劇照
劇情介紹
該劇是講述被認為是殺人事件嫌疑人的韓國頂尖主播高惠蘭（金南珠飾）和她的律師丈夫姜泰旭（池珍熙飾）所相信的愛情的真諦的激情愛情懸疑片。接檔《Untouchable》于2月2日首播。
長篇影評
1 ) 看懂電影需要智商，也需要情商
一部年代久遠的電影了，估計寫的這篇東西注定不會讓太多人讀到，尤其是我想反駁的那些人。但求希望能盡一點綿薄之力，以這部電影為例，捍衛那些我喜愛的電影的尊嚴。
剛剛看完電影，想著馬上就睡了，翻了翻豆瓣影評，看了幾篇一星差評的文章，有點睡不著。其實心里是有點難受的。難受不是因為一部喜歡的電影被罵得一文不值，喜歡的導演編劇被罵傻逼智障，而是因為，為什么這樣沒營養的影評會得到這么多人的附和認同。更難受的是，對于跟自己想法不同的人，他們選擇是不包容，破口大罵。說打高分的人就是裝逼，說沖著探討人性主題的片子就跪下來一個勁兒地舔。
用我在上影片鑒賞課時說的一句話來問問這些人:要想看懂一部電影是需要智商和情商的，你具備這種能力了嗎？
先說說看這部電影的契機:最近在找一部高中時代看過的恐怖電影，搜了很久終于找到，那是《消失在第七街》，期間發現一部很相似的電影，正是這部《迷霧》。但當時在愛奇藝瀏覽了一下，在進度條上點了幾下確定不是我想要的那部就關掉了。看完第七街之后，這幾天一直對這部《迷霧》念念不忘，于是就打開看了。
由上證明，我喜歡這部電影不是因為被《肖申克的救贖》封神的導演，也不是小說寫得巨厲害的原著小說作者。看完結局覺得巨牛逼所以才上網搜關于這片子的一切，才知道導演還是《行尸走肉》的導演之一，怪不得這里好多熟悉的面孔。
劇情真的沒什么好說的，這類電影都是大概這樣的套路，情節的推動是需要矛盾存在的。這里我很不理解那些說主角們行為弱智的人，難道幾十號人明知外面有怪物，商量過后就一起愉快地在超市里堅守，直到幾天后軍隊過來把所有人平安無事地救出去，這樣就顯得他們智商高了？這樣就是你們想要的“神作”了？
這部片的主要矛盾在于，是否自救。
我是一個學表演的人，代入角色去看，其實這部片子里所有角色的行為，都是合理的!
母親，律師，神論者，男主角，這幾個角色是我看了多篇差評以后總結，被質疑最多的角色，以下是我的分析，他們的行為是否合理。
獨自離開超市回家的母親:這是所有人里面我覺得最合理的一個了，一個母親要回去找兩個沒有能力照顧自己的孩子，就是這么簡單而又充分的理由，真的不明白有什么不合理不懂的。
律師:影片前都在鋪墊律師與男主角的矛盾，從幾點就能看出來，男主的妻子說”他肯定不會賠償”，男主說“我保證這次不會打斷他的鼻子”，孩子說“爸爸，你這是要跟他做朋友了嗎？”。從這幾句臺詞，足以側面看出，律師跟男主有過很多矛盾。而律師是一個理性的人，一切以證據說話，當男主一行人說有怪物殺了人的時候，其實這時大家都已經嚇怕了，而一個理性的人無法接受自己無法相信的事物，他就會潛意識地編造一些理由來否定這些東西。曾經跟男主有過的矛盾就在這里被派上用場了。事后觸手化水，僅憑一攤血水，不足以說明就是有怪物。(這是這個律師的邏輯，他固然是知道外面肯定是有怪物的，但是恐懼讓他無法繼續支撐他的理性)。作為異鄉人和黑人，更為那些矛盾添加了催化劑，以至于中期，他要出去找援軍，那些矛盾，或者說是借口，是支撐他走出去的信念，勇氣。因為他心里明白，留在超市只有死路一條。這點跟男主一樣。
男主角:主張自救的代表，他的一切行為都是合理的，為什么說留在超市死路一條？外面一切都是未知，這是他們從來沒見過的超自然現象，已知外面有怪物，超市的玻璃門無法有效阻擋怪物的進攻，第一天的蝗蟲事件就是證明。超市雖然有充足的食物，但也有消耗殆盡的一天，加之發電機被堵塞，大量生鮮食物無法長期保存(這些細節都注意到了嗎？)。加上矛盾的一方，神論者的威脅。片中有人說了，為什么神論者是一個威脅，當人絕望的時候，就會去相信一些東西來支撐他們活下去，第二天信神的人大增和技工的反水就是一個很好的證明。再者，男主害怕兒子會被當作祭品(事實神論者的確打算這么做)。既然留在超市對于男主一行人來說是弊大于利，那出去就是一條勢在必行的自救之路。其實當時我看的時候，我也覺得到隔壁找藥是一個很蠢的行為，但往深一層去想，這很有必要!第一，確定有沒有其他幸存者。第二，為了更長距離的逃生提供可能性，如果連隔壁的店都去不了，更別說逃出迷霧了。第三，無論如何，藥品在那樣的環境下都是非常有用的。
