靈異事件嗎，他姐姐到底跟他說了什么，他最后怎么就斷定他姐姐跟他在一起呢？匡幸的父親他們的研究最后就那么莫名其妙結束了？一直都說那個小鎮有什么，讓到那里的人的大腦發生了變化，到底有什么也沒有講。結果最后只是幾個小孩子和湊熱鬧的大人一起從一群不知所以無法理解的惡人手中救出了小女孩，天空晴朗了，破裂的家庭、精神有問題的母親們也都變正常了，大團圓了就結局了……

不過還是有些好的地方，一直氣氛都很沉重陰郁的故事到最后終于變得活潑明朗了，從前一直被各自的心理問題所束縛所累贅的孩子們也終于露出了燦爛的笑容，一起經歷一些什么就會成長的那種幸福，最后在一張張的照片里凝聚，有很美好的感覺。

很早以前的文了，因為和朋友提起來所以突然想起，發一下做個紀念。



少年進化論
——《神靈狩》完結紀念特輯

士郎正宗。Production.I.G 20周年紀念。中村隆太郎。《神靈狩~Ghost Hound》。心理學。體外脫離體驗。夢。集體無意識。記憶幻覺。幽世。水壩。廢棄醫院。恐懼癥。神靈。原罪。民間宗教團體。釀酒業。神社。水天町幼兒綁架事件。校園欺負。腦CT。神經突觸。量子力學。萬能細胞。高度抽象世界。解剖通道。附體薩滿。《古事記》。葛城一言主。天孫降臨。成長傷痛體驗。叛逆期。代溝。初戀。恒常性同步。自我意識。成長。母性。十四歲。朋友。十七歲。家庭。愛。世界。終極關懷。自然規律。永恒之物。未來。

以士郎正宗之名——Production.I.G 20周年紀念之作

石川光久與后藤隆幸于1987年創立Production.I.G之時，還曾擔憂過這個名不經傳的小公司能不能撐過一年，20年后的今天，I.G儼然已成為世界最一流的動畫制作企業之一，在日本乃至歐美都享有極高的聲譽。它不但創造了《機動警察》、《攻殼機動隊》、《殺死比爾》動畫版等人盡皆知的超名作，也造就了押井守與士郎正宗神一般的地位。
《攻殼機動隊》已成耀眼神話，如今士郎再度與P I.G聯手，打造了TV版動畫《神靈狩~Ghost Hound》，用以紀念P I.G成立20周年。動畫的消息一經放出，便有許多人表示奔著士郎之名也應對該作抱有很高的期待值，事實上I.G并沒有讓我們失望。Staff幾乎采用了《LAIN》的原班，對以心理學為主題的意識流動畫有著很強的把控力。劇情又增添了許多傳統敘事元素，故事環環相扣，懸念疊生。為了模擬出夢境的質感，音效上還動用了TV動畫中極少使用的5.1聲軌，襯托著意境悠遠、富有古風韻味的OST與電流似的特殊音效，很容易將人帶入某種莫測的神秘氛圍。唯一受士郎的死忠們苛責的大概是那圓滾滾的人設，與擅長畫衣著暴露的性感姐姐的士郎不同，岡真理子的筆下盛產冷面萌蘿莉與纖細美少年。負責腳本的小中千昭曾在訪談中透露，士郎自己倒是很滿意岡的人設，還特意囑咐過“要畫得可愛些”。畢竟可愛的14歲少年也是表現《神靈狩》世界觀的重要成分之一。
士郎之所以被稱為奇才，很重要的原因還在于對世界觀的架設——他總能將許多看似不相關的內容與大到崩潰的信息量塞進同一個故事中，并能保證邏輯上的嚴絲合縫。或許能完美壓制住士郎世界觀的只有押井這臺神之原作粉碎機。22集著實太短，導致最終話節奏快過整體數倍，許多鋪展開的謎團也沒能得到應有的解釋，這確實是個不小的遺憾。但畢竟瑕不掩瑜，《神靈狩》依然是一部兼具深度與趣味性的神奇片子，是一部萬花筒，把各種顏色切碎拼貼，綻放出千姿百態的奇葩。

