忠犬八公2023

同時，這部電影的本土化改編非常成功，不僅一點也沒生硬的痕跡，甚至還具有野心的加入了原創元素。關于重慶的發展和變遷，以及在經濟發展和城市建設過程中，一家人的聚散離合，都是電影的主線。

電影院，《忠犬八公》正在上演。

今天是電影的首映（不算點映），離學校比較近的電影院只排了兩場電影，筆者選擇了19：00的黃金時間場，人數卻寥寥無幾。這也正好，因為電影院滿是抽泣聲的話，只會讓我更加無法壓抑自己心中的情感。

首先，我想說的是，這部《忠犬八公》相較于美版與日版，絲毫不遜色。它打破了我心中的固有思想——續作、翻拍最多只能是前作的影子。我在這部片子上，看到了中國電影新的希望。（這絲毫不夸張）

想拍好忠犬八公這樣題材的電影面臨著兩個主要的問題，一個就是狗狗在電影鏡頭前的表現，還有一個就是電影重要節點的銜接。在選角（狗）上，導演一改美版使用秋田犬的老路，使用了更加中國化的本地狗狗。這是一個比較大膽的嘗試，因為很多人都知道這個故事來自于日本，前面所有版本幾乎在選狗上并沒有很大出路，一旦得不到觀眾的認同，那么就會像即將上映的迪士尼《美人魚》（黑人演員）一樣，得到很多人在文化認同上的排斥。導演深知這方面的弊病，所以在選狗的本土化上還是有一定保留，比如說狗狗的顏色、體型上都選用了與傳統秋田犬相似的狗狗。

在鏡頭表現上，可以看出導演組廢了很大的功夫，狗狗被訓練的很好，基本可以完成基礎指令的動作和視線的轉移。吹毛求疵的話，其實有一個鏡頭，在八筒小的時候，就對報紙這個物品有著相當大的動作反應，其實當時我就有猜到報紙會變成電影后期一個十分重要的線索。八筒對報紙的動作反應明顯是有獎勵機制的，家里有狗狗的人其實也會敏感的發現這一點。不過這只是小小的細節，也是我自己的看法。

在重要節點的銜接上，我覺得全片最重要的兩個節點是1.在教授死后八筒怎么才能脫離其他親人的監護從而達到電影結尾的重逢與升華2.狗狗最后的結局。

這里我們對標一下美版。由于筆者美版看的時間有點長了，有些細節的劇情記得不是很清楚，如有說錯請見諒。美版重點刻畫了在教授死后，狗狗如何在車站一個人生活，有很多人捐款給它買吃的，把狗狗等待的地點作為旅游景點之類的，但忽略了丟棄這個過程，女主人的搬離顯得有些匆忙，為什么不帶上狗動機也顯得有些講不過去（好像是有領養劇情的這里我記得不太清）。當然這也與歐美傳統價值觀有著一些密切聯系。在這一點上我們再來看中國版的，女主人要搬到北京去住，房東不讓養狗，所以女主人把狗給了女兒一家，女兒一家因為狗老是亂跑，在家里搗亂把狗送給了朋友，帶回了農村。兩次的輾轉，把這個尖銳的，拋棄的劇情給過渡了過去，使這一段劇情不跳脫整體電影的一個感情基調。似乎家人們的選擇都是出于無奈，但是細細想來感情的割舍似乎合乎人情但又感覺不適。其實養狗的人最能感受這種氛圍，如果你真的把狗當作家人的一份子，似乎有些抉擇會有讓步，當然電影的選擇也沒錯，這個過渡已經是十分完美的了。

再來看結局美版電影把結局的重逢當作后期電影的一個高潮，以這樣戛然而止的結尾把思考留給觀眾（記得是這樣的，不太清晰，就算有死亡的情節但也不是重點），當女主人多年以后重逢說出那句 我陪你一起等的時候 電影已經完成了它最后需要有的升華。中國版沒有把死亡當作最后的結束，而是加上了一段重逢，其實這一段在《一條狗的使命》系列電影的結尾也采用過。最后狗狗與主人相逢在一片無邊無際的金黃色草原上（有點古埃及死亡后人會去的地方）。電影很好的采用了這個重逢的結尾，在一堆報紙前，鏡頭從現實來到夢幻，他們又回到了相遇的樣子。

只是這一次，他們再也不會分開.......

