葉問4：完結篇

《葉問4》把功夫和民族主義捆綁在一起也是很雞賊了。

就單純打個架而已，還要上升到愛國、辱華、歧視、偏見。

你打贏了打輸了都只能代表你自己的武功好不好，和國家、民族有什么關系？

嘴上都是主義，心里都是生意。

所以《葉問4》本質上和《戰狼2》《黑豹》是一樣的，只不過冷鋒和黑豹是虛構的人物，葉問是真實的人物。

但問題是葉問從來沒去過美國，也沒打過那些人，這和冷鋒海外撤僑、黑豹把瓦坎達的技術傳到全世界有什么區別呢？

《好萊塢往事》把李小龍拍得很自大然而打不過退伍軍人，這是侮辱李小龍，所以《葉問4》71歲的葉問暴打海軍陸戰隊就是尊重葉問了？

一個是貶低李小龍，一個是把葉問吹成了超級英雄，并沒有本質的區別。

你怎么不去拍一部復仇者聯盟歧視中國人，然后葉問吊打復仇者聯盟為中國爭光的電影呢？這是不是就更愛國了？

《葉問4》中，梁根向外國人求助幫忙寫介紹信，但對方覺得中國人都是逃犯；若男的同學貝奇歧視她；貝奇的父親安德魯亂抓人；校長開口就要葉問捐款；巴頓歧視一切其它種族的人……