心理、神話、生物學——世界觀關鍵詞解讀

現世&幽世：現世，顧名思義就是我們生存的具體的現實世界。相對而言，幽世則相當于抽象世界。神靈居住之處、死后的世界、意識中與夢中的世界皆屬于幽世。在幽世中可以隨意移動自己的身體、改變外在形態、將想象中的事物具象化。是活著的人不可知的世界。

O.B.E——體外脫離體驗：變性意識的一種，體外脫離之后，會感到靈魂脫出了身體，在另一個地方觀察著世界。該現象多出現在明晰夢與瀕死體驗中，用電流刺激大腦的某個區域也能獲得類似的感覺。本片中O.B.E是少年們從現世前往幽世的途徑。史威登堡在《靈界異聞》中詳細描述過體外脫離后的經歷，有興趣的讀者可以找來讀讀看。

九州島與古日本神話：故事中經常出現的兩個神話——即天孫降臨與葛城一言主，皆出自《古事記》。《神靈狩》將故事發生的地點選在了九州，是因為九州是許多古日本神話故事發生的地點，也見證了神靈們的興盛與衰落。天孫降臨講的是天照大神的子孫下凡到九州，其后代統一了日本島成為了第一代天皇。大神拜靈會將小都推上教主之位，宣稱天孫即將降臨水天鎮，大概是想借這個傳說取回昔日的政治地位。而自稱“一直在日本的山間游歷”，并被駒玖珠神主稱為“了不起的大人物”的猿田老人，其實正是《古事記》中迎接天孫降臨的國神猿田毘古神的后代。葛城一言主的故事，《神靈狩》13集中已經講過，而言離之神一言主出現，在日本神話中一向是國力即將衰落的象征。

古森釀酒、大日本生物、大神拜靈會：《神靈狩》中三位少年的身世設定很是耐人尋味。古森太郎是地方釀酒業世家的兒子。酒在遠古時期是非常重要的祭祀用品。世界由天地構成，天上降下雨水，地上長出糧食，給予人類生命。而酒是用水與糧食釀造而成的，鏈接起了天與地、人與神，是至高無上的圣物。水天鎮釀酒業發達是九州島神靈眾多的證明。由于水枯竭與酵母受驚導致的釀酒失敗，也為自然神靈地位日漸低下一事敲醒了警鐘。中島匡幸的父親在大日本生物就職，生物工程一向是最易挑戰倫理，使人達到神化境界的一門科學。神之所以為神，是因為神能創造生命。如果有一天人類也能憑空造出胚胎，擁有了最高的生殺權，大概就是一種予神篡位的行為了。大神拜靈會則是個曾經干預過政治的民間宗教團體。筆者對政教問題不是很了解，只相信宣稱有強大靈力的教主只是集體無意識的表現。可《神靈狩》對大神拜靈會這個偽宗教團體抱有的態度更多是對跳梁小丑的嘲笑，以及對政教分離說的諷刺。

IPS細胞：片中最與時俱進的理論應屬ES細胞與IPS細胞的研發。尤其是被《自然》雜志評為07年最大科學進展的IPS細胞，是用非克隆方式將人類的皮膚細胞改造成具有胚胎干細胞功能、并可以分化成人體內各種細胞的“萬能細胞”。憑借這項技術，人類總有一天可以自由地替換身上病變、衰老的器官與組織，甚至創造出新的生命體。而正是這項挑戰神的權威，逾越過倫理雷池的科技突破，引起了幽世中自然神靈們的惶恐。《神靈狩》的主題，就是在借IPS細胞表現自然神靈與人造神靈之間的沖突與和解。

夢中的量子力學：榮格認為，人的意識也是由許多意識單位構成的。其中包含了遠古人類發展至今經歷過的全部意識。太郎在夢中游歷自己從未見過的肺病醫院、小都被葛城一言主附身，也都是由意識單位組合而成。這與物理學上一切物體由粒子構成的理論相似。