這是一部偉大的電影，偉大在當今這個社會，我們走進電影院不是為了再被說教，而是去表現我們最真實的情感。人人心中都有一個八筒，它在等待，等待著有一天我們與自己的重逢。

蘿貝貝在寫時下流行的“姐狗戀”模式時提出，高質量的“姐狗劇”，需要“姐姐”這個角色先成立，才能進一步討論這份情感關系的質量。過往的很多不如意的作品，總是在“年下弟弟”這個位置上努力，其實完全錯了方向。

在看《忠犬八公》的時候，我想，在這種“人狗溫情戲”里，這個邏輯一樣成立。太多所謂“寵物電影”，主要核心在表現人的“寵”，或者人給予了動物多大的“恩”。這種居高臨下的視角歸根結底并不是真的愛動物，而是更愛那個喜歡動物的人類自身，因此一旦過火，便顯得油膩，最后依舊落入人類中心主義。

但《忠犬八公》這個故事，溫情脈脈，沒設置什么山崩地裂的災難沖突，沒有把狗狗放在極端處境去做非分要求。仔細看片頭的話，你會注意，在所有人類演員名字出現前，狗狗演員們的名字先出現了，就是這樣一份尊重，拉開了故事的序幕，在暖融融的調子里，它像一首散文詩，柔情地講完了狗狗八筒一生的故事。

片子的取景地選在重慶，剛開始我是有點害怕觀感“疲勞”的。都知道重慶這個城市很有電影質感，所以近年來已經有太多太多電影在這里取景了。《忠犬八公》也選擇了這樣的一個城市來展開故事，如果要把故事講好，那它的必要性和合理性是需要凸顯的。不然為什么不選擇北上廣呢？

好在這部影片確實是用對了重慶，用好了重慶，充滿了煙火氣。

最感動我的一幕是，在狗狗八筒小時候，馮小剛飾演的陳教授，曾經“警告”過調皮的八筒：要是在家里不聽話，媽媽有可能把你從閣樓的窗戶里丟出去哦。但在八筒成年之后，在這家人有急事發生，需要它奔赴的時候，它卻恰恰是從這個小窗戶飛身出去，跑向主人身邊。

都說重慶這種山城的地勢，讓人鬧不清哪里是一樓哪里是二樓，所以其實八筒飛身而出也有路面承接，并不會真的“摔”傷，但狗狗并不一定有人的這種空間概念，對八筒來說，那次“另辟蹊徑”，就是在為主人勇敢一次，鏡頭伴隨它的跑動快速向前，狗狗那種認定了一個方向或目的地，便不畏山城崎嶇路的沖勁兒，瞬間就讓人鼻酸。

片子里有非常多這樣細小的伏筆與呼應。

八筒小的時候，陳教授背著“悍妻”，偷偷給它喂火腿腸，從此，吃火腿腸好像就成了“狗爸爸”和“狗兒子”之間的默契。陳教授甚至在女兒的婚禮上，襯衫胸口別著紅花的那個口袋里，都始終擺著一根火腿腸，隨時隨地就可以給八筒一個愛的小獎賞。而后來，當變故發生，八筒依舊風雨無悔地守望主人時，與它來自同一個地方的一位“棒棒”，也給它買了一根香腸，一口口喂給它吃。一根簡單的肉腸，人們對這只狗狗的喜愛、尊敬與善意被延續了下去。八筒的忠誠，與影片里每個人對它的愛密不可分，是雙向流動的守望，才成就了人與狗的一段段奇緣。

也喜歡片里陳沖老師飾演的李佳珍，這位“重慶潑辣婆娘”，從一開始的“悍妻”到最后見證八筒全部的“狗生”。她對這個角色歷經十幾年變遷的層次把握，精準而細膩。無論是生活流的老夫老妻拌嘴，還是需要情感集中爆發的吃著湯面的哭戲，抑或者送走八筒那一剎那，遠景里都看得出演技的欲言又止百感交集，她都可以把人物的情感細節傳達到觀眾心底。如果說一個始終喜歡狗的人來看這個片子是順理成章，那陳沖老師這種從抵觸到深情的展開，可能又可以吸引一部分狗狗的“路人粉”，來體驗“路人”轉“真愛”是什么感覺。