神論者:首先，我認為她不是一個虔誠的信徒，對他人的無禮輕蔑，對老人的不敬，這都不是一個虔誠的基督信徒應有的行為。(所以我反對有人說這是一部神論宗教電影)她，只是一個祈求自我內心得到滿足的人。其次，她在平常生活中肯定經常遭受別人的白眼。從下面幾點可以側面說明:一，前期她在廁所小聲祈禱，女主出于善意給她一點鼓勵，卻被誤會成對她的嘲笑，而且不加思索地進行反擊和侮辱，這是典型的抵制心理。二，當有人開始相信她的言論，開始站她邊之后，她的一切肢體動作和表情神態，都處于自我滿足的狀態。必須要提的一點，當士兵因為她的言論而被捅的時候，神論者的表情是慌張的，因為她不知道自己的言論會導致別人受傷害，但很快，她就沉醉“上帝的信使”這一角色中，從中獲得的滿足感讓她完全失去理智，甚至要讓孩子來當祭品。(都討厭這個角色，這說明她演得多好啊)。最后一槍，對于觀眾來說是解恨了，但對于片中的“信徒”們來說，是一場災難。看到男主的車走過之后他們臉上的表情了嗎，那仿佛在說:你把我們的神奪走了，卻自私地逃離了這個地方。其實，信徒也是渴望離開的，他們內心深處也是明白，留下只有死路一條。因為沒有能繼續催眠他們的人了，沒有了一種可以讓他們賴以生存的信念，剩下的就只有等死。(在我看來，影片這一段的處理也是神來之筆)
最后說說尾聲，還有那神來之筆的結局:主角一行人駕車逃生的片段雖短，但已經足夠表達他們內心的絕望。家中妻子早已被蜘蛛殺死，在那塊破掉的玻璃旁變成一個美麗的蛹。空無一人的街道，安靜得讓人心寒。迷霧中足以讓人放棄求生念頭的巨大生物。他們求生的希望，正如汽車的燃油一樣，慢慢被消耗。油已燃盡，而迷霧仍然一望無際。其實都足以讓他們不再彷徨，決定開槍了。
有人說，真蠢，晚開槍兩分鐘就都能得救了。
但在我們這些懂電影的人看來，晚開槍二十分鐘，兩個鐘，甚至主角們在車里等好幾天，等到饑寒交加，有怪物威脅，到了死的邊緣再開槍，其實都是一樣的。軍隊的人永遠都在開槍后的兩分鐘到來。
這是電影的藝術，是導演想告訴你的電影語言，高明在于，在燃油耗盡的時候就開槍，更能強調結尾的情緒，男孩醒來的第一眼，也是最后一眼看見的是父親親手開槍打死自己，是增加這種悲劇的氛圍。
其實可以再說說最后給母親的那個鏡頭，不需要非得用什么信仰信念這些東西，可以稍微科學理性一點:迷霧初期擴散到這里，怪物還不多，而倉皇逃生的人不在少數，剛好母親的房子離超市不遠，其實就足以僥幸躲過一劫。那些說這是一部宗教電影，母親是靠信念信仰得救的，我恐不能認同。
超市那些信徒們不是都沒在嗎。
我覺得電影有分優劣，但無分好壞。因為你喜歡，他就是一部好電影。看一部電影，評價一部電影，是說出自己心里的想法，別人也會有自己的想法，你不是什么至高權利，憑什么否認別人的想法？人都這么大了，看部電影都懂得上豆瓣寫個評語，難道連基本的包容都還沒學會嗎？
之前看《生吃》，我給的一星差評，評語也只是一句:WTF。別人給好評不用覺得他在裝逼，或許他只是看電影的切入角度剛好相反。不然哈姆雷特那句話是怎么來的。
2 ) 《迷霧》：不論何時，我們都需要英雄
看完《迷霧》，我沉思良久。
我始終認為好的作品都會引起人思考的，因為它處處都折射著現實，處處都包含著人性。《迷霧》中的怪物不過是個隱喻，國家機器一旦失去控制不一樣會變成吞噬人民的怪獸“利維坦”嗎？所以災難其實離我們很近，如此一來問題就變得非常現實了：假如面對這樣的浩劫，你會如何選擇？
其實考慮這個問題很痛苦，不論把自己置于哪個角色之下，內心的拷問和真相的逼迫都會讓我坐立不安。現實的角落往往讓人目不忍視，“人性本善”的論調有時候看起來太過虛弱。你可以說這是我在和平時期知識分子式的胡亂臆想，但人類文明發展到現在其實就是一部血淚史，其間不為人知的代價又有多少人知道呢？
不論從哪個角度來說，這都是一部異類作品。
首先，這是“史蒂芬·金 + 弗蘭克·達拉邦特”組合的第三部作品，但不同于《肖申克的救贖》和《綠里奇跡》里高唱人性贊歌的基調，《迷霧》則露骨的把人性的陰暗面描慕的讓人不敢直視。
再從表現個人英雄主義的恐怖災難類型電影的范疇來說，《迷霧》更是反其道而行之，從頭到尾彌漫的那種詭異氣氛使得我們自然而然的相信和依賴男主角，卻隨著他一步步陷入絕望直至崩潰。沒有《魔女嘉莉》和《寂靜嶺》復仇高潮的淋漓快感，雖然以血還血以牙還牙和現代文明背道而馳，但至少滿足了我們內心的本能欲望。也沒有《閃靈》里惡人最終一死好人最終逃脫的典型結局。