仍然是老掉牙的正邪大戰，整部電影中國人都是好人，美國人都是壞人，所以最后好人打敗了壞人。

巴頓壞透頂了，葉問又太偉光正了。

非黑即白，善惡分明，要么就是好人，要么就是壞人，沒有一點中間地帶。

所以這和好萊塢大片打反派、打怪獸、打喪尸、打外星人是一樣的，只不過把反派、怪獸、喪尸、外星人換成了美國人而已。

不同的是好萊塢大片給自己的定位就是爆米花電影，《葉問4》還要上升到愛國層面。

而且好萊塢大片的劇情都不會簡單到這種地步，你看《變形金剛》《X戰警》《猩球崛起》等等都是兩個種族四個陣營，甚至更多陣營。

《變形金剛》中變形金剛有好有壞，人類也有好有壞；

《X戰警》中變種人有好有壞，人類也有好有壞；

《猩球崛起》中猿族有好有壞，人類也有好有壞……

都是主角中也有壞人，對方也有好人，都不會像《葉問4》那么簡單直白，所有中國人都是好人，所有美國人都是壞人。

而且中國人打不贏哥連、巴頓就代表中國人不行？

中國人打贏了哥連、巴頓就代表中國人很厲害？

一個國家厲不厲害，是通過打架決定的嗎？

中國的國際地位日益上升，是因為中國人打架很厲害嗎？

這感覺就像網上有人說“我看不起你，我要和你約架”，你不理他就行了，難道你還真的要去和他打一架？

《葉問1》把武術和抗日戰爭捆綁在一起，葉問打敗了日本將軍三浦，成為了民族英雄；

《葉問2》又把武術和民族尊嚴捆綁在一起，英國拳王侮辱中國武術，葉問就打敗了他；

本來《葉問3》都不搞這種老套路了，《葉問外傳：張天志》和《葉問4》又落入了俗套。

《葉問外傳：張天志》中也是各種外國人看不起中國人，英國警察還包庇罪犯，于是張天志把英國警察打了一頓。

《葉問》系列全都是一樣的劇情和套路，沒有任何新意。

早在1972年，李小龍就拍了一部一腳踢碎“東亞病夫”牌匾的《精武門》，這在當時的年代還是很振奮人心的。

而且《精武門》最后陳真也并沒有安全脫身，盡管他殺死了害死他師父的兇手，最終還是被日本人用亂槍擊斃。

并沒有把陳真拍成一個天下無敵的超級英雄，而是用陳真的經歷表達習武之人也無法用功夫除掉一切不公平的事的無奈。

這都過了47年了，四舍五入都半個世紀了，你還在重復“外國人看不起中國人，中國人就打得他心服口服”的老套路，就太俗套了。

誰說功夫片就只有這一種劇情？

你看金庸的武俠小說不搞這些什么愛國、辱華之類的投機取巧的東西，也能寫得很精彩，甚至很有深度。

還有《一代宗師》《師父》《功夫》《英雄》……尤其是《少林足球》都是2001年的電影了還是那么與時俱進。

真的不一定非要靠打外國人來激發觀眾的愛國之情。

真要打外國人，你也可以拍一部虛構人物的虛構故事，沒必要強行給從沒去過美國的葉問加那么多戲。

《葉問4》為了襯托葉問的強大，還安排所有人都打不過哥連，只有葉問打得過；所有人都打不過巴頓，只有葉問打得過。

這其實也是《葉問》系列的老套路了。

《葉問1》武癡林被三浦打死了，葉問幫他報了仇；

《葉問2》洪鎮南被英國拳王打死了，葉問幫他報了仇；

《葉問3》田傲山被張天志打斷了手，葉問幫他報了仇；

《葉問4》萬宗華差點被巴頓打死，葉問幫他報了仇。

每一部都是所有人打大BOSS都打輸了，最后葉問出場了，把大BOSS打敗了。

每一部一定要先讓其它門派的上場，而且結果一定是慘敗。

為什么其它門派的都打不過大BOSS？

因為打不打得過還不是導演說了算。導演說你能贏，你就能贏，導演說你打不贏，你就打不贏。

導演體現葉問強大的方式不是把葉問拍得強大，而是靠貶低其它門派。葉問天下第一，詠春天下第一。這真的是中華武術的理念嗎？

電影最后還要用道德綁架你：我要是再讓著他，我就不是中國人了。

言外之意是：這么愛國的電影，你要是打差評你也不是中國人了。

葉問四部全看過，看的時候還是很緊張的，畢竟是打架么。打架誰不緊張。

然后看完大概也就忘記了。

直到看完最后這一部，我的好奇心竟然也變得大了起來。

于是去百度了一下葉問本尊。

他到底能不能打？能不能一個打十個？

葉問4里的什么螳螂拳，太極拳都被打敗了，這倒是符合我們這幾年的真實觀感：中國武術都是強身健體的。打架不行。

但詠春是不是特別實戰？

結果是略微有點小失望：詠春看起來并不比太極更能打架。

而歷史上，這位葉師傅也沒一次打十個。

他更沒有打過日本人。

至于去美軍陸戰隊軍營打架，這也是荒唐的離譜。

倒是電影里的一段對話說出了中國武術的實情：

那位外國校長問葉問，你是干什么的？

葉問答：我是老師，我是教中國功夫的

校長問：中國功夫，那是一種體操么？

葉問微微一笑：sort of

虛構和欺騙有時候就看你怎么去理解。

但葉問這個電影里虛構的事情，遠遠不止武術。

比如說其實葉問的妻子為他生了不止一個孩子，而是好幾個。但電影里我們并沒有看到。

電影里葉問對妻子始終不能忘懷，但百科里說，葉問其實還有妾，還有妾生的孩子。這幾個孩子在葉問死后，分了財產，幾乎都不再往來。

哈。

這不禁讓我想起另外一部正在上的電影，那部電影的預告片里大肆播放著木心的那段話：

從前……車,馬,郵件都慢 一生只夠愛一個人。

中國的一夫一妻制才有幾年？

以前的一生只夠愛一個人？

進京趕考的路上都能生出好幾個娃來了。

當然，我知道木心好像一輩子沒結婚，所以能有這么不切實際而且荒謬的說法，

也倒是可以理解的。

所以電影就是電影，干嘛要知道這么多真相？

追了好多年的葉問系列終于完結，有始有終也算圓滿，放完之后有點落寞也有點難過。

童年是在看霍元甲，黃飛鴻中長大的，除了好看的武打動作，拳腳功夫，還有一腔愛國的熱血在里頭，對鏡頭里飛來飛去的人物印象深刻，而成年之后卻并不相信這些拳腳功夫真有那么神乎其神，對功夫這一詞的認知也只是停留在了淺顯的認知上，還對很多喜歡中國功夫老外有偏見，覺得他們傻才會去信。

從2008到2020，自己也已從不到而立向不惑走去，十幾年，葉問這個溫文爾雅，博學的，優渥家庭出生的，追了好多年的系列終于落幕。

也看過梁朝偉版本的《一代宗師》，那個片可能更偏文藝口，看的時候總是走神。武打片，打戲總是要有的，甄子丹一直說，我要保證有我的片子里打斗的質量，讓為了甄子丹來看戲的人不失望。嗯，沒錯，也很喜歡甄子丹漂亮的動作。