我沒看過其他版本，也無從比較哪國的狗狗更感人，不過我想，各國紛紛拍攝同一主題電影的底層原因，肯定在于這個故事本身就比較動人，從這個層面講，我覺得這次本土化的嘗試是成功的。全片放完的時候，可以看到伴隨著字幕出現的幕后花絮，主創團隊幾乎每個人在片場都深度親昵地和所有的狗狗演員互動交流。可以“劇透”一下：片子里飾演八筒的“大黃”，本身有從影十年的經驗，是資深的狗狗明星，但這部電影，也是它的息影之作。它和片中的角色一樣，與自己熱愛的生活，喜歡的人類共同創作了一段段佳話，是時候休息了。

是生命影響了生命，愛創造了愛。我很喜歡影片放映過程里，大家默契地共同歡笑和啜泣，這些默契讓陌生的人們知道緣何大家坐在一個影廳。這，也是狗狗把我們連接起來的意義。

本土化很成功，北方人對重慶倒沒什么鄉土情節的共情，在成都上學聽重慶話還是蠻親切，共情了馮小剛不懂重慶話不會打麻將，本土化改編增加了滄海桑田的感覺，江岸被侵蝕老房子被拆遷，這種本土化中國人看確實很容易破防?? 親情部分感覺馮小剛演的爹和我爹太像了，說過的話都差不多，他和兒子的相處模式也很像我和我爹，以后如果真要嫁女兒了應該也差不多吧（.） 最重要的小狗！在抖音上看了不少宣發，小狗真的超級可愛，大家對小狗都很好，不過感覺電影弱化了原版里的人狗情，還好最后半個小時拉回來了，看到小狗十年的報紙堆真的完全破防直接哭出來了，小狗死在老家里比美版死在雪中好像更有沖擊力，最后有家人陪在身邊死在自己的老房子里，教授還是來接他了 關于為什么沒被狗販子偷走，影片中也表現出很多人對小狗都很好吧，街坊領居都認識了小狗自然也會留心去保護小狗 后來得知了動物組導演就是《流浪33天》的導演，才知道里面的大黃和老去的八筒居然是同一只狗，這種命運感讓我在看完電影之后又破防了一次

全部的淚點都是給八筒的

陳敬修走了，老伴兒把狗狗托付給女兒，

女兒女婿一家因為八筒一次拆家就把狗棄養了，送去鄉下。

路途中丟失了，他們沒有再找過八筒，明明知道它可能會回車站。就是真實的棄養啊。

媽媽在北京也沒有想過要找八筒。

流浪了十年啊。

這其他的家人都不如棒棒老鄉和報亭的大叔。

除了陳敬修，沒有其他家人愛八筒了！！

八筒好可愛

《忠犬八公》這個故事在中國的本土化翻拍非常有意義，也非常急迫。因為中國急需一次對生命價值的重塑。在傳統觀念里，貓狗這樣的小動物都具有實用性的價值，比如狗是看家的，貓是抓老鼠的，但是唯獨缺少“陪伴”、“家人”、“生命”這樣的概念。隨著經濟的發展，城市人口的突飛猛進，“寵物”的概念漸漸被大家熟知和認可，貓和狗才從原來的實用性價值轉變為陪伴性價值。貓不再僅僅是為了抓老鼠，雖然目前還有很多開店的店主會抓一只貓去店里逮老鼠，但這樣的比例已經不多了，更多的是陪伴孤獨的城市年輕人。狗也不僅僅只是看家護院，很多人從狗的身上看到忠誠、陪伴，還有很多人成為了“狗友”，一到下班或者節假日，就帶著自己的狗去公園里和朋友聚會。我們看到，這場關于動物的價值轉變正在中國悄悄來臨。