《迷霧》，沒有任何出口，也決計無法解脫。
我覺得導演并非在刻意的反主流，每一處出人意料雖然和大多數人的普遍認知相悖，但并無斧鑿的痕跡。《迷霧》其實是在探討一種可能性，因為這種可能性基于幽深的人性，所以才顯得真假莫辯、才讓作為人類本身的我們無法釋懷。
故事發生在一個稀松平常的小鎮，不平常的是離小鎮不遠處的島上軍方的神秘駐地。如影片開頭籠罩其上的那團霧一樣，潛伏著某種不可測的危機。
臺風過后，David帶著兒子來到超市采購，超市里擠滿了同樣前來采購的鎮上居民。同樣在這的還有他的鄰居，一個黑人律師。可以看得出這位律師在鎮上過得不太順心，這從他頗具敵意的眼神可以看得出，但David一系列善意的舉動貌似讓他們緊張的關系有所緩解，他甚至為David開車載他而道謝。
于是便有了兒子和David之間的這段對話：
“你和Norton先生現在是朋友了嗎？”
“說朋友可能有點夸張”
“我想你們之間不再互相討厭了。”
“應該是吧，這是個好開頭啊。”
遺憾的是這只是David和我們善意的臆想罷了，這點好轉的端倪成為他們之間最后的和諧。面對接下來的災難，一切友好都顯得那么脆弱。
平靜被嘶喊劃破，一個滿面鮮血的老人從遠處奔來。在他驚惶失措的恐怖描述中，警報聲起，迷霧襲來，世界瞬間變成了涇渭分明的兩塊。在這狹小的空間里，未知的恐懼籠罩在了每個人的心頭，霧中到底藏著什么東西？篤信上帝的一位夫人這時候帶著耐人玩味的表情說了一句：是死神。
自此，人們孤立無援的境地基本確立。而按照物以類聚，人以群分的規律，人們在面對災難時的不同倒向也使得幫派的劃分漸漸清晰起來，每個幫派的領導人已經悉數登場（為了便于理解我把他們分為三類，并盡量用最具有代表性的詞語概括，僅供參考）：
有神論派，無神論派和自然神論派。
有神論派顯然是由那位夫人領導的。看得出她的世界里只有宗教，所以面對災難她無處可逃，只能遁入《圣經》。為此她拋棄了人性，因此在大多數觀眾來看，雖然她言必稱上帝，可她更像魔鬼。我相信起初她也難以克服心中的恐懼，但在面對那只蟲子之后，她的眼神變了。《圣女貞德》里貞德面對自己內心的拷問最終悟出：你看到的并不是真理，你看到的只是你想看到的而已。雖然這是一次偶然事件，但在她看來這是上帝的考驗，冥冥之中已經注定。這位夫人最終從心理上確立了自己是上帝仆人的角色，她帶領那些內心極度無助的人們一不小心闖入了最原始的心靈禁區。
無神論派的帶頭人是黑人律師。他有著領導眾人的強烈欲求，這點從一開始他就不斷的告誡在場的各位應該如何如何就可以看出。但職業習慣也可能助長了他過分理性的一面，所以當David和其他幾個人遭到怪物襲擊后他始終不相信這是真的。即使由店長親自勘察現場后得出官方結論，這位律師仍然堅持自己的立場。這個時候左右他的其實已經不單單是職業的理性思維，身為黑人遭到的歧視，初來乍到受到的羞辱，存在的不存在的，全都化為了淤積在心頭的憤怒，讓他變得剛愎自用。此刻證明自己的立場正確已經變得高于一切，其他他已經來不及考慮。
所謂自然神論派，意思是指他們并不否認超自然事物的存在，但他們也并不迷信上帝。在他們心中有著對未知事物的敬畏，同時他們也想通過自己的努力拯救自己，幫助別人。在這群人中，David是唯一能夠擔當起此派領袖的人選。他勇敢、正義、富有同情心，深謀遠慮的同時對人性也有深刻的認識。因此，超市的小職員Ollie從頭至尾都追隨他也就不難理解，雖然相貌上有所差別，但他們其實是一類人。他們積極組織防御自救，在黑人律師一幫人出去前反復挽留，為了救傷員而冒險去取藥，即便是傷亡慘重從而對自己的決策產生了懷疑，在大家的鼓勵下他還是扛起了追尋最后希望的重擔。
黑人律師一幫人最終因為自己的選擇而喪失了性命。于是三派之間的博弈變成了兩派對立，而且隨著蟲子的侵入和取藥計劃失策，越來越多的人倒戈向了魔鬼夫人一邊。空氣中開始彌漫她所形容的末世審判的味道，她的信徒也漸漸進入了某種偏執的信仰狀態。