論格斗的部分這一集里并不是最精彩的，印象深刻的是第一集里，年青力強，剛成家立業時候的葉問，和日本人打斗的場面。還有第三集用了詠春蝴蝶八斬刀格斗的部分，都很好看。

溫情穿插在整整的四集里，從未斷過，為人夫，為人師，為人父，為人友卻從未為人敵。

儒雅，博學，克制，低調而不失血性。喜歡這么一個武俠形象，他的形象不及金庸小說里豐富驚奇卻是真實存在的。盡管葉問的后半生，家產喪盡，妻子離世，與兒子的相處有隔閡，從他的臉上依然看不出半點苦相，若找來葉問真實人物的照片，你從他臉上看到的也只有平和的面容，沉靜的眼睛。

很多習武的人都是很魯的，在葉問身上，看到了文化人的知性，相比動作的精彩，帶有競技性的搏斗，說其是一代武術宗師，不如說是一個成功的武術教育家更為妥當。

詠春拳在全球有200萬人次學習和傳承，相比海外的熱鬧，和國內很多人覺得武術像雜耍一樣夸張和自以為是的冷清之間，電影的手法總會有些夸張和吸引人眼球，沒有強烈沖突和對比的兩小時濃度很難讓人看得熱血沸騰，并且去記住些什么。動作片如用文藝片娓娓道來的形式來表達，實在是無法詮釋動作帶給人感官上的快感的。

我們并不是一個欣然接受外來文化的國家，雖然很容易被美劇刷出快感卻難以在一門自己的藝術（注：martial arts 里頭也有art一詞，格斗，武藝，都歸宗于藝術）里走到極致，近幾年的太極拳被嘲笑，MMA綜合格斗的進入中國，我們的確又比別人晚了十幾年。

有三個視頻蠻推薦看的：

1.1967年，李小龍美國長堤空手道大賽的黑白膠帶。

2. 李小龍接受好萊塢的采訪片。

3. 葉問往生前三天讓葉準記錄下的黑白影像。

詠春為個頭矮小的人在格斗中尋出一方天地，在狹小局限的空間里也能找到擊技的訓練方法。詠春圈和掛壁式半木人都是習練技法的好工具。

十幾年里，從外國人的口中了解到了王鄉齋；做過一個外國白眉拳學會的采訪翻譯；行走在武當山脈中看到了一個個將長發留成髻梳在頭頂的西方人；見識了少林拳法流入東瀛并自成一派的Kempo，再由東瀛流向了海外；看到了關公大刀后繼無人最后傳給了一個用堅持打動師傅的日本人；動容，汗顏或是別的什么，還是深深希望我們自己能夠去留住一些什么，敬畏一些什么或是相信一些什么。

很喜歡昆汀·塔倫蒂諾，《kill bill》的靈感來源于李小龍未完成的《死亡游戲》，要問武術何用，這也算是對純文藝青年的一個牽強回答。

“念念不忘，必有回響，憑一口氣點一盞燈，有燈就有人。" 大概是為了這句話，點亮了五顆星。

上完課，在外與家人用餐，狗已經提前遛完，飯后便一起看了電影。尋得家人意見，看的是《葉問4》。

她在旁邊哭得稀里嘩啦，我在旁邊捂著胸口直皺眉頭。我明白像她這樣的觀眾很多，都是樸實善良的人。我也知道自己屬于少數，是異類，需要時是可以被打倒的。讀書人畢竟是要堅持說真話的。什么時候讀書人不能說真話或者不敢說真話了，大家的處境也就不寬松樂觀了。

2019年快到底了，還能看到一部制造民族對立、宣揚種族仇恨的電影大行其道、大受歡迎，這不對。某個人怎么樣，他的榮辱得失主要是他自己的，與他的家庭興許還有比較直接的關系，但與他身處的社會，與他的國家則沒有什么必然的關聯。某些人打老婆，能說明這個國家很差勁嗎？只能說這些人很差勁，與這些人的國家沒有什么關系，只有這個國家的大多數人都認為打老婆是對的或者都縱容這樣的行為，這個國家才是惡的差勁的。