成長是一場傷痛體驗——解除內心芥蒂

    將少年的成長稱之為一場傷痛體驗完全不足為過，任何人都是在傷害與被傷害中認識自我與世界的，《神靈狩》中的少年們很好地驗證了這一點。傷害他人并覺察到自己的作為有多惡劣可以使人變溫柔。太郎對小都講了過分的話，自責后便袒露出了“喜歡她”的真心；大神亦是由于深深傷害過母親，與母親和解后才變成了在病榻前削蘋果的孝子。受到傷害并以自己的力量走出囹圄，則可以使人變堅強。所以我們看到贖清了罪并從父親出墻一事中解脫出來的中島匡幸，以及在誤解中重新找回自我的駒玖珠都，最終都綻開了真心的笑容。

背負起姐姐的生命繼續活下去

水天町幼兒綁架案不僅是將所有的故事碎片串聯起來的重要線索，亦是古森太郎記憶中無法磨滅的夢魘。傳奇事件在不同人的眼中可以衍生出不同的性質，對受害者而言，則必定是塊無法觸及的傷。太郎與普通14歲少年無異，對家庭還保存有依戀，已經覺察到了與父輩的代溝，開始嘗試著尋找自身的存在價值。雖是釀酒世家的孩子，卻不理解酒的好喝之處，欣賞不了爸爸沉迷的爵士樂。深愛著媽媽，時刻擔憂著她會因自己與姐姐的遭遇承受過大的精神壓力，卻總是不懂得該如何表達，常常會口不對心地害媽媽傷心。對未知世界的好奇遠大于恐懼，面對幽世的誘惑毫無抵抗力，頻繁地嘗試體外脫離，幾乎涉入了世界的本源問題。
少年在懷有著簡單執著的信念時是非常強大的，太郎在幽世中的歷險只是為了與死去的姐姐見上一面。11年前的綁架事件對任何一個孩子來說都太過殘酷，被捆綁在狹小陰暗的地下室，無法喝水無法進食，眼睜睜地看著姐姐在面前死去。不難理解太郎為何會患上創傷后應激障礙癥，無法擺脫心理陰影。我們的身體與心比想象中的還要無堅不摧，懂得該怎樣保護自己。太郎遺忘了姐姐的相貌與遺言，在記憶中將劫匪的形象置換成了巨大的黑影，是恐怖的具象化象征。那時的他還沒有能力承擔想起一切后可能帶來的疾風驟雨，是心理自我防護機制代替他選擇了忘記。
從記憶的斷片中看，太郎從小都是個不自信的孩子。常常被姐姐罵，以為媽媽將自己當成姐姐的替代品，缺少了姐姐的支持便很難找到立足之地。就連喜歡上小都之后，都會把對她的在意錯當成對姐姐轉世體的依戀，指著女孩的鼻子宣布“其實你是我姐姐”，讓人覺得又可愛又可氣。也不知這孩子的轉變是起始于與蛇鯊的相識，還是在久間田的病院里為自己傷害了喜歡的人哭濕了地毯的那次，或許他的成長是循序漸進的。戀愛、想保護重要的人，都是讓男孩子變強的催化劑。最終，太郎為救出陷于大神拜靈會的小都，扮成女裝潛入祭祀，鼓起勇氣與連大人都畏懼三分的宗教組織為敵。在鏡中面對著自己的模樣，解開了那個名為姐姐的心結。姐姐已在11年前死去，而他已長到了姐姐未曾經歷過的年紀。現在的他是個有能力獨自生存的人，力所能及地照顧家業，與父親交心，令母親放心，還能用自己的力量保護起一個女孩子。昔日躲在暗處扁著嘴哭的孱弱小芽走出了自己設下的龐大陰影，長成獨木成林的參天大樹。他已有能力背負起姐姐夭折的生命。
太郎永遠都不再需要知道，或許他早已經想得明白通徹了——姐姐在生前對他說過的最后一句話正是：“太郎。不要哭。要活下去。”