必須一提的是，在超市所有的人群中，有三個人是獨立于各幫派的，他們是駐守在神秘小島上的軍人。在David他們的反復追問下，其中一個人道出了事情的原委：軍方在小島上實驗的時候，不小心弄出了一個通向平行世界（即平行宇宙概念，與人類世界相平行的另一個世界）的大洞，于是伴隨著大霧，那邊的生物傾巢而出。悔恨愧疚，恐懼痛苦，此刻他們面臨的窘迫可能要比所有人加起來的還要強烈，以至于其中兩個人無法承受而上吊自盡。但是無論如何，災難已經發生，結果無法挽回。
但是民憤在宗教狂熱的渲染下，終于被放大到無法控制的地步。
這是一部恐怖片，為了增加人們的恐懼，在夢魘中令人戰栗的昆蟲變大后來到了現實之中。所以人們看到了各種各樣丑陋怪物，看到了各種各樣悲慘的死法。
但是，我想說，這只是讓人頭皮發麻的最表層的恐怖，真正的恐怖源于人性，也歸于人性。
有神論派的一個信徒向魔鬼夫人報告了自己發現的關于軍方的秘密，于是這位夫人最終無恥而無畏的點燃了連接人們憤怒的脆弱神經導火索。她最終還是親手打開了潘多拉的魔盒，讓人們在瘋狂中踏入了人類在幾千年來企圖用文明不斷包裹起來的原始心靈禁區。一旦打開，一切無法挽回。那一刻，人重新變成了動物，主宰他們的，沒有理性，只是瘋狂。
那位可憐的士兵，被迎面而來的人捅了兩刀。然后在女巫的指引下，被瘋狂擁蹙的群眾，抬出了弱小生命所能受到庇護的最后地方。
那一刻，我想到了古代的某種儀式，用生命祭祀神靈，把同胞視為無物！當那位士兵哭泣著說出“求你了”之后，在他被巨大的怪物突然扯走留下那個控訴的血手印之后，“怪物，今晚將會遠離我們…..”隨著女巫預言式的話語，浮現在那個最虔誠的信徒臉上的，警示鬼魅般的笑容。這個笑容讓我不寒而栗。
很多人認為這是作者和導演對政治和宗教的一段影射。確實，人類歷史上相似的情形始終像個幽靈般潛伏在陰影中，不時的跳出來嘲弄人類的文明。
燒死被視為宗教異端分子布魯諾的教徒們，被希特勒蠱惑后參與屠殺猶太人的德國人民，再近一點，在文革中瘋狂的紅衛兵們。失去理性的控制而為某種極端思維控制的人們，與其說變得盲目，不如說回到了那個嗜血的年代。政治和宗教不過是人類的文化外衣，它們的產生恐怕也是基于對人性惡的一面的最大程度的預測。所以我覺得，史蒂芬·金想引起人們深思的恐怕并非是政治和宗教，而是遠比它們要幽深的人性。
經歷了這場暴風驟雨之后，那個出人意料的結局顯然讓人無法接受了。導演究竟要做什么？最初走進迷霧的那個婦人卻最終活了下來，她意味深長的眼神，是憐憫還是嘲諷？
迷霧散盡，卻沒有出口。
我想起了汶川大地震時《南方周末》的一篇報道。在發生地震后與外界失去聯絡的北川縣，幸存的人們由各單位組織著聚到了一起，學校這邊則按照班級為單元負責自救。其中一個班的負責人是體育委員，危急時刻他站了出來，盡一切力量把本班的各個方面處理好，包括找食物，建臨時住所，安撫同學情緒，安排救援人手。但隨著時間一天天的過去，資源越來越少，和外界沒有任何聯絡的情況下，他也開始變得異常焦躁。一天因為和另一位班干部因為食物分配問題發生分歧，兩個人扭打了起來。看到這種情形，老師對準備上前阻止的同學說：“不要管，讓他們兩個打，他們現在需要這個。”兩個人打到沒有力氣，爬起來后重新協商解決問題，最終達成了一致。
這是個小小的細節，但讓我印象深刻。
近期還有一則消息，在北川抗震救災中發揮重要作用的基層干部董玉飛，卻在逃過最危險的時刻之后，在災后重建中自殺身亡。
這兩個事件之間沒有必然聯系，只是因為一場災難，他們讓我們知曉。
任何災難都有可能在我們任何一個人身邊發生，在這樣的浩劫面前，人類渺小的可憐。求生的欲望會催生我們的勇氣，恐懼的心境也會消磨我的希望。所以這樣的時候，我們需要的是英雄挺身而出，帶領大家在有限的能力下向生存的希望靠近。他們有這樣的素質，他們的心底會不斷的涌出驚人的能量。但是，英雄不過是一個稱號，他們也是人，是人就不會完美。所以孩子們需要打一架來發泄，所以董玉飛會因為無法承受而放棄生命，所以，David會在最后的一刻徹底崩潰、仰天長嘯。
他們的內心到底承擔了多少東西我們無法估量。最終的悲慘也讓我們目不忍視。但是，這些并沒有否定，在任何時刻，我們都需要英雄。
我時常會把自己置于這種災難之中，我時常會問自己在那種情形下，我是否有能力站出來，做那個我們都需要的英雄。
我不敢說自己有這樣的能力，帶領眾人面對未知的恐懼。
但是我會是小職員Ollie,盡自己最大的能力幫助David，即使在離開店之后被怪物一口吞掉，也再所不惜。
2008-10-31
我的博客：http://www.mtime.com/my/mxl117/blog/1517865/