所以電影里面，巴頓贏了一場，葉問贏了一場，算是美國贏了還是中國贏了呢？與前面的例子類似，一種武學競技，某一派的某個成員輸了，不代表這個流派輸了，同樣，某一個國家的某個人技高一籌或者品行不端，那是他個人的榮譽或問題。不把個人的得失簡單與國族聯系起來，是一個好的國家應該有的做派，也是尊重和在意每一個個體的前提。在座有哪一位不希望得到平等的對待與尊重嗎？那就不要迎合而是要拒絕這種無邏輯的對接與煽情。試圖建立這種聯系，灌輸這種印象的導演是惡的，是為了市場可以放棄底線的。

如果哪一天，《葉問4》式的導演告訴我們，巴頓輸了，不是巴頓背后的美國輸了，而是作為士兵作為武士的他辜負了一個好的士兵好的武士應當有的品質和價值，因此中國人、美國人、全世界人都反對他這樣的行為；葉問贏了不是葉問背后的中國贏了，而是葉問背后的那個價值那個道義贏了，是葉問代表的武士彰顯了一名優秀的武士應該有的樣子，因此美國人、中國人、全世界人都贊賞和鼓勵這樣的行為，中國便真的有希望起來了。

所以，我欣賞電影里葉問對著他的同胞追問的：勝負真的那么重要嗎？我也欣賞他說的：我是習武之人，喜歡這項藝術，遇見不公，我得站出來；我欣賞他在電影的后面終于明白：自己的期待不能等同于兒子的期待，父親的愛不是強迫兒子接受他設計的人生的理由，愛他就要尊重他，在此前提下給他關心、呵護和引導，這樣才是健康的親情；我還欣賞他說的：遇到矛盾遇到誤解，要去溝通去改變，而不是陷在自己的設定之中不斷強化偏見與仇恨。

除此之外，電影的生拉硬扯、電影的目無常識與法律、電影刻意的扭曲與丑化、電影費力營造的畸形的民族自卑與自豪統統讓我嚴重的不適。

多么希望，此后的內地市場會拒絕和批評這樣的電影，而不是熱淚盈眶淚流滿面。

盡管，試圖阻擋民族主義大潮的個人，都被民族主義碾壓得粉碎了。

終于把葉問老先生拍到了自然死亡。自然而然，這個系列也（該）宣告結束了。

結尾的系列煽情大閃回畫面，可以回想起IP Man系列，它在一開始還有灰色空間（漢奸問題之類）可以探討，在那之后的兩部片子，慢慢完全淪為民族主義的宣泄出口——因為沖著港片不再港片的路子，其他出口已經完全被堵死了。打自己人、打日本人、打英國人，大陸打、香港打，到美國打。只要打了，就不能輸。

作為華語片特有的動作片類型，看那些拆招對打，即便沒有變化花樣追求新意，的確不會太生厭。可《葉問4》，幾乎把每一場打斗的爆發與結果，全部和“是不是要為華人出氣”、“是不是中國人”之類的命題掛在一起，不管你葉問到底什么年紀，有病在身，總之，就是不打不行。

做人當然要自信。但是否要用中國武術（功夫）去在種族歧視上找回掌聲——或者說這種稀稀拉拉不情不愿的海軍陸戰隊掌聲，到底是響給誰的，電影顯然無力探討。 我的意思是，打架這么好玩的事情，為何中國人就不能放輕松點去看待。為何總要在沙場擂臺上，找了幾十年的自信，只為飽以鬼子老拳的樸素民族主義心理，就能升騰起一陣陣的快感。

有人可能要杠了。葉問也打自己人啊，不寫推薦信、給他難堪的，也是各門派老大。問題是，鬼都看出來了，那些打斗之間，完全不是一個生死量級的。而葉問系列除了往民族主義上扯帶，幾乎沒有其他方法好使。

正是這樣的情緒調動下，當同一撥觀眾，哪怕是留洋海外、去了戛納的人，再看到《好萊塢往事》，就會覺得李小龍被布拉德皮特毆打是辱化。 街頭實戰與對臺競技，本質上就不是同一種較量模式。《葉問4》使出了詠春的撩目踢襠等毒招，可依然不得不照顧觀眾，重復“看起來很好看很眼花繚亂”的花樣套路和小兒貓兒都會模仿的沖拳。