愛與勇氣的勝利

中島匡幸大概是《神靈狩》中塑造得最復雜最豐滿的角色，普通少年在青春期可能遭遇的傷痛經驗在他身上都有體現。對不懂事時犯下的愚蠢錯誤的追悔、與家庭的疏離、懼怕孤獨以及引人注意的自我傷害。對父親這一絕對權威的反叛，還有對愛情與性的好奇。追片時總會為這家伙捏一把汗，覺得他就算是隨時黑化都不會不合邏輯。還好無論怎樣用輕佻不羈的外表掩蓋，匡幸在本質上依然是個溫柔善良的好孩子，人總會自然往讓自己過得更好的方向努力，合家歡樂的結局也該算是皆大歡喜。
匡幸在東京時曾隨大流欺負過一個同學，致使對方在黑板上寫滿了死的詛咒并跳樓自殺了。心理防御機制將他深重的負罪感異化成了恐高癥，卻無法消除他對自己犯下的罪行的惶恐。十三四歲的少年，偶爾會因為軟弱而產生否定一切的念頭，連早已成為定理的美好與善意也要質疑一通，在毫無自覺的情況下做出殘酷的事，但剝奪他人生命絕非出自他的本意。大神說“這種事情一般人都會忘掉吧”，可他卻無法忘記。對道男伸出援手，替他成為被欺負的標靶，并非出自正義感而只是為了贖罪。帶著滿臉傷痕站到父母面前，或許也帶有些吸引他們注意的撒嬌動機。與道男成為了摯友，他的罪也就贖清了。剛剛卸下了心中的負擔，卻又受到了另一重打擊——親眼目睹了父親與鳳醫生偷情的場景。
匡幸在兒時有過幸福美滿的家庭，父親調離東京后與母子分別了一段時間，在水天鎮重逢后卻再也找不到了昔日的溫馨。父母頻繁爭吵，開始裝作互不相識，父親早出晚歸，母親則成天窩在家里打游戲，雖是生活在一起的家人，卻連最基本的感情交流都沒有。中島家在幾個孩子之中是最富裕的，同時也最為不幸。中島康宏是個冷漠到有些可怕的父親，看到兒子被打傷的臉完全不加追問，對妻子的離家出走也無動于衷。性騷擾鳳麗華時從未流露出任何近似于愛或欲望的表情，只有捧著高跟鞋唯唯諾諾時是一幅奴顏婢骨的開心相。讓人懷疑他是否是缺少了人類的正常感情，有戀物癖傾向。在這樣的家庭中成長起來的匡幸，雖然總是嬉皮笑臉地掩蓋著真心，卻遠比任何人都更加害怕寂寞，把友誼當成玻璃器皿似地精心呵護著。他會獨自坐在校門口等太郎放學，在大神最痛苦的時候擔心得到處跑著找他，告訴他“不要一個人承擔”，卻很少向朋友們傾訴自己的苦悶。
匡幸對父親偷情的對象鳳麗華的復雜情愫又是故事中的另一個亮點。少年對性感豐滿的成熟女性萌出發近乎愛情、甚至占有欲的好感并不是罕見的例子，《西西里島的美麗傳說》就曾將這種故事講得動人。匡幸對鳳的感情或許更復雜些。在意她是父親的情人，憎恨她破壞了自己的家庭，私下接觸時又真切地覺得她實在是個很溫柔的人呀。在靈魂脫殼的狀態下目睹到父親對她做了一些自己無法理解的事，感到好奇，想要模仿，卻遠遠沒有那個勇氣。最重要的還是想從她身上尋求缺失已久的，理應從成熟女性身上獲得的母性愛。只是兩種情感混雜在一起，逐漸變得難以分清。雷雨夜的小車里，他強作鎮定地學爸爸的樣子抓住了鳳醫生的手，過于成人化的動作與尚未泯滅孩子氣的清秀臉龐實在不相符。其實他是心存迷惘的，象征著心跳速度的噪聲音效就是最好的證明。無奈的女醫生扳過這個傻孩子的下顎，像媽媽一樣輕輕親了親他的側臉，吻臉與接吻的區別只在于，對方將他當作孩子，而不是身份對等的戀人。從此以后，懷有不甘也好，內心依舊干涸也好，還是要按照正常的軌跡按部就班地成長起來。慶幸的是，這個曾因迷惘怯懦害死過同學的少年，已經了解到了愛與友誼的可貴，并獲得了表達真心的勇氣。