3 ) 《迷霧》：人性的試練場，史蒂芬金的貓
記得在一篇《我是傳奇》的評論里的一句話很有味道：美國人總以為世界快完了，中國人卻覺得皇帝還沒死。和中國人喜歡阿哥格格們的宮廷肥皂劇和一些嚴肅的歷史題材不同，美國人總是覺得自己生活的太安逸，得來幾場《圣經》創世紀里的大災難給振奮一下精神，調節一下情緒。于是什么畸形怪獸，外星人侵略，病毒僵尸，自然災害都以炫乎其炫的CG效果和模型道具在電影院里毀天滅地，藍皮的超人和功能各異的英雄們還可以借職業之便泡泡美女。
《我是傳奇》里二郎神和嘯天犬行走在空無一人的世界里，沒有女人和母狗，無聊的獨角戲讓他們的確成了傳奇。而《迷霧》整體來說沒有那么安靜，戲劇沖突明顯，情節跌宕起伏，有些鏡頭對小朋友們來說還有些血腥有些暴力。講的是大約一個加強排的小鎮居民被離奇的大霧和妖魔鬼怪們困到了一家超市，在絕望的氛圍里苦苦求生的故事。
一群人在封閉空間里掙扎和沖突，似乎一向是社會心理學家很好的分析藍本。導演在采訪時說，最可怕的，不是怪物，而是人心。人們不是互相幫助，就是彼此毀滅，這才是《迷霧》希望表現的東西。就這個主題，北野武出演的《大逃殺》中看似變態的情節，實際上也是想講述這個道理。
看片子的時候，我想起了量子物理學上的那個著名假設：薛定諤的貓。講的是無法靠主觀經驗來判斷一只在有放射性原子衰變的盒子里的貓的死活，從而定義迭加態的問題。
溫和的律師變得粗暴無禮，虔誠的教徒流言惑眾。往往我們在正常的狀況下都無法真正看透的人性，卻在特殊的“試驗”里暴露無疑。我想說人性就像盒子里那只半死半活的貓一樣，事實上每個人都具有善惡，都具有堅強或者軟弱的一面，真善美和假惡丑在人的身上混合藏匿。那個超市無疑是史蒂芬金用來做試驗的盒子，人的邪惡與善良，寬容與信任如原子一般的在那個小盒子里碰撞，而那種極端情況下暴露出的那些人性的陰暗似乎又成了薩特“他人即地獄”的論據，比如沒有一個人肯送要照看孩子的女人回家，大部分人不愿意為燒傷者冒險去藥店取藥。
傳說史蒂芬金向來喜歡自己編劇以及對其他編劇指手畫腳，行為有點帝國主義，于是影片里不可避免的滲入了他本人的主觀感情。所以片中最后的結局讓個人英雄主義的主人公處在一個很尷尬的狀態，不像肖申克監獄外那樣的讓人暢快的磅礴大雨。這讓大家都有些意外，覺得他努力了大半天，到頭來竹籃打水一場空，說不準還要在悲傷中度過余生。所謂命運叵測，造化弄人，大概也就是這樣吧。看了那個黑色的結局，在驚訝之余你也許會嚎，為什么大霧不早一點點散去，為什么軍隊不早一點點開過來，其實史蒂芬金只是想要個悲劇效果來保持影片整體的絕望氣質而已，這是自然的，也沒有什么太高深的含義，更沒有什么故作深刻的用意。而且在那種情況下，每個人都希望有一顆子彈能留給自己。我覺得就史蒂芬金的一向風格來說，他沒有讓那些超市幸存的人，在軍用汽車上含著棒棒糖向主人公微笑致意就已經很有人性很溫暖了，覺得不爽的大可以像我一樣，自己意淫一個他們后來幸福的生活在一起的結局。
但就像最后和主人公一起逃出來的坐在車后的那個老頭嘆著氣說的：“畢竟我們努力了”。
是的，他們努力了。所以小越野車內的四聲槍響之后，即使車上除主人公外的所有的人死了，可人性中的至善和拼搏精神卻依舊活了下來。
至于那些什么超市中臨時的社會結構中所隱喻的宗教與科學，原罪與救贖，民主與暴政，文明與野蠻等諸多可供學術思想男們死磕扯淡以及抒發人文關懷的主題，那不是作為一個IT工作者的我發發功就可以做到的，同情人類，悲天憫人不是我的工作——我只是觀眾，不是觀音。
http://vincentzhangyue.blogbus.com/logs/17964051.html
4 ) 個人覺得不錯的電影
迷霧屬于科幻恐怖片，連接異空間的大霧籠罩著小鎮，異空間的生物開始捕獵人類，在恐懼下人的內心也開始變化，總體來說，情節還是比較緊湊，比較吸引人，但是有些血腥鏡頭還是讓我覺得難受，不恐怖但嚇人，值得一提的是這部電影的結局很出乎人的意料，也讓人糾結，人性中的選擇或善惡有所討論，往往陷入危險的人們總是被人性的弱點打敗，會引起人們的反思，個人覺得還不錯。
5 ) 最骯臟的是人性，最無辜的也是人性。
最近一段時間非常無聊，天天不知疲倦的看電影。各種看過的沒看過的電影。以一天5、6部的速度走馬觀花似的看電影。