簡言之，即便在眾目睽睽之下，力所不逮的葉問，似乎一上來就應該索命——但這樣似乎違背了電影要精彩好看戰況激烈的原則。換言之，詠春最歹毒的那些技法，似乎不太適合出現在臺面上。但問題的關鍵不在這里，而是當你不小心看到網上的一些當代實戰，體格如小雞的練家子，被一身疙瘩肉的自由搏擊選手暴打。這個時候，你開始要相信，牛頓定律是有他的道理。當電影闖入現實，尤其是根本沒影的那些事情，一再添油加醋、揮發杜撰，變成葉問一打再打的系列，你會覺得根本是無稽之談。

再說回李小龍，他的爆發力無需多言。他的電影，也有踢東亞病夫之類的梗，那都是五十年前的事情。其他電影里，李小龍大多置身在一個架空的純屬虛構故事片里，但這并不影響，人們把他視為動作片巨星，成為華人驕傲。葉問系列的問題在于，它一上來就給自己定位華人之光、燈塔希望，后來怎么發熱自傳，似乎都是在自嗨而已。

全片最不可信的，是明明設置為年邁患病的葉問（黑屏切字幕到葉問真實生平），它與甄子丹形象的年紀感全然不符。考慮到葉問去世是七十多歲，無論如何，甄子丹那個狀態，結合李小龍開始出頭，他好歹也得六七十。就這種狀態，去挑戰美國兵，光是打這行字，我都是不信的。

電影當然可以有調整處理，但《葉問4》可以把葉問這一原型人物現實歷史化，扯上詠春一代宗師揚名立萬的意思，這就有點強人所難。 有人肯定要說，閉著眼睛也都知道劇情套路，何必那么認真。 即便只要看打就行，但終章的打戲，只能說湊合。比如室內毀家具，圓桌大戰之類，之前幾集也有類似的，差不多的設定。終章的動作設計表現，顯然很是趕工，更何況甄子丹身體早已不在巔峰狀態。

再我看來，電影最有趣的地方，并不在結尾爭光出口氣。而是李小龍街頭斗毆，還有葉問教訓????中學生。它似乎可以完美銜接上了《好萊塢往事》的乳化風波，打架本來是很好玩的事情，為何大家搞得這么嚴肅認真呢。

或許，對標昆汀，對話《好萊塢往事》里頭皮特的回憶自嗨。這就是《葉問4》無意中實現的最大意義。

布拉德·皮特打得過甄子丹？？

從哪里開始說呢。

第一部十年前看的，還在上學。純粹是去電影院隨便找了一個，心里也覺得靠打洋人揚眉吐氣的模式功夫片又傻又土。然而還是幾次被里面的”葉師傅反殺洋人為國人出氣“的劇情燃著了。一邊看的熱血沸騰，一邊心里暗自有點不好意思。

大概還是拍的好，技術扎實。就像你不喜歡的美女，撩你還是會有反應。

轉眼4也出來了，因為全民群嘲的三和一身槽點的甄子丹，既不關注也沒興趣。只是剛好有空所以看了。

看的熱淚盈眶。

簡單說，就是你對港產功夫片的期待都能達到，然后還做的更好。

故事從葉問出國為兒子找學校，四處求人開始。展開了：中華會長吳越的極端討厭洋人，因為洋人一直欺負他們，自己又只有委屈求全；喜歡啦啦隊的女孩在學校校園遭遇校園霸凌；美國人對中國人的歧視，對功夫的看不起。

每一個元素都不是十年前簡單的”中國人不是東亞病夫“的揚眉吐氣，特別是自己也一把年紀了，觀感更不一樣。了解了更多歷史，包括很多美劇和電影也反應了，種族歧視是美國特別當時特別普遍的問題。以及，最近和兩個朋友聊天，一個也是認識很久的朋友，一個是最近剛認識，居然也都遭遇過校園霸凌，直到看完少年的你我也沒覺得這個話題離自己如此之近。

所以，雖然不是單獨討論這兩個問題的片子，但是，這兩個元素在片子里出現，并不是以”我們中國人到哪都被欺負”這個態度創作的，而是以“這是哪都會存在的問題“為原則。這也不是我個人的場外感覺，片中點到為止的部隊中黑人被歧視；女學生在學校，雖然被個別人針對，但是老師依然選了她當拉拉隊長，依然有別的外國同學陪她歡呼；吳建豪想要在部隊介紹中國功夫，上級很和善的說讓他深入了解；就是在說明確實是在這個更大的語境下講故事。所以看起來都是”打洋人”，出發點和落腳點都是不一樣的。那么，你不一定要帶入“我是中國人”這樣的身份，一樣可以理解人物，甚至可以更好地理解。

