懸案密碼4：64號病歷

一

如果你像我一樣，有時候覺得無聊，無事可做，而又不太想閑坐瞎想，一門心思希望找點事情做做，那么，找些電影看看是個不錯的選擇。

如果它是一部非常優秀的電影，當然優秀與否是對你自己而言，你會感覺自己從中受益很多，甚至有些電影會讓你覺得自己的生命得到了延長；如果它是一部不是那么優秀的電影，你也沒有損失多少東西，只是失去一些用來刷手機的無聊時間而已，這樣看來，依舊是一件好事；如果它是一部垃圾的電影，你絕別看唄，或者過段時間再看，更有可能過段時間就把這個事兒忘記了。

有些電影，介于推薦與不推薦之間，它并沒有讓你收獲很多，可它確確實實帶給你某些感受。隔一段距離來看，它并沒有多少深刻的內涵，甚至你會覺得它僅僅是一部娛樂性的電影罷了，所以自己難免再次陷入悲觀的情緒之中。

有了不那么好的情緒，就要努力尋找解脫，尋找令自己心安的東西，最后回歸到一個特別的結論，在時間的旅程中慢慢總結一個自己愿意相信的東西：不論做什么，科研也好，電影也好，拍照也好，跑步也好，都是為了做人，做一個好人。

當靜下來的時候，哪怕看著種種矛盾的東西，你也不會生氣，難以煩惱，你會有很多的想法，很多美好的想法。無論面對什么的艱難困境，人愿意選擇的只能選擇的只有善良。

二

《懸案密碼》是由小說改編而來的一系列懸疑電影，共四部，分別為《籠中女人》、《野雞殺手》、《信仰的陰謀》和《64號病歷》。

我覺得，對劇情簡介是在浪費時間，或者說我對介紹這個系列的劇情沒有多少興趣。對于很多電影，我覺得根本不要推薦什么，感興趣的人你只需要告訴他電影的名字就夠了，而且，電影本就是用來看的，不是用來介紹的，甚至我會覺得討論都沒有多少必要。多數電影都是看了就忘掉了的，像幾天前吃的東西一樣毫無感覺，那我們討論這種電影的劇情就更沒有意思了。我需要做的，只是盡量選擇高質量的電影來看，并記錄一小部分自己的感受罷了。如果連這點默契都沒有，就太沒意思了。

《懸案密碼》系列質量挺高，其中，《64號房間》公認最好。

為什么看《懸案密碼》？更多是沖著丹麥電影這個標簽去的。丹麥的電影是怎樣的，相信你也會好奇的。即使明白一部電影不可能代表一個國家電影的風格，可依舊好奇，仍會相信多多少少會從這些電影中看到關于丹麥的一些東西。

對于北歐的電影，印象中只有千禧年三部曲，說來也怪，雖然極少了解北歐的電影，但莫名地相信北歐電影的風格是冷峻的，獨特的。冷峻體現在犯罪的題材，獨特則是指任何一個國家的電影都帶有本國獨一無二的東西，很難講清楚，相信你也能理解，日本的電影，韓國的電影，美國的電影，法國的電影，英國的電影，俄羅斯的電影……總歸會有些東西讓你體會到自己所看的電影確確實實是屬于那個國家的。

三

相比于其他三部，《64號病歷》更有深度，它涉及社會問題，涉及歷史，涉及意識形態的程度大大加深，它關注的問題有現實的落點，是一個大寫的悲劇，是一個可以給所有人以精神沖擊的故事。

一來，精神病院中的壓迫。一個人被認定為精神病的時候，她就處于絕對地權力劣勢地位了，只要她的行為越過大眾的規范與理解，她就會被視為瘋子，本就處于弱勢群體的人將變得更加弱勢，絕望的人更加絕望，各種負面的東西出來就會變得自然而然，就像《64號病歷》中女子的復仇。影片劇情設定更有沖擊力：假如判斷的標準本就是錯的呢？所謂的救治就變成了對本該享受幸福的人的迫害。

二來，意識形態的可怕。意識形態，說起來聽起來非常高端，我覺得它就是對事情的理解與態度，沒有什么神秘性的東西。理論上說，對某些東西的理解相同與不同是很正常的事情，可思維是行動的先導，當理解出現矛盾甚至截然對立的時候，現實的沖突就可能爆發。《64號病歷》講述的醫生對女性非法絕育的事情，顯然暗含著偏激的種族主義、優生主義思想的影子，這是真實發生過的，影片提到現實中上萬名女性遭受非法絕育。這種東西，很容易讓人產生悲痛的共鳴，對歷史對現實有更加深刻了解的欲望，陷入某種情緒中很久很久。我覺得這些內容才是電影是電影更有價值的部分，它并不是為了打動你而打動你，它有自己立場與選擇，它是有態度有思考的。