最終與母親接受了彼此

誘拐事件是投入湖面的一枚石子，即使沉入水底，敲開的漣漪也經久不散。爸爸在男孩心中一直是非常高大的形象，行為上的標榜。而大神信的父親卻在綁架案發生后刺瞎了雙眼，割破喉嚨自殺，將死后的丑態暴露在年幼的兒子面前。母親遠走他鄉，是神神叨叨的奶奶將他養大，告訴他母親的不好，向他灌輸枯燥的宗教與神秘學，妄圖將他培養成神主繼承人。小男孩在陰森的大神拜靈會里長大，小時候動過腦手術，眼中的善惡黑白只是一團混沌。不喜歡上學，獨善其身，沒有任何朋友，只喜歡十年如一日地呆在小黑屋里演奏吉他。人類容易對未知的事物產生恐懼，害怕了解真相，傾向于往最壞的方向想。信認定父親與誘拐事件有關聯，認定是母親拋棄了自己，總是帶著一股陰戾的自憐氣息。討厭接近太郎，只是因為自行背負起了父親死后留下的罪。用力憎惡著母親，只是恨她無緣無故地離開，留下了并沒有被愛著的自己。到廢棄醫院探險，靈魂出竅，是改變少年們命運的契機。再別扭的孩子也拗不過想得到幸福的真心，柏青哥店前的黑影證實了父親的死存在著其他可能，只要有一丁點希望，就應該緊抓不放，嘗試著去相信。
信從奶奶口中了解到父親的死與11年前的綁架案并無關聯，在駒玖珠的回憶中看到了父親年輕時的影像，站在迎風的山坡上眺望夕陽，側臉被鍍成純金，唇角扯開不羈的弧度。終于使他放下了先入為主的偏見，開始想嘗試想了解這個男人。信在外表上看起來堅強可靠，實質上卻是《神靈狩》中最脆弱的少年，將各種負面的東西攬在身上，比任何人都更容易瀕臨崩潰的邊緣。奶奶的死使他陷入了一場巨大的恐慌，沖動地帶刀前往久間田質問母親，壓抑的情緒必須找到出口宣泄，就好像烏云密布時不酣暢淋漓地下場暴雨就很難放晴。對母親宣泄情緒或許是最安全的途徑，因為沒有哪個母親會真的報復自己的兒子，當然，也很少有孩子會因為迷惘而真的對著母親揮刀。還好有太郎跟在旁邊，多少起到了緩和情緒的作用，面對著媽媽的信不知所措地狂奔出去，藏在小巷里無法抑制地大哭失聲。見了面才能確認，與媽媽的隔閡只是自己的一廂情愿，那個女人一直對他心懷內疚，想要回到他的身邊。
心存迷惘的人，只要克服迷惘，就能成長為更堅強的人，即使有時克除迷惘需要用傷害鋪墊。母親用自己留下的刀子割腕，無疑使剛剛開始反省的他增添了無可言宣的負罪感。被選擇性失憶的母親誤當成了學生時代的父親，看著她初戀少女似的笑靨，真切感受到了父母之間確實有過純愛存在。原本是喜歡執拗地用“那個女人”來代替母親稱謂的別扭小孩，如今已能驕傲地大聲宣誓“我一定要保護好我的媽媽”，責任感是已然成人的象征，我們有理由相信，大神信在這時已經是一個無需被擔心的成熟大人了。