有些電影是慕名尋找的，往往是聽說了很久，一直沒有靜下心來看的電影。而沒有明確的目標的時候，我就只能在豆瓣中找到一部我異常喜愛的電影，然后在下面的同類推薦中一部部點下去。直到今天看到了“迷霧”（The Mist），終于讓我有了寫點東西的沖動。
“迷霧”，改編自史蒂芬金的同名小說。此名人的作品我只讀并沒讀完過一部：“尸骨袋”。大師的作品總是會有那么多鋪墊，以至于我還沒看完鋪墊就把書扔在了一邊。根據他的作品改編的電影，在“迷霧”之前，我只看過“1408”。在看“1408”的過程中我一直堅持一直堅持但最后還是睡著了兩次，從中沒感到一絲恐怖，只感到像是一股有催眠功能的意識流。后來經詢問得知，別人看了以后感覺和我一樣。
不過令我感到詫異的是，“迷霧”開始沒幾分鐘就進入了正題，這給了我對于大師喜歡玩鋪墊這個印象很大的打擊。沒有多少廢話，樹倒了砸爛了家中的落地窗，男主載著兒子和鄰居去超市買東西，劇情就正式開始了。
看到中間的時候，心中已經給這部電影定性了（當然，從后面來看這是一種很不好的習慣）：這就是一部一般的、充滿俗套的、充斥著奇形怪狀怪物的災難逃生電影。這類電影的劇情一般是這樣的：在一些征兆之后，主人公說出了真相，其他人都不相信。然后最不相信的那個2B就以身試法，結果血淋淋的為大家證實主人公的先見之明。然后主人公自然而然的成為精神領袖，帶領著大家逃離險境。在這個過程中，會遇到反對者（往往災難會幫主人公終結這些反對者），也會遇到很多來自災難本身的危險，最后該死的全死了，主人公和和他關系緊密的人都像小強般頑強的存活下來。中間往往夾雜著一些無法回避而且導演也樂于加入以提升電影層次的對人性的探討。
“迷霧”大部分時間基本上嚴謹的按照上面這個套路發展。男主發現真相，男主帶領大家堆狗食作防御。不相信他的黑人鄰居義無反顧的出去為彰顯男主的偉大做了犧牲品。是的，男主身上一直籠罩著光輝的主角光環（不過有一個很小的片段表現出，他也是“自私的”，這個容后再討論）。他對信教大嬸對群眾的煽動性也有著深刻的論述：“但是把他們扔在黑暗里，然后把他們嚇得尿褲子了，就不再有所謂的準則了，你會看到他們變得多么不開化。”
由這里，會突然發現，和一般的災難逃生片不同的是，這里主角們決定逃走的一個重要原因，并不是因為災難本身，而是人本身。并不是害怕在這里就是等死（當然，這也是其中一個原因），而更重要的是，他們害怕被當成祭品，被同類拿去送死。人性的脆弱在這種時候，在那些群眾身上表露無疑。當心中沒有任何東西可以依靠的時候，唯有把自己交托給上帝。另外一個很重要的就是，這些怪物確實是來自另一個世界，是一群圣經里才可能出現的魔鬼，這怎么能讓人不相信是審判日的到來呢？但是，直到最后一刻，在即將接受最公正的審判時，人類都無法洗清他們自己的原罪。人類還是希望通過捐獻祭品（當然不是自己），來換回自己的生存。污泥與灰塵寄生在人性上，永遠也洗不清。
不得不說，最后的結尾更加出乎了我的意料。本來，影片似乎可以在男主開著車一路絕塵而去就結束了。或者可以這么說，在他們沒油了停車的時候，我腦中的確想到了，丫不會把他們都殺了以后自己獲救了吧？但是瞬間自己把自己說服了：應該不會的，導演一般沒這么玩兒過，這么玩兒可能就有點過火了，畢竟還有個動不得的小男孩呢。這些想法都是一瞬間的事情，也是一瞬間就被自己壓制了下去，就當它沒出現過。所以，當結局真的是這樣，在男主親手把他們包括自己的兒子都送回老家之后，看到坦克啊大兵啊齊刷刷出現的時候，我還是震驚了。丫真敢這么玩兒啊？
看到這里，內心真的是非常的復雜，既有一種沉痛，又有一種惋惜，甚至有一種想笑的感覺。這種荒謬感似曾相識，腦海中不禁浮現出薩特的那部小說：“墻”。荒謬的巧合，殘酷的現實，戲劇性的大翻轉。然而，這還不算最牛的。最牛的是，影片開始不久那位孤身去救自己的孩子的母親也還活著。我之前提到過男主的“小自私”，就是她沖著人們一個一個問誰能送她回去就自己的孩子，結果沒有人幫助她，包括我們偉大的男主（當然，他當時有個比別人好的理由：“我自己也有孩子”）。那么，這是不是說，影片在彰顯著，只有最無私、最能摒棄恐懼的人才能獲救呢？