社會達爾文主義：主張用達爾文的生存競爭與自然選擇的觀點來解釋社會的發展規律和人類之間的關系。認為優勝劣汰、適者生存的現象存在于人類社會。因此，只有強者才能生存，弱者只能遭受滅亡的命運。（現在已經站不住腳了，可曾經是作為過權威的。不知道在這里說觀念一直在進步是不是很應景是不是很正確。反正，有一點可以確定，當你反觀自己的錯誤的時候，你不會覺得自己是個很聰明的人，更多覺著自己是個毫無希望的倒霉鬼。所以，有時候覺得人類毫無希望也不是不可以理解的。）

四

不得不再提，攝影真的給影片加分很多。

公眾號：賊六

必須要對新的福利社會作出貢獻。（年輕健康的斯堪的納維亞女性才能生育，其余的那些要被做絕育，當地白人也有各自的種族優等理論） （跟表格成年結婚，要很多小孩，他有捕魚船）被送進療養院的受害者說實話也是因為北歐不是競爭高壓的環境才會說出這么愜意的話吧。 喝了麻醉成分的茶，就得拉拉互親，不親，就一巴掌過去，罵你是婊子，但來到這個女子療養所的其實是在男性社會中被認為不正派的有病的女子，變相的監獄，關押自由派的女孩，美其名曰“管教道德不端的女孩”，五十年代集權主義最后的掙扎，療養院解散之后也有其他形式繼續對基因生存進行人為篩選。 醫生自稱有奇怪的幽默感，例如看不孕不育診時的桌上放死人照片，又或者總是幻想死人圍坐圓桌（也是干尸案發現場）（盯著彼此一文不值的人生，永世不得動彈，受害者對一樣的場景的看法跟醫生不同） 上帝已死，正義未到，但愛永流不息。（受害者不再報復只是因為遲來的愛） 越往北，越順應自然變化，是生存下來的適者，因為智力超群，是北歐人創造了民主社會，我們要不惜一切保護它（把其余絕育）。 民主是希臘人創造的。 是的，現在社會一切糟粕，也是源自他們。你的種族，并不是進化論的自然選擇。是靠著我們強健的社會體制，你們才茍延殘喘。（寒冬理論，北歐種族優等理論） 非法絕育后面衍生出的問題，社會下存在，不注意其實也是隱患很多。

電影是跳躍的看的。

上豆瓣也看了大家的影評，有些話不吐不快。

毫無疑問，絕大部分人站在警察和女主的角度，或者說，站在2020年的角度，對上個世紀60年代的丹麥發生的對女性的種種行為的不滿和抨擊，也推而廣之，大談特談女性的子宮的權利，乃至于延申到對幾千年來女性的悲慘命運的同情。

這種立場，對不對呢？

站在2020年的立場，或許是對的；

但是站在1960年的丹麥的立場，是對的么？如果是對的，女主的父親就不會主動把她送到療養院；如果是對的，女主的表哥就不會離開她；如果是對的，根本也就不可能發生針對女性，尤其是少數族裔女性的大規模的絕育行為。

所謂的對與不對，其實，終究不過看當時的社會道德是怎么規范的，而法律，是怎樣指定的。

這和中國的計劃生育是同樣的道理。全世界基本都否定中國的計劃生育的正當性，但是對于中國人而言，自然也有否定的，但是同時，肯定的更多。那計劃生育本身到底是否正當？這不是事實本身的正當性與否的問題，而取決于社會的需要，時代的需要，當時當地的客觀的需要。

其實，黑人地位的演變，女性地位的演變，東西方關系的演變，皆是如此。無論是用現在否定以前，還是用以前來美化現在，都不見得是正確的。

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個人有個人的立場，社會有社會的立場，國家有國家的立場。不存在個人隨心所欲的行為。

以今天的中國來說，近親三代以內禁止結婚，就是法律；無論是否相愛，都不可能在一起。

劇中女主和表哥的關系放到中國來說，世紀上也處在一個危險的三代線上，結婚多半也是不被法律認可的。堅持在一起，同樣要被法律所懲罰的。

60年代的丹麥法律有這種規定，絲毫不足為奇。很難說是惡法。今天中國叫優生優育，不是一個意思嘛？站在國家的立場，想讓國家能夠維持下去，更好的維持下去，世紀上，采取一些今天看來比較可笑的政策，但是囿于當時的科技，當時所采取的某些措施，是有著正當性和可行性的。