探究永恒神靈的存在——世界萬物的本源

筆者雖然是個信奉唯物主義的無神論者，卻也愿意相信冥冥中有某種強大的力量支配著世界，宇宙中存在著既定的規律支持著萬物的運轉，這或許就是《神靈狩》中所說的“神靈”吧。士郎近來似乎對這種規律很感興趣，四月番《潛腦調查室》中也出現了名為“自然律”的類似概念。《神靈狩》不僅是一部以心理、神話、生物學為奠基的少年心靈物語，亦是個反思人類在自然界中究竟享有多少特權的精致寓言。
故事的背景設定在2007年的九州島，九州是日本神話中神靈聚集的場所，07年京都大學教授山中伸彌培養出了IPS細胞。人類在遠古時期并不了解世界與自身，將一切歸結于神的恩賜，保持著自然界的感恩。隨著科學技術的發展，我們用生物學探尋生命起源，用腦科學了解夢與意識，用量子力學解構一切具體事物，驕傲地否定了神的存在。大神英夫在學生時代爬解剖通道一事就是一個有趣的隱喻。解剖通道是個能將人格尚存的尸體分割成單純“物質”的系統，仿佛某種無可撼動的圭臬，一個人究竟是懷著怎樣的心情才會選擇從那里通過呢，恐怕是對生死規律的蔑視。駒玖珠說，從那以后他對大神的感覺產生了微妙的變化，覺得他是已死之人。敬畏本身是一種很重要的情感，當一個人連生命都無法尊敬，連死亡都不再畏懼，那么他活著與死去已經沒有了任何區別。事實上大神英夫也的確用行動證實了自己的生死觀，犯下了自殺的原罪。同樣是自殺而死的貝原也是曾在幽世中探究了太深，看透生死后反而無法感覺到生死的差別。如果他能覺察到自己被一個好女孩暗戀多時，不知還會不會做出同樣決絕的選擇。
創造生命與收回生命一樣，應屬于神的職責，沒有智慧的生物不會做出自殺的行為。太郎在幽世中看到，每一個生命消逝時都會有神靈迎接，每一個生命誕生時亦會受到神靈們的祝福。IPS細胞的誕生是另一種瀆神行為。用非克隆的手段創造出具有胚胎細胞性質的萬能細胞，對醫療界來說無疑是最大的福音，可在倫理方面卻挑戰了自然胚胎的神圣性。人類已經可以用元素合成各種代自然物，如果連自身都可以復制，只要材料足夠，他們可以按照意識創造出一個新世界來。這種打破規律的行為，無疑會引起另一個世界中神靈們的恐慌。《神靈狩》不同于《狼與香辛料》，會讓神明化作少女搭便車追尋北方的家鄉，而是動用了強大的同化力量，將破壞自身規律的人造神靈吞入體內，極力保持著現世與幽世的平衡。
道男在最終話中救下的人造神靈是本片的一個重要細節。它們是剛剛誕生就被無情地毀掉了，丑陋、孱弱，在烈風中瑟瑟發抖。中島康宏對匡幸說他們不是生物，所以說“殺死”是不合適的。在科學家眼中，人造生命體只是種試驗品，他們無法像神靈一樣對自己制造出的生命負責，人造生命本身若是擁有意識的話，恐怕并不想隨便來到這個世上。道男把兩個可憐的小家伙抱在懷里，送入了從天而降的龍神懷中，自然神靈寬大地接納了它們，讓它們與自己融為一體。自然的偉大力量在盡力包容著人類造成的破壞，仿佛母親在寬恕著子嗣對自己的傷害，只可惜我們總是覺察得太晚。
人造神靈與自然神靈的另一個沖突，體現在加畑篡位后的大神拜靈會上。人類有時會為了自己可笑的私欲借神靈的名義散播歪理，大多偽宗教與邪教都是誕生自這個立場。小都是罕見的附體薩滿體質，集體無意識的睿智在這個早熟的可愛女孩身上有著很深的體現。葛城一言主借她之口道出了遇到雄略天皇時說過的厄言，卻被加畑之流用卑鄙的手段加以利用，假稱為天皇的祖先天孫即將降臨在這個小姑娘的身上，用以奪回大神拜靈會昔日的政治地位。人們用科學透徹了這個世界，卻尋找不到神的存在，開始變得日漸不相信所謂的永恒、終極關懷、因果報償與神圣審判。有些人想要乘虛而入，將自己塑造成人類的新信仰，最終也不過只是些粉墨登場的跳梁小丑，總會隨著時間被泥石流似的規則沖垮。它們連人造神靈都算不上，充其量是偽造神靈，甚至還敵不過一個男孩對初戀對象的愛慕，以及一個女孩自我意識覺醒的力量。
故事最后的重點，還是轉回了那群少年的身上，鈴木用照相機留住了最美好的一瞬，鏡頭之前，孩子們統統扯開嘴角笑得肆意開朗。與十數年前父輩們一樣，卻也有不同之處，發黃照片上的少年們已經長大成人，勞燕分飛，甚至天人兩隔。而這批新鮮的孩子不同，他們的人生只開始了一點點，手里掌握的最大財富就是未來的無限可能。或許能變得更堅強，或許能過得更幸福，或許能永遠不分開，或許能改變命運，改變未來。從很多種意義上講，他們也是值得尊敬的神靈，因為他們同樣擁有著一種“創造世界”的力量。