我們可以設想一下，男主開車走了并不是很長的路就沒油了，那么時間當然也沒過去很久，所以超市里的怕死的、懦弱的人們，也應該很快就獲救了，至少不會全軍覆沒（可以看到之前死掉的幾個人都很少是真正被怪物沖進來弄死的，怪物的毀滅性并沒有那么大）。那么這與我們的結論就矛盾了。所以，我滿眼看到的還是荒謬。我覺得，電影并沒有想教育誰的意思。它只是呈現了一個現實，呈現了一個現實的荒謬性。現實往往就是充滿著各種荒謬的巧合，無論你懦弱，無論你勇敢，無論你自私，無論你無私，在做出自己的選擇之前，唯有相信自己的選擇，因為未來的結果自己不能把握，自己所能做的只有對自己的選擇負責（又不知不覺的從存在主義的角度來想事情了）。做出選擇后，就只能接受現實，等待各種荒謬的審判。就像“墻”中的伊比塔，自己選擇了地獄，卻荒謬的將他人送入了地獄。面對現實種種的荒謬，人類是渺小的，可憐的，無辜的。最多，只能像結尾的男主一樣，發泄，喊叫。面對著現實的荒謬，悲傷到笑場。
6 ) 不可低估
就這樣，在電影的前半部分，我把它徹頭徹尾罵了個遍，順便質疑了一下向我推薦這部電影的朋友的品位。然而。從五十分鐘開始，以上觀點徹底顛覆。我果然是俗人一個，有眼不識泰山。
鑒于我向來比較喜歡血腥暴力片，所以，當半截托著腸子淌著血的尸體出現的時候我忽然就興奮起來了。呃。。姑且先不討論我個人的心理問題。。。電影從這個時候開始緊湊起來，各種怪物層出不窮，人群的恐怖心理表現得細致入微。你知道，直面怪物的時候并不是最可怕的，當你感覺怪物近在咫尺卻不知其身在何處時，任何風吹草動都能令你毛骨悚然，而電影對這種氛圍的營造可謂淋漓盡致。
而另一方面，人類在極度恐懼的時候，往往會試圖去尋找一種心靈的支柱，當他們對恐懼的憤怒無處發泄時，往往會把矛頭指向自己能與之匹敵的對象——人類。因此，相對于人與怪物的較量，電影中人與人之間的沖突更為精彩。我們可以看到，隨著恐懼的加深，人群的心理越來越慌亂，他們迫切需要一個自己可以接受的理由來解釋這一切，此時，神婆的末世說適時出現，對于他們來說就如救命稻草一般。因為在他們看來這是一個“合理”的解釋，更為重要的是，在這一解釋下，他們有了可以解決問題的方法。這么一群憤怒、恐懼、盲從的信徒，在某種程度上比門外的怪物更為可怕。
尤其值得一提的是本片的結尾，雖然很多人說無法接受，但在我看來，那簡直是神來一筆，可以用來頂禮膜拜。我甚至不知道要用什么樣的語言來表達它帶給我的眾多感觸，特別是在不劇透的前提下，根本無從說起。但正是由于這個結尾，本片在我心目中榮升經典之列。
最后，個人認為本片塑造的怪物形象只能用普通來形容，怪物電影看的不少，無非也就那幾樣，但本片重在心理，怪物只是輔助作用，可以不計。主角演技普通，不很出彩，神婆倒是挺到位的。個人喜歡神婆和老奶奶。
7 ) 價值觀有問題的電影~
然后結局就讓人很郁悶，其實那個第一個離開超市的女人（簡稱“一女”）最后能生還是僥幸而已，概率問題，道德上也沒規定，你家有個八歲的小孩別人就有必要冒險送你回家吧~相反那個女人還是一個極度自私的人，若陪你回家的的好心人因為送你回家而送命，那他的家人又會怎么樣。這個所以說，第一個離開超市的女人，就是一個超級無敵自私鬼，而在聽到這個女人極度自私“求救”的一聲“you？？”后，男主角說了一句正常人都會想或說的話，“我還有我的孩子要照顧啊”。一女你是孩子的媽，那你怎么不想想男主角也是孩子他爸啊，你還叫他冒險，你安的是什么心啊？！電影竟安排最后一女像個勝利者一樣在車上看著正在哭的的男主角，這什么變態電影啊，完全是誤導正確價值觀~難道男主角當初陪你回家死了這才叫英雄嗎？！
再次，由此片看出老美的信仰真得很深啊~不敢想象一個神神道道的女人竟然在短短兩天內擁有了一大群自己的粉絲~而且是瘋狂那種~那個小老頭樣的神槍手售貨員打她那槍真是太正確了~不過為什么要浪費兩顆子彈，一顆解決掉不就行了嗎，要知道那時的子彈可是稀罕物，弄到最后多窘啊~四顆子彈五個人~
不過那小男孩哭著叫他爸別出去那一幕，我都不禁為那小男孩拍手啊~還比較有真情實感（不過不知為什么還是有點爆笑效果~(⊙o⊙)…）令我想起第六感那個小男孩~好可愛喲~
恐怖就沒有的了~情節也很一般~
結尾真是神來之筆
1.貝爺在都不會死，為什么就是不明白 2.神棍真誤人，中槍那刻整個人心情都變好了 3.結尾神作，困境中的絕望才是最大殺手 4.以后組隊一定要帶老奶奶
看著劇突然回想，這部電影令人害怕的不是絕望，而是懷疑，懷疑生存目的，懷疑自己的極限，懷疑整個生活是不是夢境
結局很震撼.他人即是地獄.