然而，關于貓狗等級觀念的區分依然很嚴重，就像大家認為背著名牌包包比背一個普通的帆布袋更有面子一樣，一些人依舊用金錢來衡量寵物的價值。在寵物界，土貓和土狗是最底下一層的，上面有很多名貴的貓狗，少則幾千，多則幾萬。筆者也遇到過在寵物店給自家土貓洗澡被嘲笑的事件。而在我心里，這些人卻是更加愚昧無知的存在。如今，在“寵物”觀念悄然來臨的當下，我們更急需另一場重塑，告訴人們：生命無價，眾生平等，沒有什么高貴之分，你付出了愛，它就是你唯一的陪伴和家人。

中華田園犬八筒小時侯

《忠犬八公》中國版里的小狗就是赫赫有名的“中華田園犬”，俗稱“土狗”，這種曾經被很多人瞧不起的品種如今登上了大銀幕，是一個里程碑式的壯舉。感謝導演徐昂，為我們中華田園犬正名，它小時候是那么可愛，長大了又是那么忠誠。很多年前，我看過原版日本版的《忠犬八公》，這個故事也是在日本流傳，進而改編成了各種版本，這么多年過去，這個故事依然可以感動無數人，依然在被翻拍，一是因為它的真實性，二是因為這個故事的內核，是人與動物曾經不被言說的感情。人與人有真摯的情感，人與動物也有。在日本版的《忠犬八公》中，正是日本有名的秋田犬。如今，我們也有了自己的《忠犬八公》，自己的中華田園犬。

要把這個故事翻拍并不難，但是要拍好卻不簡單，導演徐昂交出了一份滿意的答卷，他是做話劇出身，曾翻拍過《十二公民》，因為這部作品的成功被大家所熟知。徐昂的一大功底就是將國外經典的作品做全新的演繹，本土化是他做的最好的地方，不做作不扭捏，一切順其自然。《忠犬八公》在日本上映，又在美國翻拍，如今來到中國，徐昂將故事放在了重慶。八公變成了八筒，這個名字改得好，既結合了中國的傳統文化“麻將”，又在電影中很自然的引出，取這個名字的寓意。日版的八公一直在車站等待自己的主人，中國版的八筒來到了重慶的長江索道。這個場景選取的恰到好處，因為如果選擇別的城市，必然會在地鐵站流連，那么場景就會顯得太過現代化也不真實。而在重慶的長江索道，本身就有歷史的痕跡，周邊的小店也可以成為八筒最后的避難所。

導演徐昂抱著演員大黃

幾位演員的選擇也很到位，馮小剛和陳沖演技成熟，一直認為，馮小剛不僅是個導演，也是個很好的演員，在《忠犬八公》中，他飾演從北京移民到重慶的建筑教授，戴上眼鏡的他自帶知識分子氣質，抱著小狗的樣子也非常和藹可親。陳沖飾演他的妻子，一個土生土長的重慶女人，說一口地道的重慶話，作為上海人的陳沖（祖籍重慶）能把重慶話學得那么好，真的佩服她的職業素養。有兩場戲，陳沖演得特別好，第一場戲是丈夫外出出差，沒想到就再也沒有回來，在船上去世了，電影沒有著墨于如何知道丈夫去世的消息，而是直接拍攝了她在家里做面條，四碗面條，代表了全家四個人，最后一碗面條，陳沖想要放辣椒進去，突然手停住了，不需要解釋或者臺詞，我們就知道，這碗面是給丈夫吃的，因為丈夫是北京人，一直吃不慣重慶的辣椒。她把兩塊燜肉放在這碗面條里，這是丈夫走之前說回來的時候要吃的，然而現在吃不到了，妻子自己拿起這碗面，替丈夫吃。只見陳沖的眼淚一點點往下掉，手不住的顫抖，隱忍、心碎，都寫在這無聲的幾分鐘里。觀眾切身的感受到這種離別的痛苦，一個每天陪伴的家人外出，卻再也見不到了。第二場戲是最后，十年過去了，八筒帶著年老的陳沖回到拆遷過的老家，一片廢墟，八筒躺在報紙堆里去世了，這是它每天都要叼回來的報紙，是它的習慣，無法磨滅的習慣，只有叼著這份報紙，它才能回到家里，然后第二天繼續去長江索道等待主人。陳沖的眼淚一滴滴的往下掉，觀眾們也再也忍不住，不停的哭，哭八筒，哭這樣長情的陪伴。