神靈狩,看完后想寫點什么~~=-=~~太好看啦...

前言一下：
話題: Re(5):GHOST HOUND 神靈狩哪個字幕組比較好？　　
　　KIKIBA說:如題~
　　| boooozer說: 我比較大眾的,貪婪上隨便找個就好了.
                 想不到你要看這個片子,看完不要太失望.　　
　　| | KIKIBA說:不是你說好看地嗎？~·=-=~~~淚
　　| | | boooozer說:我看到一半的時候說的.
　　| | | | KIKIBA說:看啦5集還滿好看地，大概爛尾了。
                       不過做地很細致，故事爛尾就算了，習慣了
                       =-=~宅人挖~ 　　
　　boooozer說：帶一點懸疑，也不是很爛尾，只不過故事本身也就那樣，并不驚艷。

朋友評論說，還好、不夠“驚艷”。但在我看來非常“驚艷”。見仁見智吧，不推薦對科學沒有愛的人看，會殘地。
那么，對感覺驚艷地它評論什么呢？？？

大概是去年強大的“后宮風潮”、和作為觀者本身的“老齡化”（看少年沒力氣），沒看上什么覺得好玩的東西。
今年有《絕望先生》振奮了一下，但這種帶有“話題”感地動畫缺少情節帶給人的夢幻沖擊，動畫嘛，還是要夢幻點地好，不然本身的優勢很難凸顯。
神靈狩當季沒追——幸好沒追。情節上很緊湊，如果一個禮拜一個禮拜地等，看的感覺和沉溺程度又會有所不同吧。從太郎綁架事件開始，挖~體外脫離啦~挖出現蘿莉啦~挖~宗教話題啦~挖~出現科學怪物啦~挖挖挖....就這樣，停不下來。做為Production I.G的20周年紀念大作，制作上也精良，雖然沒有很炫，但也不失水準。

...吶？還有什么？----頂級生物學...嗯。以上，好地制作，好地故事，要稱之為“驚艷”好像少了點與眾不同的亮點。《神靈狩》的驚艷，可能是世界觀的探討...~~~=-=~~~其實有點可怕地說，信息量太龐大了。我看地ppx考據，在面對“萬能細胞”、“ES細胞”和“IPS細胞”的時候也只能一概而論。“哪有這么變態地！果然，讓一堆loli和正太退讓了。”加之，片中觸及到一些終極理論，所以表現得很曖昧，讓人有“到底說點什么呀！！！”的感覺。

看完后去補課了，我想本片的主要背景還是“IPS細胞”。這個話題比較新，比較強勁。廣告——看本劇，接觸當今高端科技！

將皮膚細胞改造成具備胚胎干細胞功能的“iPS細胞”的研究。被科學雜志《自然》、《科學》分別評為07年第一大和第二大科學進展。日本文部科學省12月23日決定明年投入22億日元，未來5年共計投入100億日元，全力支持“iPS細胞”研究。領導美國“iPS細胞”研究的學者詹姆斯.湯姆森作出評估：“與人體胚胎細胞類似，這種人體萬能細胞能應用于人體組織形成及功能研究、發現和試驗新藥、移植醫療等。”
“iPS細胞”即“萬能細胞”成為了“萬能靈丹”，專家們似乎在預示：在可預見的將來，人類可以如同換汽車零件一樣隨意更換受損或衰老的人體組織或器官。