希特勒如此，丹麥如此，實際上，美國人也如此，60年代美國黑人的地位一樣底下。站在外人的角度，自然可以大肆抨擊什么種族主義，歧視女性，諸如種種詞匯。

但是站在自身的立場，其合理性和法律性是沒有問題的。因為所有國家，實際上都多多少少的在采取這類似的措施。至今美國仍然對外來移民種種限制，盡量讓高素質遺民進來，而把底層移民都阻擋在外面，其實是一樣的意思；

個人可以追求個人的無限的自由；但是社會道德和國家法律則會對個人的自由做出規范和行為，來界定哪些可以接受，哪些需要遏制。

今天的世人多半同情潘金蓮。但是無論是古代的法律還是今天的法律，潘金蓮的行為都必死無疑。個人層面上情感的同情，取代不了冷冰冰的社會道德和國家法律對個人的約束。否則，社會就不成為社會，國家也就不成為國家了。

大家也多半同情女主。但是如果到了中國，你問中國近親三代能不能結婚？大部分人還是會告訴你：不可以。所以個人的內心的感性上的判斷，放到理性的思考上，仍然是行不通的。

或許有人要問我：那我是支持對女性的迫害了？

顯然，我沒有這個意思。

我想說明的是：無論是女性的地位，還是黑人的地位，還是少數族裔的問題，在每個國家，每個時期，都有著其特殊性，我們不能說當時當地的政策一定是好的，但是我們也沒有理由一概加以否認的道理。這是一個變化的過程，在漫長的人類歷史中，并非僅僅是女性，黑人，而是所有人，都有可能在某段歷史中，遭受到無情的歧視和打壓，我并不是說支持這中行為，但是我請大家認識到這種情況的普遍性，乃至于當時當地的必要性，從而以一個更廣闊的視角來看待問題。

而不是站在一個2020的圣母婊的身份，去大肆抨擊一切的歷史。畢竟，歷史在那個時候，可沒有今天的環境。

逛華山文創園的時候意外看到這部電影

華山電影院

懸疑！

來自北歐的懸疑！

想看！

所以我在暴走三萬多步后手機沒電身上沒現金的晚上九點還是進了電影院

結果

我在電影院瑟瑟發抖地爆cu

一方面是電影太嚇人了

一方面是空調太冷了

真的

那種抱住自己發抖的感覺永生難忘

雖然剪輯一點不華麗(跟法國電影比...)

直勾勾的木乃伊畫面一鏡到底

低情商的警察主角配一個高情商的助手這種刑偵套路明顯

強行輕松的梗很拙劣

但是

我還是要墻裂推薦這部電影

這部電影的畫面感非常棒，雖然影片并沒有刻意展示丹麥的風景，但是偶爾一幀的美景飛閃而逝還是會不小心奪走你的注意力，懸疑片有瞬間變成文藝片的風險。再者丹麥的建筑風格極具北歐特色，醫院的紅白兩色強烈對比，流線型的天花板等等看完很難不印象深刻

其次是情節

整部電影前半部分用了明顯的插敘，所以一開始容易摸不著頭腦。但是導演優秀的敘事能力讓整部電影脈絡清晰，就算邏輯能力不怎么樣的觀眾，比如我，也能輕松看懂跟上節奏

前半段的高潮在房東透過墻縫見到三個神情猙獰的骷髏頭身上，蜘蛛絲纏繞骸骨，面部表情清晰可見…別說碼一點點模糊都不給你，法醫檢測的畫面也一起送給你。后半段整部影片神奇地變成了警察如何躲避組織追殺，高潮不斷，絕處逢生

老實說，這個案子的謎底一點也不難猜，但是里面透露出的歐洲普遍的社會問題卻令人心驚膽戰。外來移民引起歐洲白人的不滿。一群自詡上等人種的白人醫生政治家對歐洲現存的大量外來移民不滿，成立了寒冬計劃(歷史上只有白種人熬過了凜冽寒冬)希望人為地實行物種淘汰。方法居然是以做公益的形式偷偷給做人流的移民女孩做絕育。最令人震驚的是這個組織真實存在，有6萬名移民后代出身的女孩被迫且不知情地絕育

人權，自由與社會發展交織的難題這部電影全部表現出來了

考慮到這種敏感情節....大陸上映的可能性非常低，對懸疑有興趣的一定要自力更生??

個人不成熟的小小觀點??♀?