所以，其實影片講得是，在一個少數族裔想要融入異國主流，面對各種問題和矛盾的背景下，葉問的美國學校考察行。

在里面，功夫不再是目的，而是手段。以功夫為切入點，講述這么一群異鄉人各異的心態。

這里面，李小龍的引入也不再是噱頭，而是以恰到好處的分寸，展開了故事。從吳越反對李小龍教拳，幾條線幾方人物態度一一展開。吳越顯然被美國人欺負了很多，忍辱負重建立起了中國人的公會，是保守派，也是早期建設者，雖然顯得頑固，又值得尊敬，畢竟一代人有一代人的使命。李小龍和吳建豪是傳承者和發揚者。李小龍收徒，教武術，（片子里沒提拍電影，就當做還沒做到這一步），算是一個以功夫立足的火種。吳建豪戲份不多，但反而這個人物是片子里最心思敏感復雜的。他的積極學中國功夫，想要引入美國陸戰隊，也是為了自信——就是片尾葉問對兒子說的話。就像部隊中的黑人，可以想見吳建豪作為黃種人在美國部隊的孤獨感，所以他積極學習，介紹中國功夫進入美國陸戰隊，不是簡單的想要弘揚中國文化，傳播中國功夫，而是自己想被尊重、被認同的迫切需要。如果說，李小龍是一個自己已經學有所成，堅定的傳道者，吳建豪就是一個身在黑暗，抓住一根稻草的落難者，自己尚未學有所成，而一再看到一位位武學大師在美國人前落敗，看著倒在地上的吳越時，他的難過是更加絕望和個人的，是“也許到頭來中國功夫真的是垃圾？”的懷疑。最后的自尊和自信脆弱而飄搖。所以有人說吳建豪的角色邏輯古怪，我反而覺得是做的最好的一個角色。居然在功夫片里有這么細膩一個角色，然而一切又沒有過渡渲染。

再說一下動作戲，其實回想起來，這上面沒有特別多的花哨炫技，但是都是很好的動作戲，甚至做到了在動作戲中敘事。

吳越和葉問那場對打，吳越意識到葉問左手受傷，反問了一句后，二話不說，把一只手背在身后，葉問也心領神會沒有婆婆媽媽。兩人的氣度水準盡顯。而緊接著的地震躲桌底，瞬間宗師到凡人的翻轉，也是這個片子有趣之處。

后面美國人發現葉問左手有傷，專門攻擊弱點，也是個用心的對比——一切都是鏡頭和動作完成。然后，也是一個短評提醒，意識到這場戲的有趣之處，“終極對決，葉問左臂、肋骨均受重創，看上去他快被打死了，不得不用敗形腳連續踢對方要害，解圍后用標指刺喉，天吶，不可能再有宗師功夫片這么拍了。”

結合剛才說的吳建豪的心態，他最后一刻的歡呼，真的是松了一口氣的發泄，然而真的有那么揚眉吐氣嗎？

這一刻，站在臺上的葉問，又是何其凄涼。“功夫是殺人技，功夫就是研究最有效的摧毀別人的人體弱點”，那一刻，葉問和吳越隔著茶桌的斗技的從容，比武時各出一只手的宗師氣度，全然煙消云散，露出了功夫最黑暗的獠牙。那一刻，傷痕累累的葉問想的到底是什么，不知道，可以很多。這一刻，還有人覺得是萬年不變的“yy打洋人的民族主義”嗎。

有人說，最后一場應該是李小龍出場，葉問上只是因為這是他的電影，也是沒有道理。這就是葉問的終局，片尾的李小龍祭拜，才是真的下一代人的接班。而片中，兩次獲勝的葉問，沒有一次是開心的。除了上面那次，更讓我動容的是第一次，在中秋大會上。