但它還是繞不開的倫理道德爭議，“涉嫌故意摧毀人類胚胎”....這個就是本片地一大主題吧。人們不顧自然，任意主宰生命，引起了未知的抽象世界混亂...卡卡卡！最后，決定《神靈狩》還是SF系地。科幻小說大多是基于科學理論，而，科學理論常常帶有小說的浪漫氣質。
是這樣嗎？=-=b自己抽，在補習implicate order地時候腦殘了。

但剝離這些科學話題的亮點，心理學、神秘學、物理學等等。《神靈狩》有友情、愛情、親情、成長、贖罪、環保等等基本條款。還有，關于犯罪受害者和加害者及其子女，父母和子女代溝，假宗教，本土文化等等萬年題材（看日片那么長時間，前兩項真地是不倒題材呀）。交織在一起，形成多層次的豐富感。算是作者對觀眾的一種信任吧。

呃，其實，看到[杜氏]對[蛇鯊]的初戀那段，淚奔來著——從陽光的水面擦肩而過，便一直期待著下次的重逢......在一連串的神秘事件發生過程中，關于角色們細膩地細節處理非常打動人。比如，匡幸——有腹黑氣質；喜歡大胸御姐的時候很扭捏；會在意別人的感受，微笑地鼓勵你；但也會有怯懦的時候，讓人想要幫助他...超喜歡，*-*七~想著這樣吃的開的人是不是在哪里都很受歡迎...呃，人設有愛，3p最高。

雖然，結局有點理想化，合家歡也好，以免心里難受。


最后，推薦文摘——學者詹姆斯.湯姆森本人也、在《華盛頓郵報》上撰文指出，這項研究（IPS細胞）“改變了一切，卻什么都沒有改變”。

   第一集還是在期待之中保持了一定水準的，涉及的夢和內心深處的意識都是我極感興趣的，就算畫風簡單了點，但就其題材來說已經很難得了，在一大片泛濫的后宮等娛樂動畫面前敢于深入討論這個已經很不容易，看來20周年紀念確實要搞搞新意思。和豆友“開機”感受不同，我到覺得那些聲音效果處理的很好，特別到位，尤其是那些咚咚的聲音還有靈魂出竅（姑且這么粗俗的描述下）時看到的教室景致時那仿佛海底深處的模糊聲效搭配同樣傳神的迷糊畫面相當出色。

整部片子給我的第一印象是非常《寒蟬》：封閉的小山村，詭異的氣氛，時有時無的夏日蟬鳴，可愛系的人設，十一年前的綁架事件，包括片尾水滴下來的鏡頭……簡直是精細版的《寒蟬》么。

音效：非常驚艷。電子樂加日本傳統音樂的混合向來容易出彩，而PIG又很少在音效上失水準。第一集的音效，用耳機聽仿佛像在腦海中竊語，強烈推薦。

畫面：其實非常精致，人設刻意地走形，可愛而慵懶。但少數畫面比例的確有誤，參見太郎走進校長室的時候三人的畫面。整體的光影效果處理成仿佛籠罩在云霧中的感覺，配上極度清晰但詭異的聲響效果，形成奇異的對比。PIG的東西，哪怕是冷飯，做出來也總是一副“P社一出，誰與爭鋒的樣子”，炫技歸炫技，對宅門還是很欣慰的。

最后的懸念：因為是士郎同學的本子，對本片到底是走靈異系還是科幻系有些掙扎。第一集靈魂離體，而第二集光看預告已經科學術語滿載了。我對本片最后是兩頭不靠還是兩頭都靠，頗為好奇。

剛開始總有點提不起興趣 可是看過幾集之后被它吸引住了

因為想了解信的過去,想知道十幾年前究竟發生了什么,讓一個家庭瞬間破裂

看到后面的信 他看著自己的母親時 他緊緊抱著父親的吉他時 終于流露出了一點那個年齡的孩子的脆弱 讓人好心疼

還有

最喜歡的就是片子里大部分人物可愛的關西腔 聽起來與大阪和京都的口音都不同 大概是九州附近的口音吧

一直很喜歡關西腔,透著慵懶的可愛,溫婉的女聲會更加迷人,低沉的男聲則會異常的性感
  
只是可能聽著翻譯起來比較恐怖吧 有些地區的口音好難懂