馮小剛飾演的教授和八筒

陳沖飾演的妻子慢慢也接受了八筒

筆者認為，一定是非常愛狗的人才能拍出這樣的電影，因為對狗的熱愛和了解寫在每一個鏡頭里。八筒怎么就記住了接送教授的路線呢？它靠聞味道、聽聲音、看畫面。它聞到了賣菜的味道，聽到了風鈴的聲音，看到了長江，還有轉動的風車。通過這些記憶，它記住了回家的路。還有一場戲，是重慶的天氣很熱，教授帶著八筒去江邊玩耍，八筒撿了一塊骨頭，把它埋在土里，這是八筒和教授幸福開心的記憶，對于人類來說，可能只是一生中短暫的一瞬，但是對于一只狗狗來說，這卻是它可以回憶的全部，所以當教授去世后，八筒也經常來到這片江邊，找尋昔日的幸福，只可惜，教授再也不能陪伴它了。“那就讓我繼續陪伴你，好嗎？”這一定是八筒的內心寫照，所以它才會不斷出逃，只為了回到自己原來的那個家。

兩個多小時的電影，幾乎都是溫馨的細節，有太多值得品味和寫的地方，有待觀眾自己去電影院感受。電影也不止寫了人和動物的情感，還有兩代人、夫妻之間的關系。陳沖飾演的李佳珍是一個地道的重慶姑娘，因為小時候被狗咬過，本來并不接受八筒，但是因為愛自己的丈夫，看到他那么喜歡小狗，便不再阻擾，慢慢接受了八筒，雖然兩口子經常拌嘴，但還是彼此慢慢被影響，這是家人之間的感情。馮小剛飾演的陳敬修，對兒子的工作不了解也不太支持，但還是在兒子說要去北京工作的時候，冒著雨前去買他最喜歡吃的重慶小吃，還放了很多辣子，這種無言的愛也體現在兩代人中間。

教授和八筒最美好的回憶

電影的最后，十年后八筒等到了原來的家人，把他們帶回了老屋，它終于可以安心的去了，去和教授團聚，就像回到最初，那個剛被抱回來的小奶狗，跌跌撞撞的跑上樓梯，在一片溫柔的金黃色中，遇到了那個帶它回家的人，他們一起乘著長江索道，去到了永遠的家園，那里沒有離別，沒有痛苦，只有永遠的陪伴。

領養代替購買，希望每一個小動物都能遇到自己的那個心軟的神，給它們一個永遠的家。

每天等在索道口的八筒

我在南京讀大學的時候，鄉下的老家養了一只黃色的土狗。它沒有正經的名字，只有一個潦草的稱呼：小黃。有一年過年回家，我媽開著電動車來接我，小黃跟著跑到了汽車站。回程的時候，我媽一句“它跑累了”，就讓我抱著一只半人高的狗，擠在電動車的后座里，風中凌亂了半個小時。

說實話，那是迄今為止我人生最拉風的場面，幾乎刻骨入髓了。所以，當看到影片里的陳教授費勁巴拉地抱著八筒走出車站，引來眾人側目的時候，我忍不住在心里吶喊：是我！是我！這事兒我也干過！

《忠犬八公》引起人共情的自然不止這點滑稽，本土化的劇作編織了很多家庭日常的戲份，刀子嘴豆腐心、處事老道的母親，搞學術不諳人情世故的異鄉人父親，從事家人看不懂的工作，擁抱時代機遇的弟弟，以及些許戀愛腦、些許叛逆的姐姐。很多時候，你覺得你就生活在這樣的家庭里，平淡、吵鬧地度過了一天又一天。

熱鬧與孤獨

重慶是一座很有生活氣息的城市。光影之下的老街，咕嘟咕嘟冒著泡的紅油鍋，交錯橫生的階梯，生動風趣的方言，到處都是隨手可觸的人間煙火氣。忙碌的人在街邊拉活兒，悠閑的人在屋門口打麻將，各有各的聲色與熱鬧。