結局太神了加兩星。 轉評價：THE MIST——典型的散戶心態，大盤剛開始不好的時候猶豫不決，失去了離場的最佳時機；等到指數不斷震蕩下跌，又一次次補倉，一次次被套；最后在底部割肉出局了，結果國家隊出來救市了，大反轉
這種人性的惡確實讓人毛骨悚然，只是那個結尾太掉價，卻也在情理之中了。★★★☆
遲來的希望更讓人絕望，一個讓男主角絕望的結論令人有更多的思考，什么才是真正的信仰，上帝，個人英雄主義還是愛？ 其實是一部很好的電影，讓我減掉一分是這個結尾。如果沒有這個結尾很多東西并沒有必要去刻意推敲，可是現在天一亮軍隊一到就草草收場，給人感覺這個結尾太突兀太不自然了。
As a species, we're fundamentally insane. Put more than two of us in a room, we pick sides and start dreaming up reasons to kill one another. Why do you think we invented politics and religion?
維度極豐富。像是最近招遠事件的一個注腳，圍繞女神婆展開的情節，可窺見邪教發展傳播的模式。片子整體猶如一個古希臘式的悲劇。男主角像史詩中的英雄，正直，有屠龍斬棘之勇，以頭腦、感召力帶領他的人民走出困境沼澤，做出的所有決定都英明正確，可最終依然難逃悲劇的宿命。這絕望的迷霧也擊倒了我。
結尾有爭議很正常，人類不就是愛站個隊嘛，所以反諷的效果對比現實一下就出來了，混吃等死往往會活得比較好。影院看絕對加分了，尤其中途那全場的掌聲。設計感強有時確實刻意，但節奏渲染的末世氣氛很棒。其實情設那些說不通的事情沒必要解釋這不就是未知的恐懼嘛。導演距今最近的作品能再放部《綠里奇跡》就好了。
因為如此諷刺的結局，必須給五星。人類之絕望，不在外物，往往來自于人類自身。絕望之后的絕望，是最可怖的！
希望落空的絕望。雖然結局對前面的交代并不能讓人特別滿意，但意境很到位。“相信別人不如相信自己，但是完全的自信就真的能解救自己嗎？”
男人不隨慈母出走超市，失落生還機緣；男人提示閘外聲音來由，害死男孩；男人堅持闖藥房，反正失救；男人鋌而走險拿槍，子彈為悲劇提供可能；男人決心作絕命的流浪，顯而易見，他錯了。如果對錯全憑成效得失，他全錯了。可是對錯本著的，不只這些，不是嗎？
……我艸……
男主貫穿全篇的個人信仰喪失得有點突兀了吧
結尾真冷啊……居然讓hero逃脫了所有的劫難，最后以為完全沒有指望的時候，殺了一起逃出來的人并且親手殺了自己兒子，特英雄主義的決定要獨自面對恐懼和絕望，結果卻等到了軍隊的營救……看到這個結尾，我真的好想笑哦，太冷笑話了吧——都能熬到那會兒了，為啥不多熬一下下，等到boss們出現了，實在躲不過去的時候，再無奈的自殺呢？另外，舊約真萬惡真可怕，然則舊約卻是真正的宗教啊……最后要說的是，那個早就該被hero干掉的舊約女人雖然很惡心，但是說的話里卻有好多好多典故，值得留心。
永遠不要放棄希望
120806觀畢小說：相對小說，電影對結局加強了戲劇沖突，小說的結局是白版，電影則是黑版，小說看起來更像個開局而電影則擁有相對完整的悲劇總結。世界觀交待小說只以陰謀論的方式簡單地將對異世界的猜測以傳言（箭頭形動）的形式幾筆帶過、完全沒有正面描寫。庫蘇魯神話影響自然是有的，小說較為濃重。
真的被嚇到了，看了那個反英雄的結尾半天回不過神來。 只要提供足夠的恐懼，人類就會變的比任何怪獸更兇殘。
i hate this movie，fucking religion