70高齡（根據片尾去世反推），妻子去世，患了癌癥，兒子叛逆，在美國走投無路，看見國人混的艱難的葉問，再一次最后一刻被迫出手。

這場戲，用了短短的三場打斗，完成了《葉問一》努力做到的事兒，一個囂張強大的外國人，善良的中國人一再被欺負，特別是那個女師傅真的打得好演的好。關鍵時刻，葉問不得已出手，打敗洋人，挽回了中國人顏面，好像十分解氣。周圍圍觀的唐人街群眾都熱烈的歡呼，這一幕，十年前葉問就看過，然后一次又一次重演，這一次，打斗完的葉問充滿疲態，茫然的看著周圍歡慶的人群，然而，就像他招牌的連環碎拳，這一生一直在拼命打啊打啊，卻沒有任何事變得更好一點。

驚訝的是葉問4拍的還是蠻不錯的，也不是太min族沙文。

以唐人街和李小龍為焦點，所以主要講的是華人在美國的融入，用實力獲得別人的尊重，而不是單純的功夫吹，不是中美對抗，是一個李安的故事。

李安版的一代宗師。

葉問這個ip，武術和家庭社會的和諧，中西和諧，溫文爾雅，還是挺好的一個形象。挺李安的。

吳越的太極高手造型、角色和動作很好啊，硬版的太極。吳越不僅是武英級武術運動員，還是中戲畢業國家話劇院演員，還是很優秀的。

非常好的復刻了李小龍的一些經典的錄像，坤哥自周星馳起經20年香港電影人調教，真是找出那個味道了。香港版的影武者。

對手是美軍的教練，所以在于切磋和認同，而不單純的侵略。吳越和葉問都被打的鼻青臉腫，最后葉問靠經典的黑招插眼睛和提檔才打的過一個美軍教練。這不是黃飛鴻式的英雄塑造，而是追求合理性的設計。

豆瓣目前這個6.8評分有失公允。

知乎看到這個回復挺有意思。

我小時候，家住的小區對面有個武術班常年招生，那時沒什么宣傳海報、微信廣告之類的，就記得一面灰色磚墻上用紅漆刷了三個醒目的大字：截拳道。然而那時我只知道有個跆拳道，并不知道截拳道為何物。直到后來讀了一本關于李小龍的書，才曉得這門功夫的來歷。年少的我對一切女孩子應該感興趣的東西基本上置之不理，專門喜歡看動作片，甚至在親戚家翻出一本武術雜志照著上面的虎形拳教學自己練了一陣子（別笑！）要不是家里人攔著，我可能真的跑去那個截拳道班報名了（后面除了學校統一排練的武術操和大學必修的軍體拳、青年長拳以外再沒學過別的功夫，現在早都忘光了而且從來沒跟人動過手，動手肯定也菜得很）。后來看了李小龍主演的幾部電影，再后來知道了李小龍的師父叫葉問。

小時候看霍元甲和陳真，最過癮的場面就是主角痛打輕視、侮辱中國人的外國人，感覺真的太爽了，有種渾身的血都在燃燒的興奮感。那個時候這類電影的意義在于讓中國人揚眉吐氣，一洗“東亞病夫”的恥辱。然而這么多年過去了，中國人的自信早就上去了，但觀眾為什么還愛看這類“痛打外國人”的電影？這并不是說，觀眾拿這種電影當精神鴉片，陶醉在中國功夫打遍天下無敵手的沾沾自喜當中；武術本來也并不是誰拳頭硬誰就是老大那么簡單的東西，現在早不是說中國人能在功夫上贏了老外就說明國際地位提高了。事實上《葉問4》這部電影里，葉問每次針對外國人的出手（也包括李小龍的出手）都不是出于什么民族主義這種高大上的動機，而是最根本的目的，即保護自己和身邊的人。葉問趕走霸凌萬若男的美國學生，是單純的路見不平；后面幾場動作戲目的也都很簡單直接，別人都踩到頭上了，反擊是正常的事。最后海軍陸戰隊那塊，萬師傅一句“再忍就不是中國人了”可能比較容易被抜到民族高度上去，但也得看看情況，這回不是洋鬼子到中國地盤來撒野，而是華人在美國的地盤上被人瞧不起，他閨女被美國小孩欺負，小孩家長還借機打擊報復，逼得閨女受了委屈還因為怕老爸受傷而給對方下跪求情，這要還能忍的話，是不是中國人且不說，起碼不是閨女她爹了。葉問后面上場除了替中國人爭口氣之外，還有一個很重要的原因，他也是當爹的，今天萬家父女在美國被人打，明天葉正來美國難保不會遭到和萬若男同樣的對待。萬若男向他吐槽自己父親“什么都覺得孩子錯自己對”的時候，簡直和葉正一模一樣，彼時葉問心里可能在想原來老萬家的娃和自己家是同款吧。可憐天下慈父心吶。老萬一直讓閨女忍，老葉一直勸兒子好好讀書打算送他留美，結果你想消停人家偏不讓你消停，這不光在美國，在哪都忍不下去吧。反正作為一名家長，誰要欺負我孩子完事還想把我整死，信不信我跟他動菜刀。（其實我沒那兩下子）