作為異鄉人的陳教授，不太能融入到這種熱鬧里。他不會打麻將，操著一口標準的普通話，在方言環境里顯得格格不入。他每天按部就班地上班下班，出差調研，唯一的愛好是看球。然而，這個愛好是孤獨的，沒有人同他分享贏球的喜悅，輸球的憤懣，甚至答應好替他錄球賽視頻的兒子轉頭就能忘了。

他在熱鬧里感受孤獨，直到遇到了八筒。從前一個人的上班路上，多了一只歡脫的小狗，他們一起走下臺階，路過晨曦照拂的江邊，走到車站，又一起離開車站，路過夕陽浸染的江邊，登上臺階。他們一起看球，在家里，在路上，八筒不懂那些輸贏的規則，但一點都不影響它陪陳教授停在半道兒，透過人家的窗戶看球，也一點都不影響他們一起為勝利歡呼。

面對小狗的時候，人似乎也變成了一只小狗，變得幼稚、直白、熱情。于是我們看到了弱勢的陳教授為了留下八筒頭一次在家中高聲抗辯，寡言的陳教授對著八筒說了很多閑聊的話，正直的陳教授偷拿店里的火腿腸喂給小狗吃，不善廚藝的陳教授擼起袖子給八筒做丸子。這樣的反差感，給陳教授這個角色平添了許多可愛之處。

狗狗雖然不能開口說話，卻比人更懂得感情與陪伴。是八筒亮晶晶的眼神，點亮了陳教授的生活。

離別與等待

影片其實一直在講離別這件事。

早年間的陳教授離開家鄉來到重慶生活，找到心儀對象的女兒結婚離家，收到offer的兒子決意奔赴北方，飯桌上的人越來越少，母親做的飯菜逐漸被剩下，說要回來吃剩菜煮面的父親，突發疾病驟然離世。

和狗狗相比，人類明顯更擅長離別。我們能明白成長軌跡是怎么回事，明白這世上有生老病死，知道往事不可追，知道一切向前看。

但八筒不懂。

它不懂這個人為什么不出現了，不懂家怎么沒有了。

它收集鈴鐺，保存小熊，用自己的方式拼湊它關于家的記憶。生銹的鈴鐺，臟兮兮的小熊，被它當作寶貝一樣，陪它度過十年間的日日夜夜。它在所有物是人非的景象里努力保留那一絲絲熟悉的存在。

沒有人能告訴它發生了什么事情，它還保持著從前的習慣，等在平時見面的地方，一天等不到就再等一天，一個月等不到就再等一個月，一年等不到就等上十年。它當然也沒有時間概念，它只知道一直等一直等一直等。等到那個人出現了，它再搖著尾巴迎上去。