不考慮懸疑電影本身的鋪墊和結構，就單說這部電影要反映的價值觀也是很值得推薦的。

故事分三條線路同時展開。一條是尼特多年前被關押在史波約女子療養院的遭遇開始，第二條是卡爾和阿薩德在公寓里挖出塵封多年干尸開始調查，第三條是穆斯林移民女孩諾兒懷孕私自流產的線索。三個故事都同時指向了幕后黑手柯特.沃特。沃特有一套寒冬理論：人類在向北遷徙，只有北歐人種適應環境生存下來，他們是自然的選擇，是最聰明的，而其他種族的本不應該活下來，他們拉低了人類整體水平，因此應該清理。這理論很粗糙，誰告訴你適應自然選擇的一定會是最好的？或許在冰河期某些物種特別適合，但是溫度升高后適應環境的又會換一批物種，在冷兵器時代就多次發生野蠻文明入侵摧毀更先進文明的案例。而且人類發展到今天，自然早就不是決定人類發展方向最主要的因素。

科特沃特是社會民主黨人士，他是斯坦恩克的忠實信徒。他主張要控制、清除劣等種族，禁止他們生育以實現社會的福利化。但是戰后要通過武力消滅顯然是不可能的，于是他們通過讓這些女性永久絕育來實現。妮特在被變相關押在史波約期間遭受非人的虐待、流產以及永久的絕育，在恢復自由后控告科特不成功，愛人泰耶也離她而去。于是妮特的后半生都被仇恨所占據，用了長久的時間設計殺死護士吉蒂、陷害妮特以換取自由的麗塔、為沃特辯護的律師菲利普諾威，唯獨沒有殺死沃特。其實這部電影我最想看的是妮特怎么虐殺那三個人，可惜只有口述和尸體分析。

妮特的解釋是后來泰耶回來找她并一起相伴到最后，所以她認為復仇沒有意義并且浪費時間。但是這樣一來等于是變相的放縱了沃特繼續從事他的變態事業，妮特從新聞上或者是從社會事件上她不會不知道科特還在繼續他的罪惡事業——沃特的寒冬組織人數龐大而且涉及高層、信徒甚廣，他的丹內旺診所聲名遠揚。我們不能苛責妮特一定要去復仇，但是這似乎于情于理有些說不過去。

在美國阿拉巴馬州墮胎法案甚囂塵上的這段時間看到這部電影尤為有感觸。不管怎么包裝種族理論、社會達爾文主義固然都是讓人所唾棄的，這些事件的背后被拿來下刀的卻都是婦女。我認同女性有處置自己身體的完整權利，包括懷孕、生育、墮胎，這是天賦人權。當法律來告訴她們做了一些自然的事情后卻再沒有選擇權或者強制被要求做某些事是會讓人覺得很恐慌的，不管這背后是男權還是宗教教義或者什么國家戰略的指使，本質上都可能涉及對人權的侵犯。

電影是采用雙線的形式展開的，所以剛開始我還是很疑惑的，為什么1961年的丹麥就有那么先進的汽車和那么現代的建筑……所以，字幕組，你有沒有考慮下，不要只是在出現1961年的情景的時候打上時間字幕，在2018年的場景也標上時間好吧~~

1961年，封建保守的時代，個人覺得跟我們的舊社會其實有點像，妮特因為愛上了自己的表哥而被自己的父親送去一所女子療養院接受治療，而所謂的女子療養院都是接收一些所謂“放蕩”女子的，為她們矯正他們的思想，其實就像一所女子監獄。妮特在療養院里受到了室友、護士、主治醫生的猥褻，最后失去自己肚子里面的胎兒以及作為女人最主要的生育能力。當然，最主要的是，當妮特剛剛失去一切的時候，療養院解散了，所有女孩都被釋放了。

而看似1961年就解放的療養院，其實是以另一種形式存在于北歐大地上。一種集白種醫生、政府人員、律師等為一體的組織，主要針對的是有色人種的移民女孩，使命是阻止他們的基因遺傳下去，因為在這些人不夠優秀。

如果是我，我也會恨他們。他們的組織有醫療人員、有行政人員、有執法人員、有律師，想要通過法律程序搬到他們幾乎不可能。其實妮特在殺掉室友、護士等迫害她的人的時候應該也只是出于仇恨，只是兩個不顧一切的警察，在追查這樁陳年命案的時候硬是不顧一切阻力，查到了真相也找到了證據，將所有對弱勢女性的迫害公之于天下，而那些所謂的“精英”仍然負隅頑抗，他們自以為他們在完成一項非常偉大的使命，在為自己的國家和整個北歐大地做貢獻，為其清除各類不和諧的不優秀的基因，多么恐怖的恐怖主義。

個人覺得，妮特最后放下了仇恨，是我覺得最圓滿的結局，當然，兩個大老爺們最后醫院的一幕也很完美，但作為一個女性，我更釋然于妮特最后的釋然。

整個電影節奏控制的剛剛好，兇殺案的反轉是在男主看了妮特的病例，但前半段也不會像其他懸疑片因為鋪墊而顯得無聊，我是一鼓作氣看完，尤其是還不是英文電影的情況下，還是非常推薦的。