這部電影的打戲看得一如既往地過癮，拳拳到肉，看著是真疼。記得葉問好像不止一次襲對手的襠插對手的眼了，有人說這是下三濫招數，其實我不以為然。出招光明磊落不玩陰的，那僅限于切磋和比賽的場合，講究點到為止，這人家都把你往死里揍了你要還惦記著光明磊落，那叫對敵人仁慈就是對自己的殘忍。沒學韋小寶撒石灰就算講江湖道義了，再說老美不是也說了no rule嗎，那被搞得眼盲蛋碎也怨不著別人。真到玩命的時候誰還管這個那個的，自己活下來最要緊。

任何知識技能做不到與時俱進都是要被時代淘汰的，功夫也是一樣。這點早在很多年前馮驥才小說改編的電影《神鞭》里面就已經探討過了。神鞭傻二一條辮子使得出神入化，指哪打哪，冷兵器全都不是對手，然而洋人一發子彈過來，神鞭也斷了，傻二也一蹶不振。最后傻二痛定思痛，想明白了固步自封是沒法進步的，索性剃了光頭拿起雙槍，成功轉型神槍手，照樣一打一個準。這點和李小龍的將中國功夫推廣到全世界是一樣的，走出去才有出路。事實上李小龍的截拳道也是吸收了很多國外武術的精髓（我記得說是有柔道、泰拳、法國踢腿術等等，專業的我也不懂）。后面綜合格斗MMA的發展更是印證了這一點。不管中國功夫還是外國功夫，一味在那強調自己本門派多么多么厲害、拒絕吸收新鮮血液都是會落后的，博采眾長、不拘泥于固定形式才會發展得更好。不光武術，別的很多都是。

整部電影最重要的兩句臺詞，一句是“忍不下去就不用再忍了”，另一句是“外國的月亮真的沒那么圓”。葉問費盡周折想送兒子留美，最后推薦信終于到手了，他卻已經打消了這個念頭。為什么，因為他看到了華人在美國受到的排擠和歧視，不替自己爭取到平等地位，什么都是白扯，只是來自取其辱。強者才有話事權，當年美國人仗著船堅炮利打開了世界的大門，便對其他種族頤指氣使，忘了自己本身就是多個民族拼湊起來的國家。這種時候，讓他知道疼才是最有效的說話方式。不仇洋，也不媚外，外國人也是和中國人一樣吃飯喘氣蹲廁所的普通人，不比中國人差，也不比中國人好。外國的月亮雖然不方，但確實不比中國的圓。

要吐槽的地方是，前面那幾位師傅基本上一上來就讓人撂倒了，也就那位女師傅還能多支撐一陣，最后還是全靠葉問救場，敢問前面那幾位跟葉問的差距是多大……這有點不科學。萬師傅被打斷腿那里更叫人捉急，怎么說也是大師級別的高手，叫個美國大兵打成這樣，好生郁悶。葉問還是一如既往地主角光環護體，好像就是嘴角出了點血，在年事已高、身患癌癥的情況下還是撂倒了擊敗眾多中國高手的（壯年）敵人，太可怕了。還有美國人吵吵什么“讓你們黃種人見識一下空手道”（原話記不清了），話說空手道的起源不是中國的唐手嗎，就算后來在日本發展了，日本人不也是黃種人嗎，輪到你們美國人來顯擺了？真逗。

甄子丹老了，葉問也老了。當年的意氣風發終成往事，一代宗師業已作古。葉問系列電影從1到4，已經過去了十二年，是時候該畫上一個圓滿的句號了。但我不認為中國的功夫片時代會就此結束，功夫片當中的內涵應當流傳下去。功夫片存在的意義，不是要去證明中國人多么多么厲害，拳腳如何如何硬，如何揚眉吐氣。功夫片象征的是中國人那種任俠好義、除暴安良的熱血精神，招式會過時，但精神是不會過時的。