有一種說法，當狗狗進入一個家庭之后，它會把自己視為家庭的一員，在它的世界里，它認為自己和家人沒有什么不同。

所以它在它有限的生命里無限地愛人，它用它的方式維護那個給它溫暖的家。

穿街走巷，跨過廢墟與灰塵，見到那座報紙小山的時候，忍不住潸然淚下。八筒為陳教授拿了十年的報紙，它也期待有一天他還會出現來拿報紙看的吧。

時代變遷，歲月更迭，人都向前走了，只有八筒還守著廢墟里的家。我相信片子里的最后一幕是真的，相信它最后是等到了它要等的人。

愛與表達

人類的情感是委婉的，曲折的，可能需要去猜，去揣度，才能真正明白。

老婆成天嫌棄丈夫，不會打麻將，不懂人情世故，送禮都送不明白。但實際上她經年累月地包容他的清高，照顧他的起居飲食，尊重他的想法，愛都藏在日常看不見的瑣碎里。

父親看不上兒子鼓搗的東西，不支持兒子背井離鄉，但實際上尊重兒子的想法，連夜為兒子采購喜愛的吃食，又早起連跑帶喘地為他送行。

父親離世之后，兒子才對著八筒表示接受到了父親的愛意。“那天他也去送我了吧？”，說出來的那一刻，八筒好像成了父親的替身，似乎說給八筒聽了，父親也就聽到了。

比起人類別扭的情感，狗狗的感情則是直接的、熱烈的。

它會撲到你的身上搖尾巴，一點點動靜就會馬上沖過來，毫不掩飾地表達它的情緒。它會黏著你，跟著你，陪你做它不懂的奇怪的事情，只要在你身邊它就很快樂。你疏忽了它，它也不會跟你計較，依舊滿腔熱情地迎接你的到來。它見不到你，會想方設法去找你。找不到你，會一直傻傻等你。你的世界有很多人，但它的世界只有你，它永遠一心一意地愛著你。

有時候覺得人類應該跟狗狗去學習一下表達愛的方式，這樣面對離別的時候也許可以避免很多遺憾吧。

因為有日版和美版的珠玉在前，我一開始對國產版期待不高。但昨晚看完原片后，發現國產版意外的好看。

國產版《忠犬八公》本土化改編的很成功，并沒有照搬日版美版，很多細節都考慮到了我國社會的特有情況，可以看出制作的很真誠，抓住了原作通過狗這一很多人類家庭的重要組成部分之一，反映出了人類家庭情感美好內核陪伴。 當看到八筒回到老宅，躺在成山的報紙前，閉上眼睛，通過最后的狗生夢境跟它的主人陳敬修團圓時，我也潸然淚下。雖然是一部催淚電影，但制作方創作的比較克制，不少感動之處體現在生活細節中，并沒有過多的煽情。

但缺點也有不少，例如后面明顯被剪掉了不少劇情，導致后面的劇情推進并不連貫，有些突兀。

我對國產電影好感度不高。不過這部電影整體來說制作方制作的很用心，不失為一部好電影。不得不說現在網上例如知乎這類論壇的討論環境十分惡劣，充斥著大量極端民族主義者和魔怔人，居然對著一部以狗為主角的電影上綱上線。甚至對著一部以狗為主角的電影還扯出了很多民族主義敘事。。。

知乎某些人抨擊電影里為什么不給狗拴繩子，至于為什么不給電影中的狗拴繩子，影視業內部人士都知道這很正常，國外關于狗的優秀電影里很多也不給電影里的狗拴繩子，因為一旦給電影里的狗拴繩子，拍攝難度就會倍增，拍出的效果也會大打折扣。

我從未看到國外有對狗相關電影里的狗不拴繩子這點進行抨擊的，也沒見國外認為這會誤導民眾，這也絲毫不妨礙國外現實生活中要求養狗家庭遵守養狗的相關規定。僅僅只在國內某些魔怔人身上看到這種奇葩論調。

還有人因為演員攻擊電影的，這是完全不成熟的體現。我也不喜歡馮小剛，覺得他不適合演好人，但實事求是的說馮小剛在國產版《忠犬八公》里演技確實很出彩，對電影中陳敬修的人設詮釋的很到位。因此我雖然厭惡馮小剛這個人，但在觀看電影時我把馮小剛這個人和陳敬修這個角色分開看待。

國內近些年輿論環境比較惡劣，制作方可能也是考慮到了這種情況，所以國產版不管是從犬種，狗的名字、還是劇情里的很多細節都充分考慮到了國產的本土化，甚至可以說相對于美版來說，國產版的本土化程度非常高。只不過制作方明顯低估了某些極端民族主義者的魔怔程度。

還有人拿翻拍說事，抨擊制作方為什么不拍本土的狗故事。這純粹就是沒事找事，翻拍其他國家優秀的影視作品，在各國影視業都是非常普遍且正常的情況，這有什么可指責的？美國本土難道就沒有關于狗的好故事嗎？當然有，但這不妨礙美國影視業翻拍了日本的忠犬八公，并將美國的翻拍版打造成受到美國觀眾歡迎的經典作品。所以這究竟是制作方的錯，還是某些人自己內心不自信導致的？

雖然某些人拼命唱衰這部電影，預言這部電影會票房慘敗。但我敢說這部電影的票房肯定不會低，收回成本并盈利絕對沒問題。